1 Comunicación educativa mediaciones, definición e indicadoresDidáctica de la Educomunicación*2ª tarea opcional*Nora Salbotx

2 MEDIACIONES TECNOLÓGICAS Y COMUNICACIÓNDesde la definición de comunicación de 1729… en la que se incide en el aspecto relacional entre iguales, en el entendimiento interpersonal, la interacción y el diálogo,

3 MEDIACIONES TECNOLÓGICAS Y COMUNICACIÓNhasta 1967 con los planteamientos mcluhanianos de medios como extensiones del cuerpo y los sentidos y de éstos, además, de como mensaje.

4 MEDIACIONES TECNOLÓGICAS Y COMUNICACIÓNConsideramos, que es la tecnología, aún la más arcaica, una de las razones fundamentales por las cuales el paradigma funcionalista de la COMUNICACIÓN (el modelo del telégrafo) se extiende, objetiva y resulta plausible a priori, en tanto y cuanto es ésta misma la que ha posibilitado la comunicación más allá del espacio y tiempos comunes. No en vano, habla McLuhan de una obsesiva fascinación humana por los medios, cuestión que autores de muy diferentes épocas y enfoques han corroborado. Ya el estructuralista Levi-Strauss habló de un tiempo de cambio en el pensamiento colectivo sobre la propia idea de progreso, pasando éste de ser el “bien común” a considerarse como el “avance en lo tecnológico”. Testimonio de expresiones rupestres que revelan una antigüedad de años (Cultura Casapedrense). Estancia La María-a 150 km de Puerto San Julian, Santa Cruz, Patagonia-Argentina

5 MEDIACIONES TECNOLÓGICAS Y COMUNICACIÓNDecía Lasswell ( ) que comunicación es: Un proceso lineal cuya fórmula la compondrían los elementos ¿quién?, ¿dice qué?, ¿por qué canal?, ¿a quién? y ¿con que efecto?. Evidentemente, se trataría de una conceptualización de tipo conductista en la que lo que se espera de la comunicación parecería ser un efecto inmediato en una relación del tipo ESTÍMULO-RESPUESTA. Vemos en esta definición, tan extendida y abalada en ámbitos como el periodístico, un trasfondo o esquema mediado por la tecnología posibilitadora de comunicaciones en espacios distantes, un esquema, en definitiva, basado en el protocolo comunicativo del telégrafo o del teléfono (obsérvese el prefijo TELE), y preocupado, principalmente, por los artificios que pudieran mediar y la calidad que éstos pudieran dar en la trasmisión de señales.

6 MEDIACIONES TECNOLÓGICAS Y COMUNICACIÓNPara McLuhan, el cual, a nuestro entender, al igual que Lasswell, vuelve a basarse en una concepción tecnocéntrica y conductista de la comunicación, “todos los medios son metáforas activas por su poder de traducir la experiencia en formas nuevas” . Así, la imprenta traería una forma nueva de comprender, lineal, uniforme concatenada y continua, y este tipo de pensamiento, a su vez, el taylorismo y el fordismo, las teorías newtonianas, la perspectiva o la narración cronológica. Si bien, el autor, nos habla de las mediaciones tecnológicas, no será sino para considerarlas amputadoras o extensiones del propio cuerpo humano (individual).

7 MEDIACIONES TECNOLÓGICAS Y COMUNICACIÓNPara Orozco, sin embargo, que a diferencia de McLuhan, insiste en los factores de tipo social en las mediaciones tecnológicas, “la rapidez del desarrollo tecnológico no va a la par de su asimilación colectiva (…) Un cambio (socio)cultural supone un cambio en la producción simbólica, lo que requiere de su tiempo”. Habla este mismo autor de destiempos en las mediaciones o influencias de lo tecnológico sobre los grupos sociales, de una producción simbólica, de una cultura, hecha de retazos de diferentes épocas, de fusiones, de adaptaciones, de contextos.

8 MEDIACIONES TECNOLÓGICAS Y COMUNICACIÓNDice, en cualquier caso, el mismo autor, aludiendo a los nuevos sistemas telemáticos de comunicación, que “supone nuevas dependencias de los usuarios que para ejercer con libertad sus diversas “interactividades” tienen que conectarse a las grandes redes, las cuales no gobiernan, ni controlan, ni tampoco crearon”. Y es precisamente en este punto, donde encontramos la idea de base desde la cual hemos querido partir, idea de una comunicación tanto más alejada de lo “humano”, de lo propio, de la construcción cultural, de la experiencia vivida, cuanto más tecnologizada. Resulta paradójico que sea en los tiempos de la supuesta atemporalidad, dónde más necesaria resulte la tecnología, quizá sea ésta la que nos ha empujado a este nuevo no-tiempo, a esa comunicación sin barreras espaciales ni temporales, que, sin embargo, ambicionamos inmediata. Y resulta más paradójico todavía, que entre tanto, la deseada interactividad interpersonal (intergrupal), la COMUNICACIÓN (emirec, bidireccional, dialógica) se vea encorsetada en formas de comunicación, en protocolos, preconcebidos, cerrados y no escogidos, ahora más que nunca antes. COMUNICACIÓN: el proceso de interacción social democrática basada en el intercambio de signos, por el cual los seres humanos comparten voluntariamente experiencias bajo condiciones libres e igualitarias de acceso, diálogo y participación. (L.Beltrán)

9 COMUNICACIÓN EDUCATIVA definiciones+ Kan Kalix, autor que corresponde con la pedagogía marxista, define a la comunicación pedagógica como un tipo especial de comunicación profesional -la del profesor con sus alumnos, tanto en el aula como fuera de ella- que tiene lugar en el proceso de enseñanza y educación y posee determinadas funciones pedagógicas.

10 COMUNICACIÓN EDUCATIVA definiciones+ Leontiev, la define como la comunicación del maestro con los escolares en el proceso de enseñanza, que crea las mejores condiciones para desarrollar la motivación del alumno y el carácter creador de la actividad docente, para formar correctamente la personalidad del alumno.

11 COMUNICACIÓN EDUCATIVA definiciones+ Landivar define la comunicación educativa como el área donde ocurren los procesos de interacción propios de toda la relación humana, en donde se trasmiten y recrean todos los significados.

12 COMUNICACIÓN EDUCATIVA definiciones…hacia un modelo EMIRECPara J. Cloutier EMIREC personifica el carácter Emisor-Receptor de cada hombre. Es el homo comunicans, que tiene cinco sentidos, “mucho de creatividad, una imaginación que él desprecia y un intelecto del cual está muy orgulloso”. Es una personificación del hombre moderno que dispone de lenguajes múltiples que rara vez utiliza. Los medios son intermediarios que permiten el transporte de mensajes en el espacio y en el tiempo. Transmiten, conservan y amplifican los mensajes. Del mismo modo que EMIREC, son a la vez emisores y receptores. Según Cloutier, la comunicación es concebida en tres etapas que corresponden a la evolución de la ciencia de la comunicación. Estas son: La comunicación de élite, la comunicación de masas y, por fin, la comunicación individual. En esta última (la comunicación individual), es EMIREC, y no ya el medio, quien constituye el centro de la comunicación. Él está, a la vez, rodeado por otros EMIREC y por medios múltiples, porque se comunica con los otros hombres y emplea los diferentes medios de que dispone para emitir o recibir, él mismo, mensajes.

13 COMUNICACIÓN EDUCATIVA definiciones…hacia un modelo EMIRECPara A. Pasquali COMUNICACIÓN es la relación comunitaria humana que consiste en la emisión y recepción de mensajes entre interlocutores en estado de total reciprocidad. EMIREC A EMIREC B

14 Hay un proceso comunicativo Donde, según M.Kaplún… Hay un proceso comunicativo En el que pueden ser alternativamente emisores y receptores Se intercambian mensajes en un ciclo bidireccional y permanente Se pone el énfasis en la función transformadora (liberadora) de la comunicación Se incide en la autegestión La información -necesaria pero no suficiente- deberá ir precedida de problematización (problematizar: desarrollar conciencia crítica) La comunicación es dialógica y participativa Se valora la prealimentación (feed-forward) que parte del sujeto colectivo Destinata-rios (sujeto colectivo) experiencias necesidades aspiraciones Comuni-cador formulación pedagógica Destina-tarios consciencia análisis reflexión

15 INDICADORES de COMUNICACIÓN EDUCATIVA-EMIREC http://www. canaluned-observar en que medida hay diálogo con la comunidad usuaria. -observar las fuentes o lugares desde los cuales parten los temas que se tratan. -observar el grado de contextualización con la realidad social y si éstos se interrelacionan o se tratan de manera aislada. -mirar si se contemplan los conocimientos previos e inquietudes de los usuarios, si resultan "significativos". -observar si la información se da cerrada y finita o si se abren posibilidades para los aportes y reconstrucciones, para la "problematización". -observar si el proyecto se evalua con fines formativos, reguladores y autorreguladores. -analizar si los temas tratados se escogen mediante la participación grupal y de los usuarios conocedores de la realidad a tratar. -indagar si el trabajo se realiza en planteamientos de construcción colaborativa. -estudiar la posibilidad de que se base en planteamientos de investigación en la acción. -observar si ofrece mecanismos que garanticen la más amplia participación de la comunidad; foros de discusión, wikis, etc. serían un buen ejemplo. Además miraremos si se hacen compilaciones de las aportaciones, facilitadoras de lecturas y de conocimiento mutuo. -analizaremos si posibilita el acceso y las aportaciones superando posibles barreras físicas (recordemos aquí las propuestas asincrónicas y virtuales por ejemplo). -se puede mirar también, en que medida los contenidos tratan de buscar la empatía por parte de la comunidad, tratando temas con los que estemos familiarizados, despierten simpatía, resulten cercanos,etc. *basado en la lectura de Kaplún, M.(1998):"Una pedagogía de la Comunicación",Edic.de la Torre, Madrid Indicadores para el análisis de MEDIOS de COMUNI- CACIÓN con fines EDUCATI- VOS* (un enfoque EMIREC)

16 bibliografía y webgrafíaKaplún, M. (1998): “Una pedagogía dela Comunicación”, Ediciones de la Torre, Madrid. Orozco Gómez, G. (2002): “Mediaciones tecnológicas y des-ordenamientos comunicacionales” en “Medios, mediaciones y tecnologías”, Signo y Pensamiento, nª 41, vol. XXI. Terence Gordon, W. y Willmarth S. (2005): “ McLuhan para principiantes”, Era Naciente, Buenos Aires. acion-educativa.shtml bibliografía y webgrafía