1 El Viejo En la Historia
2 Vamos a analizar la palabra viejo desde el punto de vista histórico, para ello nos remitiremos en primer término al texto más antiguo conocido autoanalizandose,el de un escriba egipcio Ptah-Hotep redactado hacia el año 2450 antes de JC. Dice: “ ¡Que penoso es el fin de un viejo! Se va debilitando cada día….”La vejez es la peor de las desgracias que puede afligir a un hombre”. Puede concluirse que los viejos han sido semejantes desde las épocas más lejanas.
3 EL PERÏODO DE GLORIA PARA LOS ANCIANOS:Las culturas primitivasLos ancianos prehistóricos no dejaron por supuesto, registro de sus actividades o pensamientos. Sin embargo, podemos imaginar con cierta seguridad cuál fue su condición al comprobar que todas las culturas ágrafas que conocemos tienen una consideración parecida hacia sus senectos. Su longevidad es motivo de orgullo para el clan, por cuanto eran los depositarios del saber, la memoria que los contactaba con los antepasados.. En otras palabras la vejez representaba la sabiduría, el archivo histórico de la comunidad.
4 Los Viejos en el Mundo GriegoLa Grecia antigua Asia y la Europa salvaje. Cuna de la civilización occidental, nos dio en herencia nuestra concepción del mundo. La percepción naturalista, su sentido de perfección emplazan al viejo a una situación desmedrada. Tampoco los dioses olímpicos amaron a los ancianos. Para esos griegos adoradores de la belleza, la vejez, con su deterioro inevitable, no podía menos que significar una ofensa al espíritu, motivo de mofa en sus comedias.
5 El mundo Hebreo:del patriarca al anciano caducoLos ancianos ocuparon un lugar privilegiado. Los hebreos no fueron la excepción. En su período de nomadismo cumplieron una función importante en la conducción de su pueblo Los ancianos están, entonces, investidos de una misión sagrada, portadores de un espíritu divino. El exilio contribuyó a mejorar la posición del anciano que se les representaba como una imagen de fidelidad divina. Se puede concluir que el anciano en el mundo hebreo ocupó un lugar relativamente importante basado en la dignidad que se le otorgaba en la Torá. .
6 EL MUNDO ROMANO. Auge y decadenciaEn el imperio romano al anciano se le dedicó mucha atención y se plantearon los problemas de la vejez desde casi todos los aspectos. El mundo romano evidenció un envejecimiento a partir del siglo II, en particular, en Italia. El Derecho romano tipificaba la figura jurídica del “pater familias” que concedía a los ancianos un poder tal que catalogaríamos de tiránico. sigue
7 EL MUNDO ROMANO. Auge y decadenciaLa época de oro para los ancianos fue la República. A partir del siglo I. Antes de nuestra era, comienza la declinacion del poder del senado y de los ancianos. Al perder el poder familiar y político los ancianos cayeron en el desprecio y sufrieron los rigores de la vejez. En el Cristianismo naciente Los ancianos no fueron tópico de interés. Los primeros autores cristianos fueron duros con los viejos.
8 Edad Media , tiempo de contrastesLa denominada “Edad oscura” o “Alta Edad Media”, del siglo V al X, es la época de la brutalidad y del predominio de la fuerza.En semejante ámbito cultural no es difícil imaginar el destino de los débiles, lugar que les corresponde a los viejos. La Iglesia no tuvo una consideración especial por los viejos. En los siglos Xl al Xlll Los ancianos tuvieron una nueva oportunidad en el mundo de los negocios. Su actividad dependía sólo de su capacidad física,Las pestes de 1948 produjeron un incremento de ancianos entre 1350 y 1456 En resumen, la peste favoreció a los viejos que ganaron posición social, política y económica.
9 El Renacimiento o el combate contra los viejosEste naciente espíritu individualista que florecía, tras siglos de encierro rechazaron sin disimulo la vejez. Fueron, quizás, los tiempos más agresivos contra los ancianos. El arquetipo humano del Renacimiento lo personificaron los cortesanos y los humanistas. Ambos rechazaron a los viejos, pues representaban todo aquello que quisieron suprimir. Es probable que la actitud de cortesanos y humanistas respecto a la vejez era solo una postura literaria, pues en la realidad cotidiana, la relación era más benevolente.
10 El mundo Moderno. El viejo frente a la burocraciaEl Estado moderno es impersonal, reglamentado y el poder se hace representativo, del pueblo. Se crean los sistemas de seguros sociales y todo un modo de estudio de probabilidades de sobrevida: la jubilación. Palabra tomada del latín “jubilare” que significaba “lanzar gritos de júbilo” Con el aumento de las expectativas de vida, se mantiene el procedimiento, aunque postergando la edad de jubilación, en el bien entendido que si el viejo ya no es productor, a lo menos, mantenerles un cierto nivel de consumidor.
11 El mundo Contemporáneo: violento y en búsquedaPretender efectuar una síntesis, sacar conclusiones más o menos abarcativas de lo que ha sido nuestro siglo veinte, resulta imposible, hasta ingenuo. La posmodernidad: ha sido esta cultura tecnocientífica, la que más ha influido en la vida de los viejos. Las nuevas condiciones de vida creadas por la tecnociencia no sólo ha envejecido a los pueblos, sino que ahora el grupo etario de mayor velocidad de crecimiento entre las sociedades democráticas neotecnológicas la constituyen la población sobre los 85 años Qué duda cabe que este siglo violento y en búsqueda permanente no es un ámbito favorable a los ancianos .