1 Ekklesia Convocatoria de Dios 1 [email protected]
2 Estudio sobre la convocatoria de Dios que genera la corporación de responsables a ese llamado que conocemos como Iglesia o Cuerpo de Cristo en cada lugar que tiene sus oficinas generales en el Cielo y cuyo personal pertenece a todas las razas y épocas con el único requisito de ser hijos de Dios. Hacemos un contraste con el entorno político que la albergó en algunas de sus épocas y que equivocadamente ha querido delimitarla y determinarla. Deseamos que ella recupere sus raíces de eternidad, su identidad espiritual y sus fines trascendentes que la distinguen de otras organizaciones meramente humanas, para que cumpla su función de sal, luz, ciudad asentada sobre un monte y como Cuerpo de Cristo que es, siguiendo la guía de la Cabeza, restaure a la humanidad, involucrándose en toda su problemática como propia, con el fin de darle soluciones integrales. [email protected]
3 Sal de la Tierra Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, ¿con qué será salada? No sirve más para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres. (Mat 5:13)Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, ¿con qué será salada? No sirve más para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres. (Mat 5:13) [email protected]
4 Sal Refinada, peor aún que Nada [email protected] wikipedia
5 Luz del Mundo Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. (Mat 5:14)Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. (Mat 5:14) [email protected]
6 ¿QUIÉNES SOMOS? Parte del Cuerpo de Cristo en la Cd.Parte del Cuerpo de Cristo en la Cd. ¿Qué le está diciendo la Cabeza al Cuerpo?¿Qué le está diciendo la Cabeza al Cuerpo? ¿Dónde está la otra parte del Cuerpo?¿Dónde está la otra parte del Cuerpo? ¿Será importante encontrarlas?¿Será importante encontrarlas? [email protected]
7 El Cuerpo de Cristo … “Así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros”. (Rom 12:5)… “Así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros”. (Rom 12:5) “Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular”. (1Co 12:27)“Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular”. (1Co 12:27) [email protected]
8 Convocación (QHL) en Hebreo Arcaico Moderno Español Q q Q E e H L l L [email protected]
9 Convocación (QHL) en Hebreo QEL El sol en el horizonte como si los rayos de su luz fueran convocados en este punto.El sol en el horizonte como si los rayos de su luz fueran convocados en este punto. Este es un hombre pasmadoEste es un hombre pasmado Cetro, callado, bastónCetro, callado, bastón [email protected]
10 Convocación (QHL) l E q En la Septuaginta, ekklesia traduce la palabra hebrea QHL que proviene de una raíz que también significa "convocar". Normalmente, es usada para significar la "asamblea" o "congregación" del pueblo de Israel. En Deu_18:16; Jue_20:2, se traduce "asamblea"En la Septuaginta, ekklesia traduce la palabra hebrea QHL que proviene de una raíz que también significa "convocar". Normalmente, es usada para significar la "asamblea" o "congregación" del pueblo de Israel. En Deu_18:16; Jue_20:2, se traduce "asamblea" [email protected]
11 Convocación (QHL) l E q En 1Re_8:14; Lev_10:17; Núm_1:16, "congregación". Es muy común en la Septuaginta, donde aparece unas setenta veces. En el sentido hebreo, por tanto, significa el pueblo de Dios, convocado por Dios, a fin de que escuche a -y actúe para- Dios.En 1Re_8:14; Lev_10:17; Núm_1:16, "congregación". Es muy común en la Septuaginta, donde aparece unas setenta veces. En el sentido hebreo, por tanto, significa el pueblo de Dios, convocado por Dios, a fin de que escuche a -y actúe para- Dios. [email protected]
12 Convocación Congregación En cierto sentido, la palabra "congregación", como traducción de ekklesia, pierde algo del significado esencial. Una "congregación" es cierto número de personas "que se han reunido"; una qahal o ekklesia es cierto número de personas "que han sido convocadas". Las dos palabras originales, hebrea y griega, ponen todo el énfasis en la acción de Dios.En cierto sentido, la palabra "congregación", como traducción de ekklesia, pierde algo del significado esencial. Una "congregación" es cierto número de personas "que se han reunido"; una qahal o ekklesia es cierto número de personas "que han sido convocadas". Las dos palabras originales, hebrea y griega, ponen todo el énfasis en la acción de Dios. [email protected]
13 Convocación (Ekklessia) F. J. A. Hort indica que, originalmente, la palabra no significa un conjunto de personas que han sido "entresacadas" del mundo, como tan a menudo se afirma. Ekklesia no tiene en sí tal sentido exclusivo. Significa que han sido "citadas fuera" de sus casas para ir a reunirse con Dios; y esto, tanto en el uso griego como hebreo, en sentido inclusivo, nunca exclusivo. El estado no citaba a unos cuantos privilegiados para que cargaran con sus responsabilidades, sino a cada hombre; Dios tampoco cita a unos pocos elegidos para que vayan a escuchar su palabra y a actuar de acuerdo con ella, sino a todo hombre.F. J. A. Hort indica que, originalmente, la palabra no significa un conjunto de personas que han sido "entresacadas" del mundo, como tan a menudo se afirma. Ekklesia no tiene en sí tal sentido exclusivo. Significa que han sido "citadas fuera" de sus casas para ir a reunirse con Dios; y esto, tanto en el uso griego como hebreo, en sentido inclusivo, nunca exclusivo. El estado no citaba a unos cuantos privilegiados para que cargaran con sus responsabilidades, sino a cada hombre; Dios tampoco cita a unos pocos elegidos para que vayan a escuchar su palabra y a actuar de acuerdo con ella, sino a todo hombre. [email protected]
14 Convocación (Ekklessia) Así, en esencia, la iglesia, la ekklesia, es un conjunto de personas congregadas no tanto porque hayan escogido reunirse como porque Dios las ha llamado a su presencia; no tanto para comunicarse mutuamente pensamientos y opiniones personales como para escuchar la voz de Dios.Así, en esencia, la iglesia, la ekklesia, es un conjunto de personas congregadas no tanto porque hayan escogido reunirse como porque Dios las ha llamado a su presencia; no tanto para comunicarse mutuamente pensamientos y opiniones personales como para escuchar la voz de Dios. [email protected]
15 Convocación (Ekklessia) La asamblea de Dios, la revista de Dios, y Dios es el convocador.La asamblea de Dios, la revista de Dios, y Dios es el convocador. Kaleo: llamar.Kaleo: llamar. A Diferencia de la sinagoga:A Diferencia de la sinagoga: SINAGOGA:SINAGOGA: –Reunirse –congregarse. [email protected]
16 Ekklesia (trasfondo griego) La Ekklesia era la gente convocada y reunida en asamblea.La Ekklesia era la gente convocada y reunida en asamblea. La componían todos los ciudadanos de la metrópoli que no habían perdido sus derechos cívicos, y, salvo el hecho de que las decisiones tomadas debían ajustarse a las leyes del estado, sus poderes eran para todos los fines y efectos. La asamblea nombraba y destituía magistrados; dirigía la política de la ciudad; declaraba la guerra y hacía la paz; contraía compromisos y concertaba alianzas; elegía generales y otros oficiales militares; destinaba las tropas a las diferentes campañas y las despachaba desde la ciudad; era responsable de la dirección de todas las operaciones militares; recogía y distribuía los fondos públicos. [email protected]
17 Ekklesia (trasfondo griego) …En medio de todo esto, debemos destacar dos hechos sumamente interesantes. Primero, todas sus reuniones comenzaban con oración y sacrificio. Segundo, era una verdadera democracia. Sus dos santo y señas eran "igualdad" (isonomia) y "libertad" (eleutheria.) Era una asamblea en que cada uno tenía el mismo derecho e idéntico deber de tomar parte. … En un sentido más amplio, ekklesia vino a significar cualquier asamblea de ciudadanos debidamente convocados.…En medio de todo esto, debemos destacar dos hechos sumamente interesantes. Primero, todas sus reuniones comenzaban con oración y sacrificio. Segundo, era una verdadera democracia. Sus dos santo y señas eran "igualdad" (isonomia) y "libertad" (eleutheria.) Era una asamblea en que cada uno tenía el mismo derecho e idéntico deber de tomar parte. … En un sentido más amplio, ekklesia vino a significar cualquier asamblea de ciudadanos debidamente convocados. [email protected]
18 Ekklesia Los acontecimientos centrales de la democracia ateniense eran las reuniones de la Asamblea (Ekklesía). Al contrario que en un Parlamento, los miembros no eran elegidos, sino que eran ciudadanos que podían asistir cuando quisieran. La democracia creada en Atenas era directa, no representativa como las actuales: cualquier varón adulto que fuera ciudadano y mayor de 20 años podía participar, y era un deber hacerlo. Los funcionarios de la democracia estaban en parte elegidos por la Asamblea y en parte por sorteo.Los acontecimientos centrales de la democracia ateniense eran las reuniones de la Asamblea (Ekklesía). Al contrario que en un Parlamento, los miembros no eran elegidos, sino que eran ciudadanos que podían asistir cuando quisieran. La democracia creada en Atenas era directa, no representativa como las actuales: cualquier varón adulto que fuera ciudadano y mayor de 20 años podía participar, y era un deber hacerlo. Los funcionarios de la democracia estaban en parte elegidos por la Asamblea y en parte por sorteo.ParlamentodirectarepresentativaParlamentodirectarepresentativa Al principio se reunía una vez al mes, pero más tarde llegó a reunirse tres o cuatro veces mensuales. La agenda para la ekklesia la establecía el Boulé, el consejo popular. Las votaciones se hacían a mano alzada. (Wikipedia)Al principio se reunía una vez al mes, pero más tarde llegó a reunirse tres o cuatro veces mensuales. La agenda para la ekklesia la establecía el Boulé, el consejo popular. Las votaciones se hacían a mano alzada. (Wikipedia)Boulé [email protected]
19 República Lo cierto es que una república está fundamentada en el "imperio de la ley" y no en el "imperio de los hombres“ Lo cierto es que una república está fundamentada en el "imperio de la ley" y no en el "imperio de los hombres“ Y la constitución, de ser apegada al Derecho, sirve para protegerlo y definir incluso qué leyes son buenas y cuáles malas en el marco de referencia constitucional. WikipediaY la constitución, de ser apegada al Derecho, sirve para protegerlo y definir incluso qué leyes son buenas y cuáles malas en el marco de referencia constitucional. Wikipedia [email protected]
20 Democracia para Platón Para Platón lo más importante en la ciudad y en el hombre sería la Justicia. Por tanto su Estado estará basado en una necesidad ética de justicia. La justicia se conseguirá a partir de la armonía entre las clases sociales Para Platón lo más importante en la ciudad y en el hombre sería la Justicia. Por tanto su Estado estará basado en una necesidad ética de justicia. La justicia se conseguirá a partir de la armonía entre las clases sociales Establece Platón las categorías de los diferentes estados en un orden de mejor a peor:Establece Platón las categorías de los diferentes estados en un orden de mejor a peor: 1.Aristocracia 2.Timocracia 3.Oligarquía 4.Democracia 5.Tiranía [email protected]
21 Democracia para Aristóteles Aristóteles en su Ética a Nicómaco, sobre las tres formas puras de gobierno, considera que la timocracia, como la propuesta por Solón, es una de las formas verdaderas y puras. Ya que Aristóteles consideraba que, en la práctica, Atenas representaba la forma degenerada de este tipo de gobierno, resultando así la democracia. (wikipedia)Aristóteles en su Ética a Nicómaco, sobre las tres formas puras de gobierno, considera que la timocracia, como la propuesta por Solón, es una de las formas verdaderas y puras. Ya que Aristóteles consideraba que, en la práctica, Atenas representaba la forma degenerada de este tipo de gobierno, resultando así la democracia. (wikipedia) [email protected]
22 Democracia para Aristóteles Si gobierna una sola persona: monarquíaSi gobierna una sola persona: monarquía Si gobiernan pocas personas: aristocraciaSi gobiernan pocas personas: aristocracia Si gobiernan muchas personas:Si gobiernan muchas personas: politería o policía La degradación de la monarquía es la tiraníaLa degradación de la monarquía es la tiranía La degradación de la aristocracia es oligarquíaLa degradación de la aristocracia es oligarquía La corrupción es la democracia (demos es turba y kratos poder).La corrupción es la democracia (demos es turba y kratos poder). [email protected]
23 Democracia para La Iglesia El NicolaísmoEl Nicolaísmo Nikao: DominarNikao: Dominar Laos: PuebloLaos: Pueblo La Dominación del PuebloLa Dominación del Pueblo Se formó una casta dominanteSe formó una casta dominante [email protected]
24 Democracia para La Iglesia Sardis: tienes nombre de que vives y estás muerta.Sardis: tienes nombre de que vives y estás muerta. El Pan de MuertosEl Pan de Muertos El río de oro que la cruzaEl río de oro que la cruza El lujo y la importanciaEl lujo y la importancia [email protected]
25 Democracia para La Iglesia Actual LaodiceaLaodicea Laos: PuebloLaos: Pueblo Dicea: DecirDicea: Decir Lo que el PUEBLO DIGALo que el PUEBLO DIGA Es igual que democracia (demos: pueblo. Kratos: poder)Es igual que democracia (demos: pueblo. Kratos: poder) [email protected]
26 ¿Cuál es el Camino de Dios? Éfeso: Deseada: el Primer AmorÉfeso: Deseada: el Primer Amor Esmirna: Mirra, la Iglesia MártirEsmirna: Mirra, la Iglesia Mártir Filadelfia: El amor de hermanos:Filadelfia: El amor de hermanos: [email protected]
27 ¿Cuál es el Camino de Dios? Escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia: Esto dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre: Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre. (Apo 3:7-8)Escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia: Esto dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre: Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre. (Apo 3:7-8) [email protected]
28 ¿Cuál es el Camino de Dios? Guardar su Palabra es apegarnos a la Ley.Guardar su Palabra es apegarnos a la Ley. No negar su Nombre es buscar el bien común, es decir extender su Reino.No negar su Nombre es buscar el bien común, es decir extender su Reino. [email protected]
29 El Proselitismo Partidario que se gana para unaPartidario que se gana para una facción, parcialidad o doctrina. facción, parcialidad o doctrina. [email protected]
30 El Proselitismo ¿Cuál de ellas era proselitista?¿Cuál de ellas era proselitista? La Iglesia de JerusalénLa Iglesia de Jerusalén La Iglesia de AntioquíaLa Iglesia de Antioquía [email protected]
31 El Proselitismo ¿Cómo se le llama al delito de utilizar el dinero del erario público para fines partidistas?¿Cómo se le llama al delito de utilizar el dinero del erario público para fines partidistas? [email protected]
32 El Proselitismo ¿Cómo se le llama al delito de utilizar el dinero del Reino de Dios para fines partidistas, fragmentarios o particulares?¿Cómo se le llama al delito de utilizar el dinero del Reino de Dios para fines partidistas, fragmentarios o particulares? [email protected]
33 ¿Qué gobierno necesitamos? Que asegure el apego a la Ley (Biblia)Que asegure el apego a la Ley (Biblia) Que busque el bien común (Reino de Dios) y no partidista.Que busque el bien común (Reino de Dios) y no partidista. Que no se disipe con superficialidades y formas, dejando de atender lo central.Que no se disipe con superficialidades y formas, dejando de atender lo central. [email protected]
34 La Iglesia en Hechos No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir a las mesas. Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes encarguemos de este trabajo. Y nosotros persistiremos en la oración y en el ministerio de la palabra. Agradó la propuesta a toda la multitud Hch 6:3-5 [email protected]
35 La Iglesia en Hechos De esta manera nunca pierden su lugar ni la Palabra ni la Oración. De esta manera nunca pierden su lugar ni la Palabra ni la Oración. Los asuntos de las mesas son mejor atendidos. Los asuntos de las mesas son mejor atendidos. [email protected]
36 Nosotros ¿Qué pasaría si eligiéramos un colegiado de ancianos (estudiosos de la Palabra y gente de oración que mantuvieran las prioridades en la Alianza y en la Ciudad y no sólo un Presidente y un Secretario? ¿Qué pasaría si eligiéramos un colegiado de ancianos (estudiosos de la Palabra y gente de oración que mantuvieran las prioridades en la Alianza y en la Ciudad y no sólo un Presidente y un Secretario? [email protected]
37 Nosotros ¿Qué pasaría si eligiéramos un colegiado de diáconos llenos del Espíritu Santo que mantuvieran el bien común y no dejaran sin comer a las viudas de los griegos, en lugar de sólo un tesorero? ¿Qué pasaría si eligiéramos un colegiado de diáconos llenos del Espíritu Santo que mantuvieran el bien común y no dejaran sin comer a las viudas de los griegos, en lugar de sólo un tesorero? [email protected]
38 Nosotros ¿Qué pasaría en la ciudad si diéramos más importancia a la Alianza que a nuestra propia congregación? ¿Qué pasaría en la ciudad si diéramos más importancia a la Alianza que a nuestra propia congregación? [email protected]
39 Nosotros ¿Qué pasaría si invitáramos a los miembros del Cuerpo de Cristo que no están a tomar parte activa en la ekklesia, en la polis, en la sal de mar, en la luz para esta ciudad? ¿Qué pasaría si invitáramos a los miembros del Cuerpo de Cristo que no están a tomar parte activa en la ekklesia, en la polis, en la sal de mar, en la luz para esta ciudad? [email protected]
40 LO QUE HACEMOSLO QUE HACEMOS En nuestras congregaciones ¿Entretiene? O ¿Habilita? [email protected]
41 Nuestra Forma de Congregarnos ¿Engrana o Disocia? [email protected]
42 Nuestra Forma de Congregarnos ¿Ensambla o Amalgama? [email protected]
43 Nosotros ¿Qué pasaría si en nuestra forma de reunirnos realmente facultáramos a cada miembro y lo capacitáramos para el ensamblaje del Cuerpo de Cristo en la Ciudad? [email protected]
44 Nosotros ¿Qué pasaría si provocáramos el ensamblaje de cada hueso con su hueso de los que vio Ezequiel para que pueda levantarse de veras el Ejército de Dios? [email protected]
45 Nosotros ¿Estaríamos dispuestos a pagar el precio que estos cambios implican o seguimos como siempre aunque se sigan perdiendo nuestra gente y nuestras ciudades? [email protected]
46 Bibliografía 1.La Biblia RV60 2.E-sword 3.Concordancia Strongs 4.Diccionarios: Barclay, Benner, Vine 5.The Word 6.Wikipedia 7.DiccionarioTuggy 8.Diversas páginas de internet [email protected]
47 Nosotros Mándanos tus comentarios o preguntas: [email protected] skype: alvaro.fernandez747 www.misiones,me [email protected]