Curso de Digitopresion

1 Curso de DigitopresionClase Nº 2 Digitopresión Shiatzu...
Author: Prudencia Arevalo
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1 Curso de DigitopresionClase Nº 2 Digitopresión Shiatzu Prof. Damian Amar Trujillo

2 SEGUNDA SESION CONCEPTO DE MASAJE ORIENTALCONCEPTO DEL MASAJE OCCIDENTAL TÉCNICAS DE LA DIGITOPRESIÓN INDICICACIONES DE LA DIGITOPRESIÓN CONTRAINDICACIONES DE LA DIGITOPRESIÓN RECOMENDACIONES PARA APLICAR LA DIGITOPRESIÓN EL TAO Y LA DIGITOPRESIÓN EL CHI Y LA DIGITOPRESIÓN EL YIN YANG Y LA DIGITOPRESIÓN LOS CINCO MOVIMIENTOS

3 1. CONCEPTO DE MASAJE ORIENTALEs de una filosofía de vida. Surge como prevención la vida invisible. Activa los mecanismos de auto curación.. Activa la quietud creativa. Su indicación descansa en el no esfuerzo trabaja holísticamente. Atribuye su carácter armonizador al logro del balance energético. Tiene un carácter integrador. Su practica adquiere un carácter profiláctico, terapéutico y rehabilitador

4 2. CONCEPTO DEL MASAJE OCCIDENTALDefine el masaje sólo como fuente de placer por el contacto mecánico. Su diagnóstico se circunscribe al estado muscular no tiene un carácter integrador. Sus objetivos se limitan al alivio de síntomas concretos tales como el dolor, el estrés, la fatiga. Su indicación tiene por tanto un sentido fundamentalmente, profiláctico o rehabilitador.

5 3. TÉCNICAS DE LA DIGITOPRESIÓNemplea variedad de técnicas. Por ejemplo: el terapeuta realiza presiones a lo largo de los canales, variando la cantidad, la intensidad y el tiempo, además de las presiones, puede realizar estiramientos, flexión, extensión, movimientos de rotación, amasamientos, percusión, fricción, golpeteos, pellizcos, vibraciones. Etc.

6 3. TÉCNICAS DE LA DIGITOPRESIÓNexisten una variedad técnicas solo mencionaremos seis. TUI (empujar deslizamiento con presión) NA (toma, agarre, pellizcar o pinzar) AN (presionar) MO (Friccionar ) 5. YAO (rotación),. 6. TOU (Vibración)

7 MODOS DE USAR LAS TÉCNICAS DE DIGITOPRESION

8 MODOS DE USAR LAS TÉCNICAS DE DIGITOPRESION

9 MODOS DE USAR LAS TÉCNICAS DE DIGITOPRESION

10 MODOS DE USAR LAS TÉCNICAS DE DIGITOPRESION

11 Tipos de presión Presión estándar Presión interrumpida Presión fluida

12 de cinco a diez segundos.Tipos de presión Presión de succión consiste en tirar hacia atrás como separando la piel de los tejidos conectivos. La presión ondulatoria y la presión rotacional aplicadas al abdomen son de este tipo. Presión sostenida de cinco a diez segundos.

13 EFECTOS DE LA DIGITOPRESIONAumenta la energía vital Quita el cansancio Mejora el metabolismo Fortalece la resistencia del cuerpo Los órg. internos tienden a mejorar su función. Aumenta la resistencia contra el dolor. Corrige la Posición Anatómica Quitar el Estancamiento de Qi y xue Quita la Tensión, el espasmo y el dolor muscular impulsa la desaparición de la inflamación muscular

14 4. INDICICACIONES DE LA DIGITOPRESIÓNPuede tratar patologías como : Lumbago, Ciática, Insomnio, Dolores pre menstruales Dolores articulares Dorsalgias Resfriado común. Astenia (síndrome de fatiga crónica). Cefaleas. Estreñimiento. Tratamientos en estética Los trastornos sexuales. Las distintas formas de dolor. etc.

15 5. CONTRAINDICACIONES DE LA DIGITOPRESIÓNCuándo el receptor tenga heridas Cuándo el receptor enfermedades de la piel. Cuando el receptor tenga mucha hambre. Cuando el receptor haya sufrido una fractura o dislocadura. Cuando el receptor padezca una enfermedad contagiosa. Cuando el receptor acaba de comer. Cuando el receptor no lo solicite, Cuando el receptor tenga muchas dudas Cuando el receptor tenga flebitis

16 5. CONTRAINDICACIONES DE LA DIGITOPRESIÓNCuando el receptor nos despierte antipatía Cuando el terapeuta este cansado. Cuando el terapeuta este de mal humor. Cuando el terapeuta se sienta enfermo No puede aplicarse a mujeres gestantes, En trastornos climáticos (fuertes temporales, calores excesivos) Perturbaciones que afecten al paciente (cansancio excesivo, embriaguez, excitación)

17 6. RECOMENDACIONES PARA APLICAR LA DIGITOPRESIÓNANTES 1.- Mantenga las uñas cortas. 2.- Ejercite sus manos. 3.- Relájese. 4.- Entrevista Si es la primera vez que el paciente se atiende, el terapeuta le hace una serie de preguntas, relativas al motivo de la consulta, a su salud en general, su estado actual, tanto físico como psíquico. Si es un paciente que se atiende regularmente, el terapeuta le pregunta acerca de los cambios ocurridos desde la última sesión, y de sus necesidades actuales

18 6. RECOMENDACIONES PARA APLICAR LA DIGITOPRESIÓNDURANTE Mantenga su serenidad y paz interior. Respire adecuadamente. Presione firmemente sin provocar intenso dolor. Mantenga el estrecho límite que existe entre la satisfacción y el dolor moderado. Cuando halle un punto hipersensible, comience a uno o dos cm. alrededor, hasta llegar al punto. Siempre con una presión leve, luego moderada, después fuerte. Mantenga la presión por unos segundos ( 3, 5, 7, 10, 15 ) según la zona y la percepción que tenga.

19 6. RECOMENDACIONES PARA APLICAR LA DIGITOPRESIÓNObserve las reacciones al dolor, en el rostro o la reacción muscular, para determinar el tipo de presión que hará. Si siente que el paciente se pone tenso, trate de relajarlo. Concéntrese en lo que esta haciendo. Lo que cada persona siente al recibir el masaje es sumamente personal y cambia mucho de sesión a sesión. Al mantener los ojos cerrados, el receptor descansa la vista, y su capacidad de atención va hacia lo que siente. Realizar la digitopresión en silencio Se puede tener música suave que contribuya a la relajación Siempre se recomienda tener cuidado en casos que requieren mayor experiencia.

20 6. RECOMENDACIONES PARA APLICAR LA DIGITOPRESIÓNDESPUÉS El receptor debe descansar unos minutos Es conveniente que el receptor no realice, después de la sesión, ninguna actividad estresante tenga la calma, si los resultados no son inmediatos. Los efectos de la sesión son duraderos y los cambios de la energía son perceptibles horas y aún varios días después. Por lo general una dolencia que tiene cierto tiempo, demora en ceder a los estímulos de la presión digital. Regularmente se pueden revisar los cambios ocurridos desde el comienzo del tratamiento y se es necesario replantear los objetivos del tratamiento.

21 6. RECOMENDACIONES PARA APLICAR LA DIGITOPRESIÓNDialogue otra vez para hacer algunos comentarios adicionales, el receptor tendrá la oportunidad comentar las sensaciones que experimento. Se pueden recomendar al receptor ejercicios, auto-masaje y lecturas, cambios en su alimentación, que apoyen al receptor en su recuperación. Si es necesario, se puede complementar la sesión, con otras líneas terapéuticas. Algunas veces cambiar de terapeuta sin cambiar de terapia es enriquecedor y abre nuevas puertas para el paciente. Ningún terapeuta es “dueño” de un paciente.,

22 7. EL CHI Y LA DIGITOPRESIÓNEl ideograma para energía está formado por dos partes : La parte superior el vapor que sube al cielo La parte Inferior una gavilla de cereales. Los dos ideogramas expresan el vapor que se eleva ( energía – yang ) cuando el cereal se cuece ( materia – yin )

23 7. EL CHI Y LA DIGITOPRESIÓNEl termino Chi o qi esta relacionado con todo los procesos fisiológicos, patológicos y terapéuticos La medicina energética considera, que todo lo existente en el universo está sometido a la acción del CHI, en el masaje por ejemplo, esta orientado a reactivar la circulación de la energía vital y la sangre. El So – Wuen dice: “ cuando el frío invade el canal de los Beishu este se contrae y crea insuficiencia de sangre que se expresa a través del dolor, como este canal va al corazón, se pueden producir sensaciones dolorosas en este órgano, si hacemos presión sobre este canal de energía, vamos a restituir su calor, y a su vez logrado esto, el dolor desaparece” .

24 7. EL CHI Y LA DIGITOPRESIÓNLa medicina china considera 3 tipos de energía, que se manifiestan en el cuerpo humano: 1.- ENERGÍAS HEREDITARIAS / ANCESTRALES: Energía yuan = energía original / primitiva Energía jing = energía intermedia Energía zong = energía cromosomica 2.- ENERGÍAS ADQUIRIDAS: Energía yong = energía nutricia (el alimento; la respiración) Energía wei / oe = energía defensiva / centinela 3.- ENERGÍA MENTAL O PSÍQUICA: El Shen = ( Shen, Yi , Po , Zhi , Hum )

25 7. EL CHI Y LA DIGITOPRESIÓNRecorrido energético diario Este recorrido tiene su influencia máxima o actividad máxima cada 2 horas en cada canal, así tenemos: Canal de los pulmones : de a.m. Canal del intestino grueso : de 5-7 a.m. Canal del estomago : de 7-9 a.m. Canal del bazo-páncreas : de 9-11 a.m. Canal del corazón : de 11-1 a.m. Canal del intestino delgado : de 1-3 p.m. Canal de la vejiga : de 3-5 p.m. Canal del riñón : de 5-7 p.m. Canal maestro del corazón : de 7-9 p.m. Canal triple recalentador : de 9-11 p.m. Canal de la vesícula biliar : de 11-1 a.m. Canal del hígado : de 1-3 a.m.

26 8. EL TAO Y LA DIGITOPRESIÓNEl Tao es el pensamiento básico de toda la filosofía oriental. Lao Tse escribió el poema Tao te king y en el nos dice: “Hay una cosa sin forma, pero completa Que existía antes que el cielo y la tierra Es un ser inexpresable, Es un ser vacío, silencioso, Libre Inmutable y solitario, Se encuentra en todas partes Y es inagotable. Es posible, que sea la madre del universo No se su nombre. Pero lo llamo tao Si me esfuerzo en nombrarlo; lo llamo grande Es grande porque se extiende, Su expansión lo lleva lejos y esta lo hace retornar”

27 8. EL TAO Y LA DIGITOPRESIÓNEl tao que puede expresarse con palabras, No es el tao eterno” “El hombre sigue la ley de la tierra, La tierra sigue la ley del cielo, El cielo sigue la ley del tao El tao sigue su propia ley” “Cuando tu obra este realizada, ¡Retírate! Tal es el camino del cielo” “Siéntate quieto sin hacer nada” Moldeamos la arcilla para hacer una vasija, Pero la utilidad es, por su vacío” “Se hacen puertas y ventanas en la casa y es el vacío que permite habitarla” “Los que viven en armonía, son como un eco, siguen el tao pues son libres e independientes”

28 8. EL TAO Y LA DIGITOPRESIÓNPor lo tanto, el tao debe tener un significado personal, al intentar sentir el espíritu divino en todo lo que nos rodea, ya que TAO significa, camino, TE significa poder y KING significa libro; su traducción sería, el libro del camino y su poder. En este concepto se encierra una filosofía de vida, una forma de realizar, y alcanzar sus metas personales, un camino en el discurrir de la vida adaptada al sentimiento personal y al ritmo de la naturaleza bajo la observación sencilla, directa, objetiva, apoyadas por la intuición. Serán una fuente viva de conocimiento y consulta.

29 9. EL YIN YANG Y LA DIGITOPRESIÓNTEORIA DEL YIN Y EL YANG Esta teoría no es un concepto intelectual estático, sino un conjunto de razonamientos dinámicos. El tao te king dice: “Los dos nacieron juntos. pero llevan nombres distintos. Juntos se llaman el misterio El misterio más profundo del misterio Son la puerta de toda maravilla” Su mismo símbolo muestra un cambio dinámico continuo, fluido y vital. El Yin simbolizado por la parte negra El Yang simbolizado por la parte blanca.

30 9. EL YIN YANG Y LA DIGITOPRESIÓNEl Nei jing dice: “El emperador amarillo dijo. El yin y el yang son el camino del cielo y la tierra El inicio y final de todo; Los padres del cambio La raíz y la fuente de la vida y la muerte El palacio de los dioses El tratamiento de la enfermedad debe basarse En la raíz del yin y yang” El Yin – Yang , representan los dos aspectos de la ley universal, de la creación, existencia, transformación y desaparición de todo el mundo material. Este movimiento dinámico, debe mantenerse en equilibrio constante, si se pierde este equilibrio, produce un cambio, una transformación y conduce una nueva forma de equilibrio dinámico.

31 9. EL YIN YANG Y LA DIGITOPRESIÓNLa filosofía Taoista tiene como fundamento los cuatro principios de la interacción del yin – yang : principio de oposición principio de interdependencia principio de crecimiento y decrecimiento principio de intertransformacion

32 9. EL YIN YANG Y LA DIGITOPRESIÓNEL AGUA (YIN) Refresca Tiende hacia abajo Es tangible Se solidifica blanco/azul/ violeta Apaga el fuego La oscuridad Lo húmedo Lo magnético La quietud/reposo Lo frío Lo bajo Lo profundo-interno EL FUEGO (YANG) Calienta Tiende hacia arriba En intangible Se volatiliza rojo/naranja/ amarillo Evapora el agua La luz Lo seco Lo eléctrico El movimiento/ actividad El calor Lo alto Lo superficial-externo

33 9. EL YIN EN LA ESTRUCTURA ORGANICALos órganos y las vísceras por hallarse en el interior Tórax y abdomen Parte inferior de la cintura Los canales que recorren la cara interna de las extremidades Todos los órganos zang Sangre (xue) Emergía nutricia Energía yong Esencia Materia Lado derecho Miembros inferiores Cara interna de las 4 extremidades

34 9. EL YANG EN LA ESTRUCTURA ORGANICALa superficie corporal Espalda parte posterior de la cintura Los canales que recorren la cara externa de las extremidades Las vísceras fu Energía (Qi) Energía defensiva Energía wei Shen Lado izquierdo Miembros superiores Cabeza Cara externa de las 4 extremidades

35 EL YIN YANG EN LA FISIOLOGIA ORGANICALa fisiología humana y la transformación que se opera en el cuerpo ratifica el principio de la interdependencia entre el Yin y Yang. QI ENERGIA YANG XUE SANGRE YIN La sangre circula gracias a la energía. La energía es alimentada por la sangre El NEI KING dice “ El Yin se instala en el interior como base material del Yang, mientras que el Yang permanece en el exterior como manifestación de la función del Yin ” La coordinación y el equilibrio entre la sustancia y la función, son la garantía vital de todas las actividades fisiológicas.

36 EL YIN YANG EN LA POTOLOGIA ORGANICALa enfermedad es la perturbación del equilibrio yin - yang Entre el yin – yang de la energía vital y el yin – yang de la energía patógena o perversa. Energía vital = Zhen qi Estructura , funciones y Capacidad defensiva Yin = sangre, linfa. Liquido orgánico Yang = energía Energía perversa = Xie qi Conjunto de factores patógenos Yin = frío, humedad Yang = calor, fuego, Sequedad, viento

37 EL YIN YANG EN LA POTOLOGIA ORGANICAEl resultado de la interacción del Zhen qi Xie qi es el exceso o vació de yin o yang. Producen los síndromes: Exceso de yin daña el yang Exceso de yang daña el yin Vació de yin Vació de yang

38 EL YIN YANG Y LOS BIOTIPOSCara pálida Voz baja Obeso Frío interior Reposado Ojos apagados Fotofobia Gusto por los colores oscuros Pasivo YANG Cara colorada Voz fuerte Delgado Calor exterior Inquieto Ojos vivos Gusta de la luz Gusto por los colores claros Activo MIXTOS : Características compartidas de Yin – Yang

39 EL YIN YANG Y LOS SINDROMESApatía Atonia muscular Somnolencia Debilidad Hipotensión Crónico Edema YANG Exaltación Contracción muscular Insomnio Excitabilidad Hipertensión Agudo Inflamación MIXTAS : Características compartidas de Yin – Yang

40 EL YIN YANG Y EL DOLOR YIN Dolor crónico Mejora con el movimientoMejora con el calor Mejora con la presión La piel esta pálida y edematosa Hay flacidez y debilidad Es difuso Dolor por frío YANG Dolor agudo Se agrava con el movimiento Se agrava con el calor Se agrava con la presión La piel esta roja y seca Hay contracción y espasmo Es punzante Dolor por calor

41 EL YIN YANG Y EL MASAJE YANG YIN 1. Movimiento circular encontra del recorrido del canal 2. Presión del ultimo al primer resonador 3. Deslizamiento en contra del recorrido del canal 4. Presión fuerte 5. Movimiento centrifugo YANG 1. Movimiento circular en dirección del recorrido del canal 2. Presión del primero al ultimo resonador 3. Deslizamiento en dirección del recorrido del canal 4. Presión suave 5. Movimiento centripeto

42 10. LOS CINCO MOVIMIENTOS Wu XingSostiene que todas las cosas y los fenómenos del universo no están aisladas ni inmovibles y son el resultado del movimiento y las mutaciones de las cinco materias fundamentales Las cinco mutaciones tiene dos interrelaciones: 1. Interrelación normal Ciclo Sheng Relación de ínter generación Ciclo ko Relación de control 2. Interrelación patológica Ciclo Cheng Relación de dominancia Ciclo Wu Relación de contra dominancia

43 INTERRELACIÓN NORMAL DE LOS CINCO ELEMENTOS CICLO SHENG = PRODUCCIÓN / GENERACIÓN (CICLO MADRE - HIJO) La madera genera al fuego porque a la fricción produce fuego El fuego genera la tierra porque de las cenizas que quedo se forma la tierra La tierra genera al metal porque de ella se extraen los metales El metal genera al agua porque dentro del metal hay agua El agua genera la madera porque hace crecer la madera

44 INTERRELACIÓN NORMAL DE LOS CINCO ELEMENTOS CICLO KO = CONTROL / DOMINANCIA (CICLO ABUELA - NIETO)La madera controla la tierra porque la estabiliza La tierra controla al agua porque la encausa El agua controla al fuego porque la atempera El fuego controla al metal porque lo templa El metal controla la madera porque la poda

45 INTERRELACIÓN NORMAL DE LOS CINCO ELEMENTOS CICLO KO = CONTROL / DOMINANCIA (CICLO ABUELA - NIETO)La madera controla la tierra porque la estabiliza La tierra controla al agua porque la encausa El agua controla al fuego porque la atempera El fuego controla al metal porque lo templa El metal controla la madera porque la poda

46 la tierra insulta a la madera porque la pudre INTERRELACIÓN PATOLÓGICA DE LOS CINCO ELEMENTOS CICLO WU = CONTRADOMINANCIA / INSULTO / MENOSPRECIO (CICLO NIETO - ABUELA) la tierra insulta a la madera porque la pudre la agua insulta al tierra porque la encharca el fuego insulta al agua porque lo evapora el metal insulta al fuego porque le quita calor el madera insulta la metal porque la amola

47 La madera agrede a la tierra porque la desmineraliza INTERRELACIÓN PATOLÓGICA DE LOS CINCO ELEMENTOS CICLO CHENG = EXCESO EN DOMINANCIA / AGRESIÓN / AVANCE (ABUELA - NIETO) La madera agrede a la tierra porque la desmineraliza La tierra agrede al agua porque la absorbe El agua agrede al fuego porque lo apaga El fuego agrede al metal porque lo derrite El metal agrede la madera porque la corta

48 INTERRELACION DE LOS CINCO REINOS

49 Fin de la 2da sesión