EL NUEVO PROYECTO EDUCATIVO

1 EL NUEVO PROYECTO EDUCATIVOSíntesis del trabajo del Com...
Author: César Emilio Cuenca Salazar
0 downloads 2 Views

1 EL NUEVO PROYECTO EDUCATIVOSíntesis del trabajo del Comité

2 PEIM Antecedentes: Iglesia y Educación en México. 14 noviembre de 1986“Presencia de la Iglesia en el mundo de la educación en México” Instrucción Pastoral de octubre de 1987.

3 PEIM Publicado el 31 de mayo de 1992.Se propone como “imagen-objetivo” el año 2010. Una primera etapa abarcaría hasta el 2000; otra hasta el 2010. Se complementó con el Programa Nacional de Pastoral Educativa, para el trienio

4 ¿EVALUAR EL PEIM?

5 CRITERIOS PARA EVALUAR EL PEIMPertinencia del Proyecto. Fundamentación teórica: teológica, antropológica, pedagógica. Si describe con precisión el perfil de persona y de cristiano que la Iglesia quiere formar. Estructura educativa del proyecto. Compromiso. Características de los destinatarios.

6 CRITERIOS PARA EVALUAR EL PEIMFunciones de los diversos agentes educativos. Su carácter iluminativo. Su viabilidad. Su impacto. Su eficiencia. Su equidad. Si propicia la unificación de criterios y acciones. Si atiende a la progresión del proceso educativo.

7 EVALUACIÓN DEL PEIM ¿Qué buscamos en su evaluación?Si el Proyecto no se llevó a la práctica, ¿qué podemos evaluar? ¿Por qué no se difundió suficientemente? ¿Por qué razones no tuvo el impacto deseado?

8 EVALUACIÓN Dónde se difundió:Reuniones de los Secretariados de Educación y Cultura. Federaciones de Escuelas Particulares. Encuentros Alianza de Maestros. Fundamento a propuestas para los gobiernos estatales con ocasión de los planes de educación en el cambio de gobernadores. (Aguascalientes, Chiapas, Guanajuato, Puebla, Querétaro, San Luis Potosí, etc.).

9 EVALUACIÓN Como se refiere sólo a la escuela católica, los demás educadores no se sintieron interpelados. El análisis de la realidad pudo ser certero, pero algunos se sintieron mal interpretados. La parte teórica, sobre todo el fundamento antropológico, es valiosa. Este documento, como muchos otros, tiene un lenguaje que las personas comunes no manejan.

10 SITUACIONES PROBLEMÁTICASLA EDUCACIÓN HOY SITUACIONES PROBLEMÁTICAS

11 SITUACIONES PROBLEMÁTICASLos problemas cotidianos de la escuela no permiten analizar la orientación y la adecuación de cada una de sus acciones, cotejándolas con un modelo verdaderamente educativo y evangelizador. La Iglesia jerárquica parece casi ausente de los asuntos importantes. Los laicos y, entre ellos, los comunicadores cobran especial importancia hoy.

12 SITUACIONES PROBLEMÁTICASLos sacerdotes piensan que sólo ellos evangelizan. Educan y evangelizan las mamás y los papás. Educan todos los maestros del país. Las escuelas dicen que a ellas corresponde la educación evangelizadora. Se estorban o, al menos, no se ayudan. La acción pastoral queda reducida a los sacramentos.

13 SITUACIONES PROBLEMÁTICASEl inmenso individualismo nos aleja de la auténtica evangelización que es comunitaria. Cierto clericalismo que siente como un atentado la participación de los laicos. En todo el mundo, son los laicos, quienes más influyen en la educación. Hay evidencias de una educación evangelizadora mal hecha: El egocentrismo es evidente, no se entendió el mensaje fraternizador del Evangelio.

14 CUALIDADES DEL NUEVO PROYECTO

15 QUEREMOS QUE Todas las personas lo entiendan: un lenguaje fresco, cotidiano sin ser vulgar, moderno. Responda a sus necesidades y esperanzas, que aliente su esfuerzo educativo. Dé una orientación muy clara, congruente con las necesidades y la vida del hombre de hoy. Sea acorde a la enseñanza actual de la Iglesia respecto de la problemática educativa y de sus soluciones. Tenga un enfoque asertivo, propositivo, optimista, retador, motivador.

16 QUEREMOS QUE Sea un proyecto católico, claro, entusiasmante, de educación. Describa claramente el papel de los sacerdotes, el de los Obispos, Respete el papel de las escuelas, Cada uno de los demás agentes de la educación se vea tomado en cuenta. Constituya un proyecto educativo nacional con orientaciones muy claras, eficaces para transformar la cultura del pueblo.

17 QUEREMOS QUE Motive, suscite y logre la indispensable participación de todos los educadores: las madres y los padres de familia, los maestros, los periodistas y comunicadores, los empresarios, los sindicatos y sus líderes, los funcionarios y las autoridades civiles, los pastores, los sacerdotes y los obispos, y a todos los que se preparan para ser educadores, interesándolos en una cruzada nacional a favor de la auténtica educación.

18 “Para que tengan vida y la tengan en abundancia…”TABLA DE CONTENIDOS “Para que tengan vida y la tengan en abundancia…”

19 1. INTRODUCCIÓN (origen, naturaleza, destinatarios, contextos, etc…)Aporte al pueblo de México en el Bicentenario del inicio de la independencia. Los anhelos del pueblo mexicano. El valor de la persona humana Los anhelos del pueblo mexicano A partir de la gracia que hemos recibido: “El Maestro”. Un Proyecto Educativo desde la Iglesia Católica para la sociedad mexicana.

20 2. Capítulo 1: RETOS ACTUALES DE LA EDUCACIÓN EN MÉXICOSociedad en cambio. Sociedad pluralista. Comportamientos de las instituciones públicas, privadas, civiles y religiosas no acordes con la educación. (pobreza, injusticia, ignorancia, exclusión, etc …) El reto de educar (como experiencia fundante) (qué es educar, la educación es una experiencia).

21 3. Capítulo 2: IDENTIDAD DEL PROYECTO EDUCATIVO DE LA IGLESIAEspecificidad. Formación integral desde el humanismo cristiano (hacia la plenitud del ser) (Antropología Cristiana) Diálogo entre fe y cultura: (Necesidad de una nueva cultura: la cultura de la vida y de la paz). Un proyecto educativo donde Dios es su fundamento primero y último y donde se implica toda la comunidad educativa. (teoría educativa) Perfil del hombre que se desea formar Educar como Jesús (imagen del educador)

22 4. Capítulo 4: LA EMERGENCIA EDUCATIVAFortalecer la identidad del pueblo de México Fortalecer la conciencia educativa de la Iglesia Dimensiones de la propuesta educativa (síntesis de fe y cultura) (educación en el amor): Educar para la verdad. Educar para la libertad y el compromiso (dimensiones individual y social) (responsabilidad) (bien). Educar para la justicia, atender el compromiso social con los más necesitados.

23 Propuesta educativa (continúa)4. EMERGENCIA EDUCATIVA Propuesta educativa (continúa) Educar los afectos y sentimientos (belleza). Educar para el respeto (en el sentido amplio) (dignidad). Educar para el trabajo (creador, productivo, autorrealizador) (esfuerzo). Educar para tener fe (confianza) y esperanza hasta la trascendencia.

24 4. EMERGENCIA EDUCATIVA… continúaEducar para aprovechar los bienes y enfrentar los males (austeridad, ecología). Educar para la comunidad. (convivir, bien de todos, la familia, la sociedad). Educar en un mundo global (nuevas alternativas económicas, el uso de los Medios).

25 5. Capítulo 4: LOS EDUCADORESTodos somos educadores: las familias, los maestros, las personas. Las instituciones privadas, públicas, civiles y religiosas; especialmente los medios de comunicación, la escuela, la universidad, el gobierno, la parroquia y la empresa.

26 6. PROPUESTAS Y ACCIONES FUTURASQué queremos lograr. Cómo lo queremos: realizable, evaluable, integrable. Cuándo lo queremos. CONCLUSIÓN.

27 ¿QUÉ NOS FALTA?

28 ¿Qué nos falta? Completar la tabla de contenidos.Distribuir entre varias personas la redacción de los párrafos específicos. Revisión de la suma de colaboraciones para verificar posibles ausencias u omisiones. Revisión metodológica, filosófica, antropológica, pedagógica, teológica, para evitar errores o medias verdades.

29 ¿Qué nos falta? Ratificar o rectificar para que sea aplicable, posible, evaluable. Revisar que el conjunto sea específico, claro, completo, integral, armónico. Entregarlo al comité de redacción para que el estilo sea claro, ágil, al alcance de los destinatarios, moderno, interesante: “que no se nos caiga de la mano”. Hacerlo aprobar.

30 ¿Qué nos falta? Editarlo con una presentación impecable, modélica.Difundirlo. Hallar auténticos líderes que lo realicen. Poner en marcha los “mecanismos” que lo harán vivo y eficaz; tales como “la ciudad educadora”, la “evaluación sistémica”, la “animación pastoral”.

31 Comité Excmo. Sr. Alfonso Cortés ContrerasPadre Abel Castillo Castillo Padre José Luis Anguiano Cadena, sdb Hermana Sylvia Conde Mata, ap Maestro Giampiero Aquila Coltro Hermano Manuel Velasco Arzac fsc