1 1. CONOCIMIENTO E HISTORICIDADUNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN 1. CONOCIMIENTO E HISTORICIDAD
2 “Se necesita una educación desde la cuna hasta la tumba, inconforme y reflexiva, que nos inspire un nuevo modo de pensar. ” García Márquez
3 UN CRITERIO BÁSICO: CONOCIMIENTO INTERPRETACIÓN INFORMACIÓN
4 ¿ES EL CONOCIMIENTO UN PROBLEMA?EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO ¿ES EL CONOCIMIENTO UN PROBLEMA? EL CONOCIMIENTO SE NOS PRESENTA COMO ALGO INMEDIATO REPRESENTACIÓN COMO COSA NATURAL ¿PODRÍAMOS ESTAR SEGUROS DE LO QUE VEMOS, SENTIMOS U OIMOS? ¿QUÉ ES CONOCER?
5 LA RECEPCIÓN PASIVA RECEPCIÓN CRÍTICA. EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTODEBEMOS HACER UNA DISTINCIÓN CONCEPTO UNA AFIRMACIÓN: EL CONCEPTO Y SU DEFINICIÓN… REPRESENTACIÓN CON LA ARGUMENTACIÓN DEL PORQUE QUE EXPLICA CÓMO SE HA OBTENIDO EL CONOCIMIENTO QUE DA COMO RESULTADO ESA AFIRMACIÓN SE PUEDEN GENERAR DOS ACTITUDES: LA RECEPCIÓN PASIVA RECEPCIÓN CRÍTICA.
6 EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO¿ES EL CONOCIMIENTO UN PROBLEMA? EL CONOCIMIENTO SE NOS PRESENTA COMO ALGO INMEDIATO EL CONOCIMIENTO ES LA ACEPTACIÓN DE MITOS Y CREENCIAS EL CONOCIMIENTO ES HISTÓRICO Y SOCIAL CONCEPTO FRUTO DE LA ABSTRACCIÓN COMO COSA NATURAL ES UNA COSA YA DADA, INALTERABLE REPRESENTACIÓN REPRESENTACIÓN SABERES MITOS - CREENCIAS LA VERDAD DEBE SER BUSCADA
7 La naturaleza existe sin ayuda de teorías científicasLa naturaleza existe sin ayuda de teorías científicas. Las sociedades preindustriales, también: les bastaba la creencia, la opinión, el conocimiento experto pero preteórico. El hombre moderno no puede prescindir de las teorías científicas para avanzar, sea en el conocer, sea en el hacer. Destrúyase toda teoría científica y se destruirá no solo la posibilidad de avanzar sino también buena parte de lo ya ganado. Pero también: aplíquese mal las teorías científicas y se destruirá la propia humanidad. Nuestro futuro depende, pues, de nuestras teorías y de la manera de aplicarlas.” MARIO BUNGE (1972). TEORÍA Y REALIDAD.
8 FILOSOFÍA, EPISTEMOLOGÍA, CONOCIMIENTO, PENSAMIENTOEL PENSAMIENTO ES EL REFLEJO DE LA REALIDAD POR MEDIO DE ABSTRACCIONES. POR TANTO, LA ACTIVIDAD DEL PENSAMIENTO ESTÁ RELACIONADA CON LA CREACIÓN DE UNA IMAGEN COGNOSCITIVA IMAGEN COGNOSCITIVA EL PENSAMIENTO LA IMAGEN COGNOSCITIVA Y EL OBJETO QUE REFLEJA NO ES UNA COSA Y LA MISMA, PUESTO QUE EL OBJETO REFLEJADO EXISTE INDEPENDIENTEMENTE DE SU IMAGEN COGNOSCITIVA…
9 FILOSOFÍA, EPISTEMOLOGÍA, CONOCIMIENTO, PENSAMIENTOENTRE TODAS LA CIENCIAS QUE ESTUDIAN EL PENSAMIENTO, LA FILOSOFÍA OCUPA UN LUGAR ESPECIAL. ENFOCA EL PENSAMIENTO DE UN MODO SUSTANCIALMENTE DISTINTO A LA OTRAS CIENCIAS IMAGEN COGNOSCITIVA EL PENSAMIENTO LA FILOSOFÍA DE BASE CIENTÍFICO - DIALÉCTICA ESTUDIA EL PENSAMIENTO DESDE EL ANGULO DE SU RELACIÓN CON EL MUNDO OBJETIVO, ESTUDIA LAS LEYES DEL MOVIMIENTO HACIA LA VERDAD OBJETIVA. NINGUNA CIENCIA PARTICULAR POR SI SOLA PUEDE RESOLVER LA NATURALEZA DEL PENSAMIENTO COMO FENÓMENO SOCIAL, DE SUS FORMAS EN EL PROCESO DE OBTENCIÓN DEL CONOCIMIENTO VERÍDICO…
10 FILOSOFÍA, EPISTEMOLOGÍA, CONOCIMIENTO, PENSAMIENTOLO IDEAL EL REFLEJO DE LA REALIDAD CONSTITUYE EL CONTENIDO DEL PENSAMIENTO, SIENDO LA ABSTRACCIÓN LA FORMA DE ESE CONTENIDO IMAGEN COGNOSCITIVA LA IMAGEN DEL OBJETO REPRODUCE SUS PROPIEDADES DE UN MODO IDEAL EN LA CONCIENCIA DE SER HUMANO PENSANTE EL PENSAMIENTO LO MATERIAL NATURALEZA DEL PENSAMIENTO: LO OBJETIVO Y LO SUBJETIVO EL PENSAMIENTO Y LA EXPERIENCIA SENSIBLE: LO EMPÍRICO Y LO TEÓRICO, LO CONCRETO Y LO ABSTRACTO VERACIDAD OBJETIVA DEL PENSAMIENTO: LO ABSOLUTO Y LO RELATIVO, LO TEÓRICO Y LO PRÁCTICO
11 PENSAMIENTO: LO OBJETIVO Y LO SUBJETIVOIMAGEN SUBJETIVA EL PENSAMIENTO NO SEPARA AL SER HUMANO DE LA REALIDAD (NATURAL Y SOCIAL), AL CONTRARIO LOS UNE. ESTA UNIÓN CONSISTE EN QUE GRACIAS AL PENSAMIENTO, SE CREA UNA IMAGEN OBJETIVA DEL MUNDO OBJETIVO. DEL MUNDO OBJETIVO EL PENSAMIENTO ES UNA ESPECULACIÓN SEPARAR EL PENSAMIENTO DE SU PORTADOR Y DE SU FUENTE OBJETIVA LA NATURALEZA Y LA SOCIEDAD, PORQUE SE CONVIERTE AL PENSAMIENTO EN ALGO INDEPENDIENTE, ABSOLUTO. EL RESULTADO DEL PENSAMIENTO CIENTÍFICO NO ES LA CREACIÓN DEL PROPIO OBJETO COMO TAL, SINO SU APROPIACIÓN EN UNA IMAGEN IDEAL QUE EVIDENCIA LAS CARACTERÍSTICAS DE LA PROPIA REALIDAD. LA REALIDAD SE REFLEJA EN EL PENSAMIENTO CON DIVERSO GRADO DE CORRESPONDENCIA Y PROFUNDIDAD. EL PENSAMIENTO NO EXCLUYE EL REFLEJO UNILATERAL DE UN OBJETO, EL DIVORCIO DE LA REALIDAD, LA DEFORMACIÓN EN LA IMAGEN PROPIA DE LOS ELEMENTOS DE LA REALIDAD. LA FORMA EN QUE LA REALIDAD SE REFLEJA EN EL PENSAMIENTO DEPENDE DE LA SITUACIÓN EL EL SER HUMANO OCUPA EN LA SOCIEDAD.
12 PENSAMIENTO: LO FISIOLÓGICO Y LO PSÍQUICOEL CONOCIMIENTO DE LAS LEYES QUE REGULAN LA DINÁMICA DE LOS PROPIOS OBJETOS DE LA REALIDAD CONSTITUYE EL PUNTO DE ARRANQUE EN LA COMPRENSIÓN DE LAS LEYES QUE MUEVEN NUESTRO PENSAMIENTO, PERO ÉSTAS, A SU VEZ, SON EL REFLEJO DE LAS LEYES DE LA DINÁMICA DEL PROPIO OBJETO. FISIOLÓGICO PSÍQUICO LO MATERIAL Y LO ESPIRITUAL, DE LO SUBJETIVO Y LO OBJETIVO CARACTERIZAN AL PENSAMIENTO EN SU RELACIÓN CON LOS OBJETOS DE LA REALIDAD, PERO NO SE REFIEREN A LA RELACIÓN ENTRE PENSAMIENTO Y CEREBRO. EL PENSAMIENTO LA RELACIÓN ENTRE EL PENSAMIENTO Y EL CEREBRO NO PUEDEN CONSIDERARSE COMO LA IMAGEN SUBJETIVA DEL MUNDO OBJETIVO: EL CEREBRO JUNTO CON EL PENSAMIENTO PERTENECE AL SUJETO, AL ENTE SOCIAL PARA EXPRESAR LA RELACIÓN ENTRE PENSAMIENTO Y CEREBRO LA FILOSOFÍA HA ELABORADO LAS CATEGORÍAS DE LO PSÍQUICO Y LO FISIOLÓGICO. EL PENSAMIENTO (LO PSÍQUICO) EL CEREBRO LO FISIOLÓGICO: LO PSÍQUICO EN GENERAL Y EL PENSAMIENTO EN PARTICULAR, COMO UNA DE SUS FORMAS, CONSTITUYE LA PROPIEDAD DE LO FISIOLÓGICO.
13 CONCRETO PENSADO (SÍNTESIS DE MÚLTIPLES DETERMINACIONES) ORDEN DEL PENSAMIENTO DETERMINACIONES SIMPLES (ANÁLISIS CONCEPTUAL) (ABSTRACCIÓN) REPRESENTACIONES MOVIMIENTO APARENTE (FENÓMENO) (PRÁCTICAS DE LOS SUJETOS) ORDEN DE LA REALIDAD OBJETIVA (EXTRA MENTAL) MOVIMIENTO REAL-PROFUNDO
14 MEDIACIONES PENSAR EL SER LENGUAJE, IDEOLOGÍA, MÉTODO, FORMASCULTURALES PENSAR EL SER
15 SISTEMA ECONÓMICO SOCIALLAS INTERPRETACIONES ... SISTEMA ECONÓMICO SOCIAL IDEAS DOMINANTES PODER INTERPRETACIONES
16 LAS INTERPRETACIONES ... ACTÚA MITOS OPINIONES JUICIOS CONOCIMIENTOSTRADICIONES ASPIRACIONES CREENCIAS VALORES MITOS CONOCIMIENTOS ESTEREOTIPOS PREJUICIOS ARQUETIPOS SENTIDO COMÚN OPINIONES JUICIOS ACTÚA
17 LAS INEQUIDADES... RELACIONES SOCIALESG RELACIONES DE PODER CLASE GENERO ÉTNICAS
18 REPRODUCCIÓN IDEOLÓGICA CULTURALCLASE REPRODUCCIÓN DE INEQUIDADES ÉTNICAS GÉNERO REPRODUCCIÓN IDEOLÓGICA CULTURAL PRÁCTICAS
19 La decisión de ruptura no siempre es fácil de ser vividaLa decisión de ruptura no siempre es fácil de ser vivida. Pero no es posible existir sin romper, por más difícil que nos resulte romper” PAULO FREIRE
20 EDUCACIÓN CON EQUIDAD…
21 CONTRADICCIÓN TEORÍA-PRÁCTICASOCIAL
22 CONTRADICCIÓN TEORÍA-PRÁCTICASOCIAL ¿CÓMO?
23 CONTRADICCIÓN TEORÍA-PRÁCTICASOCIAL TEORÍA MÉTODO METODO- LOGÍA
24 EL PAPEL DE LA TEORÍA. UNA DEFINICIÓN:UNA REPRODUCCIÓN CONCEPTUAL DE LA REALIDAD. CONCEPTO REPRESENTACIÓN FORMULACIÓN INTELECTUAL DEL CEREBRO. SE PRESENTA BAJO LA FORMA DE PENSAMIENTO
25 CONTRADICCIÓN TEORÍA-PRÁCTICAMÉTODO METODO- LOGÍA PRÁCTICA SOCIAL Pensamiento organizado y sistemático respecto a una práctica social. Capacidad para interpretar la realidad en base a la teoría científica. Son los: MODOS MANERAS FORMAS TÉCNICAS PROCEDI- MIENTOS Síntesis del: Nivel de asimilación Interpretación de la realidad, Instrumentación de propuestas,
26 CONTRADICCIÓN SUJETO-OBJETOTEORÍA PRÁCTICA SOCIAL MÉTODO METODO- LOGÍA INTERPRETACIÓN REFLEXIÓN PROPOSICIÓN ASIMILACIÓN INSTRUMENTACIÓN ACCION TRANSFORMADORA INFORMACIÓN
27 2. CONTRADICCIÓN SUJETO-OBJETO
28 CONTRADICCIÓN SUJETO-OBJETOES LA PERSONA O GRUPO DE PERSONAS QUE ELABORA EL CONOCIMIENTO EL CONOCIMIENTO ES CONOCIMIENTO PARA ALGUIEN PENSADO POR ALGUIEN POR TANTO, NO HAY CONOCIMIENTO SIN SUJETO
29 CONTRADICCIÓN SUJETO-OBJETOPERO A LA VEZ: ES CONOCIMIENTO DE ALGO AQUELLO QUE ES CONOCIDO LO DENOMINAMOS OBJETO DE CONOCIMIENTO. OBJETO CUANDO HABLAMOS DE OBJETO DE CONOCIMIENTO, LO ESTAMOS HACIENDO DE FENÓMENOS, PROCESOS, SITUACIONES, QUE SE PRESENTAN EN LA NATURALEZA O LA SOCIEDAD.
30 CONTRADICCIÓN SUJETO-OBJETOTEORÍA MÉTODO METODO- LOGÍA PRÁCTICA SOCIAL RELACIÓN SUJETO OBJETO HISTÓRICO SOCIEDAD NATURALEZA VERDAD
31 CONTRADICCIÓN SUJETO-OBJETOTEORÍA MÉTODO METODO- LOGÍA PRÁCTICA SOCIAL RELACIÓN S+O=V SUJETO OBJETO O=V EMPIRISMO S = V FORMALISMO S + O = V CIENTÍFICO DIALÉCTICO
32 PRIMERA TENDENCIA DEL MÉTODO:EL EMPIRISMO + = V
33 RELACIÓN SUJETO-OBJETO EN EL EMPIRISMOTEORÍA MÉTODO MÉTODO LOGÍA PRÁCTICA SOCIAL RELACIÓN Sujeto-Objeto + = V O=V EMPIRISMO
34 RELACIÓN SUJETO-OBJETO EN EL EMPIRISMOTEORÍA MÉTODO MÉTODO LOGÍA PRÁCTICA SOCIAL RELACIÓN Sujeto-Objeto LIMITA LA ESFERA DE LOS CONOCIMIENTOS A LOS DATOS OBTENIDOS POR LA EXPERIENCIA DIRECTA ÚNICAMENTE. LA TENDENCIA EMPIRISTA ES LLEVADA AL ABSURDO: EL PENSAMIENTO SE REDUCE A DESCRIBIR Y REGISTRAR LOS RESULTADOS DE LA EXPERIENCIA SENSORIAL Y SE ESPECULA, AL MISMO TIEMPO, CON EL LENGUAJE HUMANO. O=V EMPIRISMO NO ADMITE LA POSIBILIDAD DE QUE EL PENSAMIENTO REBASE LOS LÍMITES DEL CONTENIDO SENSIBLE.
35 RELACIÓN SUJETO-OBJETO EN EL EMPIRISMO+ = V LA IMPLANTACIÓN DE LA CERTEZA, EL CONSERVADURISMO, EL REMOZAMIENTO DEL TRADICIONALISMO. PARADIGMAS
36 SEGUNDA TENDENCIA DEL MÉTODO:EL FORMALISMO + = V
37 RELACIÓN SUJETO-OBJETO EN EL FORMALISMOTEORÍA MÉTODO MÉTODO LOGÍA PRÁCTICA SOCIAL RELACIÓN Sujeto-Objeto + = V S=V FORMALISMO
38 TEORÍA MÉTODO MÉTODO LOGÍA PRÁCTICA SOCIALLa relación SUJETO-OBJETO: EL FORMALISMO TEORÍA MÉTODO MÉTODO LOGÍA PRÁCTICA SOCIAL RELACIÓN Sujeto-Objeto TENÍAN RAZÓN CUANDO SUBRAYABAN EL PAPEL ACTIVO DEL PENSAMIENTO EN EL PROCESO DE CONOCIMIENTO EN RELACIÓN A LA EXPERIENCIA SENSORIAL S=V FORMALISMO EL SUJETO, POR TANTO, “INTERPRETA” (CREA) SUBJETIVAMENTE LA REALIDAD. PERO PECABA DE UNILATERAL PORQUE REBAJABA LA IMPORTANCIA DE LA EXPERIENCIA SENSORIAL COMO FUENTE DE TODOS NUESTROS CONOCIMIENTOS DE LA REALIDAD.
39 RELACIÓN SUJETO-OBJETO EN EL FORMALISMO+ = V LA INCERTEZA, EL ECLECTICISMO, LA AMBIGÜEDAD, LA EXACERBACIÓN DEL YO Y LO LOCAL, EL RELATIVISMO, LA FUNCIONALIZACIÓN; DEJAR DE LADO LA TOTALIDAD. POST- MODERNISMO
40 TERCERA TENDENCIA DEL MÉTODO:EL CIENTÍFICO SOCIEDAD NATURALEZA
41 RELACIÓN SUJETO-OBJETO EN LA DIALÉCTICA S+O=V CIENTÍFICO DIALÉCTICOTEORÍA MÉTODO MÉTODO LOGÍA PRÁCTICA SOCIAL RELACIÓN Sujeto-Objeto SOCIEDAD S+O=V CIENTÍFICO DIALÉCTICO NATURALEZA
42 RELACIÓN SUJETO-OBJETO EN LA DIALÉCTICA S+O=V CIENTÍFICO DIALÉCTICOTEORÍA MÉTODO MÉTODO LOGÍA PRÁCTICA SOCIAL RELACIÓN Sujeto-Objeto SE OPONE A LA PREVALENCIA DE CUALQUIERA DE LOS DOS ASPECTOS (EMPIRISMO O FORMALISMO) LA FASE TEÓRICA EL PENSAMIENTO SE CONVIERTE EN UN MEDIO PARA OBTENER UN NUEVO CONTENIDO DEL CONOCIMIENTO, LA IMAGEN CONGNASCITIVA CAMBIA DE CARÁCTER, SU CONTENIDO NO SE DETERMINA POR LOS RESULTADOS QUE CONSIGUEN LOS SENTIDOS, SINO POR LOS OBTENIDOS GRACIAS A LA ACTIVIDADS DE ABSTRACCIÓN DEL PENSAMIENTO S+O=V CIENTÍFICO DIALÉCTICO
43 RELACIÓN SUJETO-OBJETO EN LA DIALÉCTICA PRÁCTICA TRANSFORMADORACONCEPTO Desde el ángulo del método científico dialéctico, en la producción del pensamiento crítico, del conocimiento, se requiere distinguir: REPRESENTACIÓN REPRESENTACIÓN CONCEPTO MOVIMIENTO APARENTE MOVIMIENTO REAL PRÁCTICA TRANSFORMADORA PRÁCTICA UTILITARIA
44 Tendencia tradicionalista:Aprendizaje pasivo, memorístico, autoritario, domesticador. Maestro/a ”dueño" del conocimiento. Currículo fijo, obligatorio y cerrado. Evaluación cuantitativa, empírica. Currículo concebido para reproducir las inequidades, para el control social. Estructuras administrativas verticales, autoritarias, burocráticas. Negación de la investigación
45 Tendencia elitista, pragmática:EMPIRISMO Tendencia elitista, pragmática: Concepción mecanicista, homogenizadora, androcentrista y etnocentrista de la realidad. Lo importante es llenar un programa. Profesor competencial y jerárquico, “nunca” se equivoca. La planificación es rígida, la metodología dogmática, la comunicación vertical, la evaluación cuantitativa. Currículo cerrado y obligatorio. Investigación eminentemente empírica, cuantitativista, de élite, alejada del proceso de docencia.
46 FORMALISMO (RACIONALISMO)Tendencia constructivista, individualista y subjetiva: Aprendizaje individual como base del cambio de mentalidad y valores. El profesor es “facilitador” se da prevalencia al aprendizaje. Proceso educativo concebido como construcción de conocimientos alejados de la realidad. Evaluación exclusivamente cualitativa. Currículo preconcebido únicamente como interacción en el aula. No hay participación en las decisiones institucionales. Se basa en el Cognoscitivismo.
47 DIALÉCTICA - CIENTÍFICATendencia crítica, alternativa, transformadora. Procesos participativos, solidarios, integrados. Pensamiento crítico y dimensión praxiológica Redimensiona el papel del/la docente como mediador/a. Profesor/a y estudiante se educan entre si mediados por la realidad. La planificación EDUCATIVA se ejecuta a través de problemas. Organizaciones horizontales y gestión democrática de las mismas. El currículo es concebido como respuesta institucional a las necesidades sociales.
48 MUCHAS GRACIAS