1 Edgardo Cozarinsky Lejos de dónde
2 Biographie * 13. Jänner 1939 in Buenos Aires Großeltern = jüdische Immigranten aus Kiew & Odessa Studium der Literaturwissenschaft in Buenos Aires 1974 Exil in Paris 1999 Diagnose Krebs
3 En el ‘99 estuve muy enfermo. Estuve internado en un hospital por un problema en un disco. Ahí escribí La novia de Odessa. Lo que perdí con la enfermedad, un poco tarde, a los 60, fue el miedo a la opinión de los demás. Hago lo que quiero hacer y espero que guste, pero si no gusta, no por eso lo voy a considerar inferior. No es petulancia: quiero hacer lo que quiero y no estar protegiéndome de lo que me viene en contra.
4 Aufenthalt in Paris Me fui en el '74, no soy un exiliado. Soy, si querés llamarlo de alguna manera, un expatriado. Me fui porque el aire era irrespirable para mí. En esa época con la Triple A, con López Rega, con Isabel Perón, la atmósfera era realmente una cosa muy envenenada. Se vivía un clima de violencia e incertidumbre que se definió después con el golpe militar del '76, pero que estaba en ciernes en ese momento. Yo nunca pensé en quedarme a vivir en París. Pero surgió la posibilidad de irme a trabajar por tres meses a Alemania y me fui pensando en tomarme un respiro de ese ambiente fétido que se estaba respirando en Buenos Aires. Después conseguí algunos trabajos ocasionales en París y me fui quedando.
5 Religiöse Ansichten Mi familia no era religiosa, no era tradicionalista. El judaísmo no importaba en casa. Era algo que se sabía, pero no se negaba porque hubiera sido de “mal gusto”, expresión que usaba mi padre. Nadie tomaba muy en serio el judaísmo. Y de pronto me empezó a interesar ver cómo había sido la infancia de la generación de mi padre, hijo de inmigrantes. No soy religioso, pero si tuviera que elegir una religión creo que elegiría el catolicismo porque es la que más dialoga con el pecador. La parte tan autoritaria de la religión judía, que Dios le pide a Abraham que sacrifique al hijo, no me gusta. Mi antisionismo ya me ha conseguido muchos enemigos. Lo que reivindico del judaísmo es la tradición cultural de la diáspora. http://www.youtube.com/watch?v=X7P49ylko38 http://www.youtube.com/watch?v=X7P49ylko38
6 Literarisches Schaffen Borges en / y / sobre cine (1981) Vudú urbano (1985) La novia de Odessa (2001) El rufián moldavo (2006) Lejos de dónde (2009) Blues (2010) La tercera mañana (2010)
7 Merkmale seiner Literatur Autobiographische Elemente Geographie: Orte, Räume, Kontinente Historische Figuren: Baron Hirsch, Borges,... Historische Grundlagen
8 Filmographie Puntos suspensivos (1971) La Guerre d'un seul homme (1981) Trilogie: Apuntes para una biografía imaginaria (2010) Nocturnos (2011) Carta a un padre (2013)
9 Lejos de dónde 2009 publiziert (Barcelona: Tusquets Editores) Premio de la Academia Argentina de Letras 2011 In 5 Teile gegliedert; 166 Seiten Chronologische Reihenfolge Erzähler in 3. Person
10 Enero de 1945 Teil 1 Our interest´s on the dangerous edge of things – The honest thief, the tender murderer... Robert Browning, ‹‹Bishop Blougram´s Apology››
11 Noviembre de 1948 Teil 2 La novela surge de los huecos y grietas de la Historia. Novalis
12 Agosto de 1960 Teil 3 One need not be a chamber to be haunted; One need not be a house; The brain has corridors surpassing Material place. Emily Dickinson
13 Febrero de 1977 Teil 4 Los cuentos no se inventan. Se heredan. Edgardo Cozarinsky, ‹‹El rufián moldavo››
14 Diciembre de 2008 Teil 5 Mutter, wessen Hand hab ich gedrückt, da ich mit deinen Worten ging nach Deutschland? Paul Celan, ‹‹Wolfsbohne››
15 Analyse der folgenden Punkte Identität Mutter-Sohn-Beziehung Politische Einstellung Charakterisierung der beiden Figuren
16 Relation zwischen Realität & Fiktion Autobiographische Elemente: Faszination für Literatur, Kino & Nacht Bayrisches Restaurant Historische Grundlagen: 2. Weltkrieg Militärdiktatur Argentiniens
17 Relation zwischen Realität & Fiktion Geographie: A)Auschwitz B)Teschen C)Ostrau D)Brünn E)Wien F)Triest G)Genua Buenos Aires
18 Relation zwischen Realität & Fiktion Historische Figuren: Harald Kreutzberg Rosita Serrano Yevgueni Khaldei
19 ¿Lejos de dónde? –¿Conoces la réplica del muchacho judío que decide emigrar a América a principios del siglo XX? En el mísero stetl de Galitzia o Besarabia donde nació, su madre llora sin consuelo. ‹‹Hijo mío, ¿por qué te vas tan lejos?››, se lamenta una y otra vez. El hijo, ya lejos de allí en el pensamiento, tal vez con un sentido innato de la relatividad, responde: ‹‹¿Lejos? ¿Lejos de dónde?››. (p. 149)
20 Mehrsprachigkeit Deutsch: –Blut, nur trockenes Blut. (p. 33) Italienisch: IL DUCE ACCLAMATO A VERONA (p. 39) Jiddisch: Mazel tov, stetl Englisch: ‹‹Never brown after six›› (p. 126) Russisch: mamushkas, selianka, kvas, pelmeni
21 Schockierend... Experimente an KZ-Häftlingen Vergewaltigung & das daraus resultierende Kind –Vos te salvaste porque naciste aquí, pero si tu vieja no rajaba a tiempo de Alemania serías jabón... (p. 98) Parrilla
22 Danke für die Aufmerksamkeit!