1 Educación ciudadana y espacios universitariosIX Curso Interinstitucional SES-UNAM María Inés Castro López IISUE-UNAM Octubre, 2015
2 Concepciones de ciudadaníaCiudadanía tradicional o clásica el derecho a elegir y formar parte de una nación Ciudadanía activa crear derechos para abrir espacios de participación política
3 La nueva cuestión socialLos procesos de globalización El fenómeno de la interculturalidad El ámbito de la democracia
4 Nuevas situaciones que genera globalizaciónCuestionamiento a la figura del Estado-nación Centralidad de la figura del consumidor Los riesgos de la sociedad global Los requerimientos de la “sociedad informacional” Nuevos desafíos para la educación ciudadana la problemática de la inclusión-exclusión la demanda de una ciudadanía cosmopolita
5 Complejidad de las sociedades interculturalidadLa multiculturalidad la presencia de varias culturas en un mismo territorio La interculturalidad el reconocimiento de las diferencias la afirmación de los derechos La diversidad cultural y las identidades juveniles La demanda de una perspectiva intercultural
6 Ciudadanías múltiplesNacional reconoce la nación como espacio político Social garantiza las condiciones materiales para el ejercicio de la ciudadanía Multicultural Considera las diferencias culturales
7 Mundialización y nuevas ciudadaníasGlobal Derechos transnacionales, demanda instituciones transnacionales Universal Garantiza las derechos humanos a nivel mundial Cosmopolita Se ocupa de la preservación del medio ambiente
8 Rasgos de la democraciaLibre elección de autoridades Capacidad de autodeterminación Resolución legal de los conflictos
9 Democracia participativaSe enmarca en dos principios: No represión No discriminación
10 Paradojas de la democracia en América LatinaUna democracia con: rezagos en la inclusión social débil promoción de igualdad y cohesión social Ausencia de políticas públicas integrales
11 Carencias de nuestras democraciasLas democracias “electorales” (derechos políticos) La inseguridad y la discriminación (derechos civiles) La pobreza y la desigualdad (derechos sociales) La demanda de una ciudadanía integral
12 Para fortalecer a la democracia es necesario pensar en el ciudadanoBuscar mecanismos de integración social que permitan construir una ciudadanía participativa Apoyar el pluralismo a partir del conocimiento de los derechos civiles y políticos Proponer nuevas formas de cohesión en la comunidad de ciudadanos
13 Nuevas instituciones de la democraciaInstituciones autónomas como instancias de imparcialidad Su función Vigilar la actuación de las autoridades.
14 Espacio público Espacio de interlocución Surge el consenso democráticoSe construye ciudadanía
15 Medios masivos de comunicaciónMecanismo de información ciudadana Inciden en la opinión pública Fijan agendas públicas Construyen acontecimientos
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17 Ciudadanía y espacios universitariosLa hegemonía del sentido común en la universidad (Carlos Torres) El gerenciamiento como solución a la crisis El poder de individualismo posesivo Se socava la responsabilidad pública en la promoción del bien común
18 La desigualdad en la educación superiorSurge como un problema concreto a partir del ingreso masivo de estudiantes que proceden de sectores socio-económicos básicos. El abordaje del tema se hace a partir de la dupla permanencia -deserción
19 El sentido de las políticas públicas en las IESPerspectiva de la eficiencia (de mercado) Políticas de limitación del acceso Énfasis en el ingreso selectivo Fomento del cobro de aranceles
20 Graduación de alumnos de primera generaciónPorcentaje de graduación 3.1% cuyos padres tienen hasta primaria incompleta 5.9% cuyos padres cuentan con educación media incompleta 71.6% padres con estudios superiores completos
21 Obstáculos que vulneran la permanenciaPreparación académica Dudas sobre sí mismo Menor conocimiento de la vida universitaria
22 Cultura política de los estudiantesParticipación Interés en la política Acceso a la información Participación convencional o no convencional Conocimientos políticos Reflexión y análisis de los fenómenos políticos Conocimientos concretos sobre sucesos políticos
23 Silvia Gutíerrez (UAM-X)Representaciones sociales y construcción de ciudadanía en jóvenes universitarios Reconocer valores y prácticas ciudadanas en estudiantes universitarios
24 Norberto Acosta (UACH)La ciudadanía política de estudiantes universitarios en Ciudad Juarez la ciudadanía política estudiantil se da en forma dicotómica: a) una pasiva-conservadora y b) otra activa-transformadora
25 Victoria Kendal (UBA) Gobierno universitario y participación estudiantil. Consideraciones sobre cogobierno y democracia en la universidad pública Cómo los estudiantes involucrados en la vida político-partidaria de la universidad ven la democracia en la universidad
26 Teresa Watson (FLACSO, Arg.)Ciudadanía universitaria y educación a distancia: un camino en construcción El crecimiento de las carreras a distancia ni esta siendo acompañado con la garantía de los derechos de ciudadanía de sus actores,
27 Rodríguez, Smith, Castro (UNAM)La construcción de ciudadanía en la EMS: un estudio sobre docentes de la UNAM Las posibilidades y límites de la acción de los docentes en relación con la formación ciudadana.
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29 2.- Aproximaciones al concepto igualdadPresentar una aproximación a la noción de igualdad desde la perspectiva del liberalismo igualitario Revisar cómo se construye la noción de igualdad Visualizar sus vinculación con los conceptos: diferencia - libertad - justicia distributiva
30 El término igualdad Al utilizar este término:Se está formulando una relación entre personas o cosas conforme a un criterio relevante de comparación Por lo tanto se considera que la igualdad constituye una noción relacional y no es propiedad atribuible a las cosas o personas que relaciona.
31 Los aspectos concretos de la igualdadigualdad jurídica: igualdad ante la ley igualdad económica: distribución equitativa de los ingresos igualdad social: democratización de las oportunidades
32 Igualdad y diferencia El concepto original de igualdad incluye el reconocimiento de las diferencias. En cualquier transformación social que pretenda ser justa, es necesario adoptar un principio de igualdad cuyo significado se encuentre determinado, también, por las diferencias.
33 La sociedad humana entendida como “comunidad distributiva”La igualdad debe ser abordada desde dos perspectivas: asumiendo que la (des)igualdad es una relación compleja entre personas mediada por un conjunto de bienes y, la desigualdad implica siempre un problema de subordinación y dominación Por lo tanto la lucha por la igualdad es la batalla contra todas las diversas formas de dominación.
34 Igualdad y libertad El liberalismo clásico consideró a la libertad como un componente político que implica: la defensa del individuo ante las injerencias de la autoridad estatal el mantenimiento y consolidación de los derechos de ese individuo (considerado como un sujeto capaz de actuar libremente). La libertad civil adquirió un carácter económico, dado que al sustituir las funciones positivas del Estado, hizo aparecer en su lugar al mercado.
35 El liberalismo igualitario y las funciones del EstadoLos igualitaristas (Rawls, Sen), reformula las funciones del Estado con carácter positivo y con exigencia ética. Rawls establece el principio de la igualdad en libertades y deberes, que se complementa con el principio los beneficios compensadores si existen desigualdades básicas (nivelación de oportunidades) Sen en su análisis distingue cinco tipos de libertad, empíricamente relacionados con la vida institucional y que denomina instrumentales por constituirse tanto en medios como en fines del desarrollo
36 Amartya Sen: libertad y desarrolloLas libertades se conectan y refuerzan mutuamente las libertades políticas, (en forma de expresión y elecciones libres) los servicios económicos, (en forma de oportunidades para participar en el comercio y en la producción) las oportunidades sociales, (en forma de servicios educativos y sanitarios) las garantías de transparencia y la seguridad protectora.
37 Igualdad y justicia distributivaEl logro de las diversas libertades, aparece entonces como un objetivo clave del proceso de formación de los individuos, y es el Estado el agente que debe asumir esta responsabilidad cumpliendo con “deberes positivos”, proporcionando las herramientas necesarias que los individuos requieran para constituirse en sujetos activos de sociedades más justas e igualitarias. Para ello, la satisfacción de necesidades básicas representa el factor constitutivo de la igualdad
38 Liberalismo igualitario y educaciónLa visión del liberalismo igualitario interesa particularmente para su desarrollo en el ámbito educativo por ser éste el contexto en el cual se “combate activamente la desigualdad de oportunidades”, y donde se atiende a la satisfacción de lo que Rawls denomina “bienes primarios”. Son éstas las prácticas de una justicia distributiva que debe garantizar el acceso equitativo a los recursos y a la nivelación de oportunidades contando con el apoyo efectivo de las políticas de un Estado democrático
39 La desigualdad educativaSe trata de un problema complejo y persistente en América Latina, a pesar de que existe: El desarrollo de valiosos análisis teóricos El diseño de múltiples políticas públicas. Por lo tanto se hace necesario reposicionar el debate desde la perspectiva de una sociedad más justa, y entendiendo a la educación como un derecho social.
40 Muchas gracias