1 Crianza en perspectiva de Género Francisco Leal Quevedo 2013

2 El hombre es taxonomista “La taxonomía es una actividad connatural al hombre quien no podrá ignorarla ni evitarla. Desde el inicio, el hombre ha sido un agrupador de ideas.” Humberto Eco. La taxonomía se basa en el principio de que la semejanza, medida a través de un número de características diferentes, predice relaciones de significado biológico con mayor probabilidad. Taxonomizar es establecer relación con el mundo complejo.

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4 El Género trasciende A lo largo del desarrollo de las sociedades, las mujeres y los hombres aprenden, a través del proceso de socialización, el comportamiento que cada uno debe asumir de acuerdo a su Género. Esta diferenciación trasciende a todas las esferas de la vida y provoca relaciones de poder y desigualdad.

5 Lo simple y Lo simplificado “Lo simple no existe. Los hombres de Ciencia trabajan con lo simplificado…. La Ciencia construye su objeto extrayéndolo de su ambiente complejo para ponerlo en situaciones experimentales no complejas. La Ciencia no es el estudio del universo simple, es una simplificación heurística necesaria para extraer ciertas propiedades, ver ciertas leyes.” Edgar Morin. Introducción al pensamiento complejo. Gedisa. 2ª Ed. Barcelona. 1996.

6 Acerca de los opuestos Las lenguas primitivas hablan por opuestos: Yo/Otro, Día/Noche, Frío/ Caliente, Cuerpo/Alma, Macho/Hembra, Masculino/Femenino. Cuando evolucionan se llenan de matices: alba y ocaso, gris y todos los colores intermedios, tibio, templado, etc. Ahora no creemos en los conceptos como cajas rígidas, se implican, se unen, se diferencian.

7 Los conceptos son rizomas Los conceptos tradicionales son cajas rígidas y herméticas, que se excluyen. La realidad, aparentemente binaria, es más compleja que un agregado de opuestos. Un concepto se deduce de otro, implica dentro de sí varios otros. El concepto es un rizoma, como una raíz arbórea, tiene derivaciones y conexiones.

8 Tipos comunes de intersexualidad Hiperplasia adrenocortical congénita. Sindrome de insensibilidad a los andrógenos. Disgenesis gonadal. Hipospadias. Sindrome de Turner. Síndrome de Klinefelter. Cuerpos sexuados. Anne Fausto-Sterling. Melusina. Barcelona. 2000.

9 Una propuesta de cinco sexos “En 1993 publiqué una modesta propuesta consistente en reemplazar nuestro sistema de dos sexos por otro de cinco sexos. Mi sugerencia era que, además de machos y hembras, deberíamos aceptar las categorías de herm (hermafroditas auténticos), serm (seudohermafroditas masculinos) y serf (seudohermafroditas femeninos. Era una propuesta deliberadamente provocadora…” Cuerpos sexuados. Anne Fausto-Sterling. Melusina. Barcelona. 2000.

10 La orientación sexual como Rizoma

11 El binarismo es apenas el comienzo Siguiendo a Gilles Deleuze, las lenguas primitivas hablan por opuestos. Como “Buenos y malos”, “día y noche”, “blanco y negro”, “frío y caliente”, “Masculino y Femenino”. Cuando evolucionan, se llenan de matices: alba y ocaso, mediodía, medianoche. Blanco y negro introducen el gris y luego todos los colores que son componentes del blanco, Calor y frío admiten tibio, fresco, templado, etc.

12 Sexo Sexo, del latín Seccare: separar. Serie de características físicas, determinadas genéticamente, que ponen a los individuos de una especie en dos categorías complementarias, machos y hembras, por cuya unión se reproduce la especie. Pero los dos polos de la escala, tienen en el medio, otras entidades, con gran frecuencia menospreciadas.

13 Género Género: del latín genus: nacimiento u origen. Se refiere a la condición de ser hombre o mujer. Existen sentimientos, pensamientos, actitudes, fantasías, que están relacionados con ser hombre o mujer, sin que tengan primariamente connotaciones biológicas. La Cultura privilegia dos estereotipos como dominantes,a veces, excluyentes

14 Características mayores Género Características sociales Aprendidas Propias de la cultura Varían en el tiempo Sexo Características físicas Genéticas Universales Invariables

15 Modelos hegemónicos Masculinidad Rol productivo Mundo público Mundo de la razón Ser para sí Feminidad Rol reproductivo Mundo privado Mundo de los afectos Ser para otros

16 Nuevos mitos de Género La masculinidad es la responsable de los males del mundo y la feminidad es su salvación. Los únicos seres peligrosos son los hombres. Los hombres y las mujeres son diferentes sólo porque se les socializa para que lo sean. Los hombres se ven a veces obligados por la cultura a usar la Violencia.

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20 El género se construye “No se nace mujer; una llega a serlo. Ningún destino biológico, físico o económico define la figura que reviste en el seno de la sociedad la hembra humana.” Simone de Beauvoir. 1949. “Se un hombre”, se dice en imperativo, porque no es una condición innata. Elizabeth Badinter. 1983 Estas dos construcciones culturales comienzan desde antes del nacimiento.

21 Mecanismos de perpetuación La educación en la primera infancia tanto de las familias como de la escuela o jardín es determinante para la construcción de los roles de género en niñas y niños. A partir de los tres años hay un conocimiento de la identidad sexual y de género para definir con claridad sus preferencias y valoraciones.

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24 Los 3 procesos de construcción Entrenamiento mediante recompensa y castigo. Observación de los demás lo cual provoca imitación del sujeto presentado como modelo. Identificación, proceso por el cual el niño o la niña cree que es semejante a otra persona y se ve llevado (a) a actuar como si fuese el modelo.

25 Acerca de los géneros: ¿Todo es cultural? Somos diferentes biológicamente. Los diversos genotipos se traducen en diferentes fenotipos. El dimorfismo sexual cumple funciones. Hay diferencias hormonales, cerebrales, emocionales. Las diferencias biológicas implican maternidad y paternidad.

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28 Los nuevos hombres y el rol de género El hombre “nuevo” expresa sus sentimientos. El Padre participante es una tendencia mundial. Se requieren nuevos espacios y facilidades culturales para Paternar, entre ellos, hay que mejorar el marco legal. La actual licencia de paternidad es una migaja.

29 Las nuevas mujeres y el rol de género Existen muchas más mujeres nuevas, que hombres nuevos. Las mujeres se han empoderado de su cuerpo, de su sexualidad. Ejercen oficios que tradicionalmente fueron masculinos.

30 La familia transmite estereotipos: Las expectativas de las madres y padres respecto al comportamiento de sus hijas e hijos. La forma de tratar a las hijas e hijos, de manera diferente si son niñas o niños. Las relaciones entre las madres y los padres (la madre tiene que limpiar la casa, hacer la comida, el padre no, el niño juega al fútbol con su padre).

31 Otros factores Otros factores que contribuyen en el proceso de construcción de la identidad de género son los juegos, los otros niños y niñas, los cuentos, los medios de comunicación. Los juegos permiten la imitación de modelos. El ámbito educacional representa un espacio privilegiado para la trasformación social y la superación de inequidades y discrimina- ciones de género desde su origen.

32 ¿Qué hacer? Un primer paso para modificar las prácticas de género es reconocer en el lenguaje, en el discurso, en los sentimientos y en las acciones, los elementos que impulsan una determinada forma de ser mujer o de ser varón. Hacer conciencia de qué modelo de género proponemos, en nuestras creencias, actitudes y prácticas.

33 Una antigua ronda Arroz con leche, me quiero casar con una señorita de la capital, que sepa coser, que sepa planchar, que sepa abrir la puerta para ir a jugar. Arroz con leche, me quiero encontrar con amigas y amigos, para ir a jugar, que sepan correr, que sepan saltar, que canten y que bailen, para disfrutar.

34 ¿Una ronda futura? Arroz con leche me quiero casar con una personita muy especial que sepa amar, que le guste reír, que sepa escuchar….

35 Los cuentos de hadas y los géneros Los cuentos de hadas proponen un modelo de masculinidad activo, conquistador, liberador. En cambio, en dichos relatos, la mujer es pasiva, recluida en el ámbito doméstico, está a la espera del “principe azul”. Aparte de su valor literario, contienen enseñanzas valiosas. Son ideales para hacer con ellos, una lectura familiar “crítica”.

36 ¿Qué hacer? Lo más cuestionable de los roles de género es el aspecto de dominación. Aún somos patriarcales, con la repartición asimétrica de poder que esto implica. El/la Pediatra, con su discurso/vida puede colaborar a cambiar el orden establecido. El consultorio puede ser un escenario de construcción de equidad de géneros.

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