1 “El cerebro de sapiens parece comportarse como si frente a cualquier cosa o situación segregara ya una explicación, una legitimación en la que se mezclan inextricablemente una lógica ordenadora, una sutilidad interpretativa inaudita, profundas intuiciones y arbitrarios fantasmas” Edgar Morin El Paradigma Perdido

2 Conocimiento y Recursividad. Consideraciones sobre Problemas Epistemológicos II “¿Qué es el Hombre para que pueda comprender el Mundo? ¿Y qué es el Mundo para que el Hombre pueda comprenderlo? Stephen Toulmin La Comprensión Humana

3 Un Primer principio epistemológico: “Sólo se puede enseñar y aprender reconstruyendo el conocimiento previo. Es necesario partir de las explicaciones que respecto a un determinado objeto de la realidad tienen los participantes e identificar los obstáculos epistemológicos del participante para generar las rupturas que les permitan acceder a nuevas explicaciones y hacerlas suyas …” Fuente: “Análisis didáctico de los procesos de diseño e incubación de empresas”, en: Manual Integrado. Colegio de Postgraduados-Financiera Rural. Pág. 110.

4 Consecuentemente, se puede derivar que… “El aprendizaje consiste en una doble construcción: i) La construcción del conocimiento de los fenómenos de la realidad a ser aprendida.  asimismo …  ii) La construcción de las capacidades del sujeto para aprender la realidad.” Fuente: Materiales de trabajo de la “Reunión de la Coordinación Académica y Operativa de la Maestría Tecnológica en Prestación de Servicios Profesionales”, Colegio de Postgraduados-Financiera Rural, Noviembre de 2007

5 “La gente, para actuar, debe conocer su realidad. Frente a cada problema es necesario profundizar…” (postulado central del principio Investigación-acción): “¿Qué es lo necesario y pertinente conocer acerca del objeto de trabajo?” “¿Cuál es y puede ser la relación con la investigación por parte de quién enseña y por parte de quien aprende en el proceso?” “¿Qué es necesario conocer acerca de ambos personajes y de su entorno?” “¿Hasta donde es necesario y posible profundizar en el cuestionamiento de las bases científicas o metodológicas de los distintos aspectos pertinentes?” Fuente: Duch, Garibay & Quesnel (2006) La Capacitación, otra Mirada.

6 Conocimiento y Conocimiento Científico: ¿Qué tipo de relación o vínculo con la realidad, es la que nos permite establecer la ciencia? ¿Qué es la Ciencia, objeto fundamental de la Epistemología, y cuáles sus problemas?

7 Sobre la especificidad de los propósitos teóricos de afirmación científica de la realidad. El objetivo de la ciencia, una ‘actitud apodíctica’ dirigida a: “…minimizar de un modo sistemático y seguro el área de divergencia y disparidad que haya entre los fenómenos originales y el modelo teórico [...] en último extremo, la ciencia articularía los fenómenos tal cual sin modelos y demás juguetitos” N. R. Hanson Patrones de Descubrimiento I) El ‘canon galileano’:

8 Ciencia, validez formal y “dirección general del conocimiento”: el Acuerdo del conocimiento consigo mismo: “El conocimiento tenderá a la sistematicidad, a completarse orgánicamente, sólo de esta manera logra sustentarse a sí mismo y adquirir verdad”. Sus principios formales de posibilidad son, que el conocimiento… II) El canon lógico:

9 a)“no habrá de contradecirse a sí mismo” (Principio de No Contradicción). b) “habrá de sustentarse en razones y carecer – al menos hasta donde se sepa– de falsas consecuencias” (Principio de Razón Suficiente). c) “habrá de ser o bien verdadero o bien falso” (Principio de Tercero Excluido). Emmanuel Kant Lógica

10 La verdad histórica es, sin embargo, que la Ciencia ha progresado, a menudo: “...gracias a que la razón ha sido capaz de pensar en contra de sí misma” Paul K. Feyerabend ¿Desde dónde existe y cómo cambia la Ciencia?

11 Hacia una Epistemología como “Razón Crítica” “la estructura del universo es en verdad, de una índole tal que no puede comprenderse desde el punto de vista del espacio y del tiempo humanos, de la razón humana y de la imaginación humana…” Gastón Bachelard Asimismo…

12 Una autodeterminación de la Razón o libertad racional habrá de suponer que: “La razón en verdad debe liberarse de toda estructura que provenga de algún marco parametral cristalizado, sea éste producto de la experiencia, del sentido común, de la acumulación de conocimiento, de la ideología o de la religión” Hugo Zemelman Los Horizontes de la Razón

13 “...las mediaciones más importantes del pensamiento son las que provienen del mundo de los valores. Cuando un sujeto problematiza su realidad lo hace en función de cierto interés, de cierta lectura opcional que hace de la realidad; problematiza aquello que tiene significado y sentido para él.” Hugo Zemelman M. Conocimiento y Ciencias Sociales. Algunas lecciones sobre problemas epistemológicos.

14 La Razón, base de la unidad del género humano… el problema intelectual (y moral) más importante de nuestro tiempo…

15 “…podemos descartar una teoría defectuosa antes de que la adopción de esa teoría nos haga ineptos para sobrevivir: al criticar nuestras teorías, podemos hacer que ellas mueran, en vez de que nosotros muramos. Esto claro, reviste muchísima importancia” Karl R. Popper La Sociedad Abierta y sus Enemigos

16 Locuens, faber, economicus, ludens, demens, depictor, simbolicus… sapiens. Humano, demasiado humano “ Cogito ergo sum”: el Conocimiento en la caracterología de lo Humano

17 Homo sapiens… Homo axiologicum. La creación humana de valores: Ético-morales Socioculturales (Estéticos) Políticos Epistémicos Económicos

18 ¿Qué valores me atañen, como PSP’s, y cuáles asumo como condiciones de posibilidad? Y ante la existencia de valores epistémicos… ¿Qué tipo de conocimientos son exactamente los más deseables? ¿Somos conscientes de los ‘óptimos’ de nuestro saber-conocer?  algunas cualidades postulables 

19 ¿A qué dimensión valorativa corresponderían los principales ejes propositivos de la Metodología Trabajo-Aprendizaje? “Capacitación como Educación para el Trabajo” y que, con base en el recurso del diagnóstico… “…se articule y corresponda a un proyecto de desarrollo comunitario”. Integración “…de los distintos momentos de la cadena productiva” Enfatizando la existencia “…de distintos estilos de aprendizaje”; Reconociendo los valores y significatividad del aprendizaje, cuyo fin último sería… El cambio de actitud Fuente: Duch, Garibay & Quesnel (2006) La Capacitación, otra Mirada.

20 Conocimiento y Trabajo: ‘Representar e Intervenir’ (dos momentos de la praxis social)… Aunque: “La realidad es una creación antropomórfica (...) es la segunda de las creaciones humanas (...) la primera invención característicamente humana es la representación. Una vez que hay una práctica de representar, viene inmediatamente a continuación un concepto de segundo orden” Resultará esencial entender que: “La realidad tiene que ver más con lo que hacemos en el mundo, que con lo que pensamos acerca de él  …  El realismo es asunto de intervenir en el mundo, más que de representarlo en palabras y pensamiento”. Ian Hacking Representar e Intervenir