1 Contacto y EncontronazoEl Mundo antes de la Época del Descubrimiento
2 El Mundo No-Europeo La civilización Cristiana (Católica) en Europa co-existió globalmente con otras civilizaciones. A su lado estaba la civilización Islámica, dividido en tres fuertes imperios, 1) el de los Turcos del tribu Otomano en África, el Medio Oriente, y la península Balcánica en Europa; 2) y el de la dinastía Zafa vida en Irán; 3) la dinastía Mogol en la India. En Asia Lejano, estaba la antigua y poderosa civilización China bajo la dinastía Ming. En Japón, en menos nivel comparado con China, estaban la cultura y dominio de los Samurai. En América, existían tres civilizaciones avanzadas pero cuyo nivel eran equivalente a esos alcanzados durante el Nivel de Piedra ocho mil anos atrás: los Aztecas, Incas y Mayas. Los demás eran inferior y en diferentes grados, al mismo nivel de los tribus de África sub-Sahara.
3 El “Milagro” Europeo La civilización Islámica y la civilización China no estaban a nivel sub-desarrollado materialmente o tecnológicamente en comparación a la civilización Europea. En muchos aspectos eran igual o mas desarrollado que los Europeos, y los Europeos ante ellos. Existía una paridad en cuestión de niveles. Es en Europa que ocurre una revolución de mentalidad donde el desarrollo tecnológico y económico con fines militares se desarrolla con alarmante rapidez. Mientras tanto, afuera de Europa, las civilizaciones empezaron a aislarse, encerrarse.
4 El “Milagro” Europeo (cont.)La competencia militar entre Reinos Europeos facilito el gradual acenso y superioridad sobre los demás civilizaciones (finales del Siglo XVII). Es solo en Europa que existe ese ímpetus para constantemente mejorar y desarrollar y la revolución de polvorín en lo militar es un gran ejemplo. Nadie tenia el monopolio pero todos querían el monopolio. Esto crea la competencia. En Asia, las autoridades si tenían monopolio y es por eso no hubo mucho incentivo a mejorar. Esto se refleja en lo económico. Serian los Europeos que aplicarían el avance económico y tecnológico creado por la revolución de polvorín hacia la navegación y cartografía, no los no-Europeos.
5 China de la Dinastía MingEra el mas avanzado de todos y los Chinos se sentían superiores ante el mundo. Se reflejaba en su antigua cultura, en su prosperidad económica, sus burócratas entrenados bajo Confucio, y su sociedad sofisticada. Estaban en un proceso de desarrollo rápido tecnológicamente y culturalmente (polvorín, compás magnético, minería, finanzas, etc.). Los factores que paro ese tendencia eran varios: política dinastiítas, el código de Confucio hacia la guerra, y el desden hacia el comercio y el negocio). Bajo la Dinastía Ming, China comenzaría su declive como potencia y su civilización se estagna donde esta, sin progreso o deseo de avanzar.
6 La Civilización IslámicaEn el mundo Islámico, el Islam estaba en la víspera de un renacimiento expansionista. Nunca era en un nivel de sub-desarrollo en comparación a Europa. Los Turcos del tribu Otomano estaban convirtiéndose en la amenaza #1 a la civilización Católica en Europa, conquistando Constantinopla y la península Balcánica. La Dinastía Zafa vida en Irán y la Dinastía Mogol en la India ayudaron expandir el Islam en Asia. Los tres imperios Islámicos sebrarilla las semillas que causarían su futuro declive (circa siglo XVIII), similar al caso de la China. Todo parecía que el desarrollo tecnológico y económico avanzaría, pero nunca sucedió.
7 El Nuevo Mundo En América, el continente por explorar y descubrir, las civilizaciones mas avanzadas (Incas, Aztecas, Mayas) estaban estancado en el nivel de civilización alcanzadas por la humanidad 10,000 anos atrás durante la Edad de Piedra. Antes de la llegada de los Europeos (Españoles en particular) los indios vivían en un estado de degradación moral. Esto se reflejaba en sus ritos, costumbres, y actitudes (cívica, política, moral, etc.). Los Caciques/ Rey eran los dueños de la tierra; los demás indios eran “empleados” gratuitos y castigados de un Estado idolatrizado o de caciques despóticos tenidos por divinidades supremas.
8 Ni los Europeos ni Indigenas sabian que estaba en desarrollo en el momento de Contacto en 1492
9 Impuestos, cargas, retribuciones forzadas, exacciones virulentas y pesados tributos eran corriente en las relaciones indígenas. El mas fuerte sometía al mas débil; se peleaba por tener esclavos o victimas de sacrificios para sus “dioses”. Ni los mas indigentes quedaban exceptuados y solían llevar como estigmas de su triste condición mutilaciones evidentes, distintivos y oprobiosos. La justicia era discriminatoria y distinguía entre pudientes y esclavos en desmedro de los últimos. No existía derechos laborales como lo conocemos hoy; el abuso y explotación eran la norma, y el saqueo y el despojo las practicas habituales.
10 La Llegada de los EuropeosColon y los que continúan la empresa descubridora son auténticos héroes de una expansión religiosa y política de indiscutible grandeza pero fueron también – en grado mayor o menor – héroes del mercantilismo. El Viaje #1 de Colon es concebido como una pura aventura mercantil cuyo suceso reportaría a Colon grandes recompensas honoríficas y pecuniarios. No consta ningún propósito misional explicito – solo personal como lo refleja el Diario de Colon Colon y los que le siguieron se consideraban hasta cierto punto socios del Rey de quienes esperaban generosas recompensas – podían morir en el intento, pero la paga bien valía el riesgo.
11 Colon llegando a Tierra Firme durante su Primer Viaje
12 La Llegada de los Europeos (cont.)En Viaje #2 en adelante, la preocupación misionera y civil se manifiesta claramente. En la Bula Inter Coetera (1494) el Vaticano otorga la concesión a España el patronato sobre las tierras descubiertas. Acentuara el carácter cooperante en la propagación de la Fe Católica de toda la empresa colonizadora. El sacerdote se convierte en una figura indisociable de la del Conquistador – en su doble papel de capellán de los Españoles y evangelizador de los aborígenes. Su influencia se extenderá mas tarde al campo temporal como educacador y civilizador.
13 Expansión en el Caribe La sociedad establecida en el Caribe (con centro en Hispaniola) hay una incipiente sociedad que se ve a si mismo como una prolongación de los reinos de España cuyos instituciones son allí recreados. Su fisonomía es un anticipo de lo que seria la organización social del Nuevo Mundo. La estructura social se configura no como núcleos de residentes temporáneos que allí ejercen funciones particulares sino como una España de ultramar. Es una extensión local de la sociedad peninsular con sus correspondiente cualidades.
14 El Presupuesto Histórico-Psicológico de los Conquistadores
15 El Descubrimiento En 1492, Cristóbal Colon descubrió al “Nuevo Mundo” y tomo posesión del mismo en nombre de los Reyes Católicos. La Providencia recompenso a España por su victoriosa cruzada anti-Islámica de 8 siglos (la Reconquista). La Providencia puso el nuevo continente en manos de España que demostró ser profundamente Católica y aguerrida. España reunió las condiciones privilegiadas para emprender con éxito, con Portugal, la tarea de cristianización y civilización de los nuevos territorios.
16 El Descubrimiento (cont.)Dos factores ayudo a España en la empresa Americana : la gran visión de Isabela de Castilla y el talento político y militar de Fernando de Aragón. Estos crearon las condiciones propicios para que esos beneficios pudiesen ser extendidos a los territorios recién descubiertos. Así abriese de esta forma para el inmenso continente americano la posibilidad de beneficiarse del legado de bienes espirituales y temporales que la civilización Cristiana (Católica) había producido en la Península.
17 La Nueva Europa Europa en el tiempo del Descubrimiento (Siglo XV) ya no era de la Edad Media. A partir del Siglo XIV fermentos de un nuevo espíritu y mentalidad había comenzado a penetrar los ambientes cultos. Esto se llama Humanismo. Esto crea un conflicto de alma, producido por la co-existencia de la mentalidad Católica medieval con infiltraciones de ese espíritu. Este conflicto humano se manifestaba en los hombres que protagonizarían la Conquista Americana.
18 El Caballero Tipico Medioveo
19 La Nueva Europa (cont.) En reconocer este conflicto de alma en el Europeo (el Español en particular) podemos 1)comprender esa magna empresa, 2)valorar los extraordinarios meritos de sus principales actores, 3)distinguirlos de sus vicios y miserias, 4)notar como unos y otros se contraponían y mezclaban 5) apreciar los respectivos efectos en la constitución del nueva sociedad
20 En Nuevo Europeo (cont.)Este nuevo estado de alma contenía un deseo poderoso, mas o menos inconfesado, de un orden de cosas diverso de que había llegado a su apogeo en la Edad Media (siglos XII y XIII). Constituya en la admiración exagerada, y no pocas veces delirante, por el mundo antiguo pagano Greco-Romano. El Humanismo y el Renacimiento tendían relegar la Iglesia Católica, lo sobrenatural, y los valores morales Católicas a un segundo plano. Este tipo humano (axial como la cultura y civilización con ese tipo de humano) es introducido como ideal en Europa. Es el precursor del hombre ávido de ganancias, sensual, laico, y pragmático de nuestros días y de la cultura materialistica en que hoy vivimos.
21 España ante el Humanismo y el RenacimientoLos Reinos de España y Portugal preservaron el estado de cruzada que lo formo por 8 siglos. Ayudo a evitar la penetración de esta nueva mentalidad. Estos reinos eran en gran medida una nación medieval Sin embargo, en amplios sectores de la sociedad comenzaba a manifestar la seducción por los tipos humanos y estilos culturales del Humanismo y del Renacimiento. Este o los transforma en propagadores de esa nueva mentalidad.
22 España ante el Humanismo y el Renacimiento (cont.)En la legendaria y compleja figura del Conquistador se revela el conflicto de alma, entre dos componentes psicológicos y morales contra puestos:1) trozos del espíritu Católico medieval; 2) las tendencias de orgullo y sensualidad que el Renacimiento desencadeno. De ese conflicto resulta una constante bivalencia de personalidad: 1) de un lado el caballero medieval – piadoso, serio, idealista, intrépido, etc.; 2) el hombre vanidoso, intemperante y materialista del Renacimiento. Todo lo que en el alma Español decline es tradición Católica medieval, pero lo que en el expande es el Renacimiento.
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24 La Epopeya Americana En la Epopeya Conquistadora se observan dos finalidades superpuestas: 1) Propagar la Fe y civilizar por un lado; 2) satisfacer ambiciones de honores o de riquezas por el otro. Los objetivos de la Conquista eran lo siguiente: 1) Servir a Dios; 2) servir a su Majestad; 3) dar luz a los que estaban en las tinieblas; 4) el deseo de haber riquezas. En la atmósfera psicológica del Renacimiento, el apetito terrenal lleva a que ese deseo legitimo muchas veces deje de serlo. Choca con el bien común.
25 La Epopeya Americana De ahí la bivalencia apuntada ocasiona en el alma del Conquistador la alternancia de manifestaciones: 1) de Fe Católica; de soberbia 2) ora de generoso desprendimiento; ora de inscupulosa codicia. 3) ejemplar austeridad; deseo de desbordante sensualidad 4) aquí respetuoso acatamiento a la autoridad; allá de arrogante individualismo e insumisión. Tanto Colon como en los que continuan la empresa descubridora se advierte esta dictomia.
26 Simbolo Clasico del Renacimiento