1 E STUDIOS DE LA A NTROPOLOGÍA S OCIAL Distingamos los diferentes campos del estudio de la antropología social y sus temas; conozcamos más del ser humano como generador de cultura, sus diversas formas de organización social y algunos fenómenos culturales y como los aplica a partir de un pensamiento crítico y reflexivo.

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3 ESTUDIOS DE LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL. El hombre como ser social y generador de cultura. Grupos socialesAntropología Rural Antropología Urbana Antropología Industrial Antropología de Riesgo Movimientos Sociales Cultura, subcultura y contracultura Diversidad Sexual Antropología de la Religión Fenómeno de la religión Fenómeno de la sectas Cultos, creencias y prácticas ( Hechicería, magia y brujería )

4 EL HOMBRE COMO SER SOCIAL Y GENERADOR DE CULTURA. La antropología, al igual que la sociología, estudia la manera en que se organiza la sociedad, por lo analiza las formas en que se presentan los grupos sociales. Un grupo social se define como: Conjunto de individuos poseedores de características culturales, idiomas, costumbres e identidad comunes entre sus miembros. Los cuales tiene funciones específicas, valores y normas que regulan la conducta. Existen diversos grupos sociales como:  Horda.  Tribu.  Clan.  Familia.

5 LOS GRUPOS SOCIALES SE DIVIDEN EN PRIMARIOS Y SECUNDARIOS: Primarios. Sus principales características, son sus relaciones con fuertes lazos íntimos, relaciones persona-persona, una solidaridad arraigada. Este tipo de organización social se presenta en: Comunidades, sistemas de relaciones sociales de tipo personal y tradicional (algunos ejemplos serian Clanes y familias). Secundarios. Caracterizados por ser asociaciones de individuos que mantienen relaciones complejas de interacción y pueden o no tener parentesco. Su principal objetivo es establecer un contacto social de manera formal. Con los avances tecnológicos, la sociedad se ha vuelto cada vez más compleja en distintos aspectos; por ejemplo el uso de Internet en nuestra vida actual a provocado que surjan nuevos grupos sociales, “cibergrupos” o “grupos virtuales”, los cuales se forman con personas interesadas en un tema o con gustos particulares.

6 Familia es el grupo fundamental o pilar de las sociedades, debido a que tiene características específicas. Horda fue uno de los primeros grupos organizados de la humanidad, estaban conformados por 20 o 40 personas, donde su líder siempre era el individuo con las mejores habilidades (fuerza o habilidades de supervivencia). Clan organización basada en el parentesco y constituida por grupos pequeños donde todos los integrantes tienen un idioma y una cultura similar. También reconocen a los ancianos como autoridades principales. Tribu asociaciones de diversos clanes; estas ya no reconocen a las personas mayores como símbolo de autoridad, sin en cambio aquel que posee cualidades o atributos de líder se convierte en el jefe. Descripción de algunos Grupos Sociales

7 Antropología Rural Esta área centra su atención en la forma en que viven los grupos de campesinos y sus formas de organización para la producción; incluye estudios sobre: Cultura. Comportamiento sobre actividades migratorias. Empresas agrícolas. Manufacturas. Actividades pecuarias, avícolas, piscícolas y ganaderas

8 Características de las sociedades rurales  Tenencia de la tierra para uso agrícola  Relaciones sociales muy arraigadas para la cooperación.  Papel preponderante de la unión familiar en la producción.  Relación particular con la naturaleza.  El territorio que ocupan los miembros de la comunidad, que por lo común son regiones deprimidas, zonas aisladas y aledañas a ciudades.  Recursos técnicos (conocimiento, experiencia y herramientas), para satisfacer sus necesidades.

9 Antropología Urbana Enfoque teórico, en el cual se estudia aspectos de los centro urbanos. La urbe es el lugar caracterizado por: 1.Crecimiento acelerado 2.Gran número de habitantes 3.Procesos industriales Origen: Surgió en el siglo XIX pero su auge se produjo durante las primeras décadas del siglo XX a partir de los estudios de los diferentes pueblos. La mayor parte de los estudios de esa época versaban sobre costumbres y ritos extraños de algunos pueblos

10 Antropología Industrial Desde la revolución industrial, la humanidad ha experimentado un progreso fundamental en la vida de los individuos, pero al mismo tiempo ha creado condiciones especificas de trabajo y una relación no armonios con la naturaleza La antropología industrial ha estado vinculada con la urbana, ya que el fenómeno de industrialización atrajo a muchos campesinos. Los problemas laborales en el capitalismo, como uno de los fenómenos, esenciales de la organización del trabajo y de la producción en la época actual, son algunos problemas estudiados por la antropología.

11 Antropología del riesgo Riesgo: enfrentarse a una fatalidad o estar cerca de un daño inminente por acciones naturales o humanas. Esta rama, se encarga de investigar el impacto que tienen los elementos de la naturaleza o riesgos climáticos en la organización social. Este tema ha adquirido importancia en la época actual, en plena globalización, puesto que las eventualidades naturales y las acciones humanas incrementan el riesgo para las culturas y los grupos sociales

12 Fenómenos de la cultura Movimientos sociales. El concepto de cultura enfatizo el aspecto simbólico de dicha. La cultura no sólo es objeto de estudio en términos generales, sino que es el ámbito de estudio de los antropólogos en las diferentes formas que actúa en los grupos humanos.

13 Cultura Aprendida. La cultura sólo se reproduce por medio de su transmisión a todos los integrantes de un grupo social de manera permanente. Como conocimiento. La cultura contiene conocimiento profundo en sus raíces, pues a partir de ella los grupos humanos han perpetuado su existencia. Como conformación de la realidad. Los individuos no sólo manipulan el entorno físico y social, también crean formas de explicarlo mediante una cosmovisión. Como norma de conducta. La cultura entendida como un sistema de normas ideales, significados o expectativas, enmarca la conducta humana en direcciones aprobadas y castiga las desviaciones conocidas. La cultura no solo es objeto de estudio en términos generales, desde esta perspectiva la cultura es analizada como:

14 Subcultura y contracultura Subcultura. Grupo de individuos con creencias, Actitudes, costumbres, u otras formas de comportamiento diferentes de la cultura dominante. Contracultura. Son elementos culturales por parte de un grupo que se resiste, por medio de la expresión cultural, a la imposición de elementos ajenos al grupo que los origino. Cultura dominante. Elementos como el vestido, creencias, costumbres, lengua o idioma, religión entre otras cosas; las cuales se encuentran generalizadas en un grupo humano.

15 Diversidad sexual Ser sexual por naturaleza, el cual a tenido contacto social por varias generaciones. El ser humano a dotado de tabúes y prejuicios la sexualidad. La sexualidad es un producto histórico y cultural. El tema de la diferencias entre prácticas sexuales en una sociedad, o diversidad social se inicio con el famoso debate feminista Fenómeno por el cual una especie animal presenta individuos de diferentes sexos, incluye el género, identidades sexuales y sus orientaciones.

16 Antropología de la religión Todas las sociedades, sin excepción, posee un conjunto de creencias y prácticas que se orientan a establecer relaciones entre el ser humano y lo sobrenatural. La religión se puede definir como la creencias y las prácticas vinculadas con los seres, los poderes y las fuerzas sobrenaturales; esto quiere decir que son las fuerzas mas allá del conocimiento humano y de las leyes consideradas naturales. Las funciones de la religión es buscar orden y significado, o sea, darle explicación y sentido a algunos aspectos poco comprendidos del ambiente físico y social.

17 Antropología de la religión La ciencia y la religión son similares puesto que ambas se caracterizan por la búsqueda de la unidad bajo la aparente diversidad; la simplicidad bajo la aparente complejidad; el orden bajo el aparente desorden, la regularidad bajo la aparente anormalidad En nuestra sociedad se hace una tajante separación entre ciencia y religión, entre lo natural y lo sobrenatural, pero no siempre es así de extrema la separación.

18 Fenómenos de las sectas Las Sectas religiosas son difíciles de definir, pero se caracterizan en varios aspectos: Grupo de personas reunidas alrededor de ciertos aspectos comunes. Las sectas son agrupaciones o comunidades que muchas veces se identifican solo con la religión, pero no es así pues existen diferentes tipos de sectas. Es fundamental entender que las sectas son nuevos fenómenos o expresiones de la religión, es decir forman parte de las manifestaciones de la sociedad. Hoy en día, existen diversos grupos religiosos que son vistos como sectas para la mayoría de católicos; los medios de comunicación se han encargado de extender una visión equivoca de ellos.

19 Cultos, creencias y prácticas ( Hechicería, magia y brujería ) En la sociedad hay otros tipos de cultos y creencias que muchas veces van acompañados de prácticas religiosas, pero son en esencia diferentes de la religión debido a las peculiaridades de sus métodos y rituales Mas que pensar en estas creencias, cultos y prácticas de la sociedad como algo negativo, la antropología social las estudia como parte de las expresiones de la cultura popular.

20 Cultos, creencias y prácticas ( Hechicería, magia y brujería ) Cultura popular Magia: intento de controlar mecánicamente las fuerzas sobrenaturales. Esta implica procedimientos rituales específicos, que si se hacen correctamente conducen a resultados predecibles. Hechicería: Es el uso de la magia con el intento de dañar a otros, para que funcione esta se debe realizar con expresiones de odio. Brujería: Intento de dañar a otra a través de medios sobrenaturales, esta requiere sustancias o materiales reales.