1 Familia Cristiana -132 SALIDA Vivir en la Verdad Los diez MandamientosLa Familia y la Comunidad FAMILIARIS CONSORTIO de S.S. Juan Pablo II Deberes Familiares y Sociales Familia Nucleo de la Sociedad La Iglesia Madre y Maestra El Matrimonio y Virginidad Consagrada La Comunidad Cristiana SALIDA
2 En Mateo: 7 (13: 14) Dice: Entrar por la puerta estrecha: Porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a perdición, y muchos son los que entran por ella. Porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.
3 El Camino Estrecho Somos una nueva criatura.Cristo vive dentro de nosotros. Ya tenemos la vida eterna. Somos hijos de Dios. Perdón de nuestros pecados y limpieza de maldad. Formamos parte del propósito eterno de Dios.
4 El camino Ancho Animar a la desobediencia. Seducción.Inmoralidad sexual. Animarnos a amar cosas o a personas antes que a Dios. Animar el amor al dinero. Hinchar nuestro orgullo. Animar el gruñir, murmurar y maldecir.
5 Nacemos con una predisposición a desviarnos fácilmente.La tentación es la atracción seductora de Satanás al creyente para vivir de un modo contrario al plan de Dios para su vida. La tentación puede conducir al pecado, pero en nosotros está si tomamos la decisión de tomar esa dirección.
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8 Puntos importantes en la vida cristianaNadie puede triunfar realmente en la vida sin Dios. Dios es el principio del éxito verdadero y de la felicidad. Nosotros fuimos creados para agradar a Dios, y vivir en relación con El. El mundo ofrece todo tipo de placeres, y el hombre buscando llenar sus necesidades los acepta, aunque estos no satisfacen el anhelo profundo del hombre.
9 Puntos importantes en la vida cristianaDios nos reta cuando en Jeremías 29:13 nos dice, “me buscaréis y me hallareis porque me buscaréis de todo corazón”, para Dios nuestra salvación no es un juego. Cuando se tiene un deseo genuino de cambiar y vivir en la verdad El estará atento y presto a recibirnos. Dios nos ama, y quiere para nosotros una vida llena de paz en nuestras mentes y nuestros corazones que para nosotros es innimaginable.
10 Puntos importantes en la vida cristianaEn San Juan 1:12, nos dice, “ mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios”. Si ya has probado todo lo que el mundo te ha podido ofrecer ¿Por qué no te das la oportunidad de vivir en la verdad? La verdad que se llama Jesucristo.
11 Hay una guía al alcance de todos:LA BIBLIA Encontrarás los 10 mandamientos Amarás a Dios sobre todas las cosas. No tomarás el Nombre de Dios en vano. Santificarás las fiestas. Honrarás a tu padre y a tu madre. No matarás. No cometerás actos impuros. No robarás. No dirás falso testimonio ni mentirás. No consentirás pensamientos ni deseos impuros. No codiciarás los bienes ajenos.
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22 ¡La opción está en tus manos!
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24 FAMILIA CRISTIANA Los diez MandamientosProfesor: P. Omar A. Bedoya Gaviria
25 Los Diez Mandamientos de la Ley de Dios son:Amarás a Dios sobre todas las cosas. No tomarás el Nombre de Dios en vano. Santificarás las fiestas. Honrarás a tu padre y a tu madre. No matarás. No cometerás actos impuros. No robarás. No dirás falso testimonio ni mentirás. No consentirás pensamientos ni deseos impuros. No codiciarás los bienes ajenos.
26 Los tres primeros Mandamientos se refieren a nuestra relación con Dios.Los otros 7, se refieren a la relación con el prójimo. El Cuarto Mandamiento encabeza este grupo.
27 2052 ‘Maestro, ¿qué he de hacer yo de bueno para conseguir la vida eterna?’ Al joven que le hace esta pregunta, Jesús responde primero invocando la necesidad de reconocer a Dios como ‘el único Bueno’, como el Bien por excelencia y como la fuente de todo bien. Luego Jesús le declara: ‘Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos’. Y cita a su interlocutor los preceptos que se refieren al amor del prójimo: ‘No matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no levantarás testimonio falso, honra a tu padre y a tu madre’. Finalmente, Jesús resume estos mandamientos de una manera positiva: ‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo’ (Mt 19, 16-19).
28 Encontrarás los 10 mandamientosAmarás a Dios sobre todas las cosas. No tomarás el Nombre de Dios en vano. Santificarás las fiestas. Honrarás a tu padre y a tu madre. No matarás. No cometerás actos impuros. No robarás. No dirás falso testimonio ni mentirás. No consentirás pensamientos ni deseos impuros. No codiciarás los bienes ajenos.
29 Primer mandamiento: Amarás a Dios sobre todas las cosas.Catecismo de la Iglesia Católica # Mandamiento en el Antiguo Testamento: "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas" (Dt 6, 5) "Yo, el Señor, soy tu Dios, que te ha sacado del país de Egipto, de la casa de servidumbre. No habrá para ti otros dioses delante de mí. No te harás escultura ni imagen alguna ni de lo que hay arriba en los cielos, ni de lo que hay abajo en la tierra, ni de lo que hay en las aguas debajo de la tierra. No te postrarás ante ellas ni les darás culto" (Ex 20, 2-5).
30 Primer mandamiento: Amarás a Dios sobre todas las cosas.Mandamiento en el Nuevo Testamento: "Está escrito: Al Señor tu Dios adorarás, sólo a él darás culto" (Mt 4, 10). "Adorar a Dios, orar a El, ofrecerle el culto que le corresponde, cumplir las promesas y los votos que se le han hecho, son todos ellos actos de la virtud de la religión que constituyen la obediencia al primer mandamiento" (CIC 2135) Lo que manda Dios es justo y es entrar en la verdad. Solo Dios es Dios, solo El debe ser adorado y amado sobre todo. Encontramos nuestra vocación en amarle y adorarle.
31 Pecados contra el amor de Dios. :INDIFERENCIA: desprecia el amor INGRATITUD: no reconoce el amor divino ni responde a Su amor. TIBIEZA: es vacilación o negligencia en responder al amor divino. ACEDÍA: pereza espiritual. Llega a rechazar el gozo que viene de Dios. ODIO A DIOS: tiene su origen en el orgullo; se opone al amor de Dios porque condena el pecad
32 "NO HABRÁ PARA TI OTROS DIOSES DELANTE DE MI" (CIC 2110-2128)Superstición Idolatría CIC 2113 Adivinación: Magia y hechicería: amuletos espiritismo El sacrilegio y La simonía Ateísmo: Agnosticismo:
33 "NO TE HARÁS ESCULTURA ALGUNA..." (CIC 2129-2132)Porque Dios es espíritu, por encima de todas sus obras La prohibición de esculturas se refiere a las esculturas idolátricas. Ya en el A.T. Dios permitió imágenes que conducirían al Verbo: La serpiente de bronce. Cf. Nm 21, 4 El arca de la alianza y los querubines Ex 25, "Harás, además, dos querubines de oro macizo; los harás en los dos extremos del propiciatorio: haz el primer querubín en un extremo y el segundo en el otro. Los querubines formarán un cuerpo con el propiciatorio, en sus dos extremos. Estarán con las alas extendidas por encima, cubriendo con ellas el propiciatorio, uno frente al otro, con las caras vueltas hacia el propiciatorio."
34 "NO TE HARÁS ESCULTURA ALGUNA..." (CIC 2129-2132)En Cristo, Dios se revela con rostro. "El honor dado a una imagen se remonta al modelo original" -S. Basilio I Tm 3,16 "Y sin duda alguna, grande es el Misterio de la piedad: El ha sido manifestado en la carne"
35 Segundo mandamiento: No tomarás el nombre de Dios en vanoJurar es tomar a Dios por testigo de lo que se afirma. Antiguo Testamento: "No tomarás en falso el nombre del Señor tu Dios" (Ex 20,7) Nuevo Testamento: "Se dijo a los antepasados: "No perjurarás"... Pues yo os digo que no juréis en modo alguno" (Mt 5, 33-34). La blasfemia se opone directamente a este mandamiento; es pecado grave. Consiste en proferir contra Dios -interior o exteriormente- palabras de odio, de reproche, de desafío, faltarle el respeto o abusar de su nombre. Santiago reprueba a "los que blasfeman el hermoso Nombre que ha sido invocado sobre vosotros" St 2,17. Es también blasfemo quien usa el nombre de Dios para cometer crímenes
36 Tercer mandamiento: Santificarás el día del Señor...Antiguo Testamento: "Recuerda el día del sábado para santificarlo. Seis días trabajarás y harás todos tus trabajos, pero el día séptimo es día de descanso para el Señor, tu Dios. No harás ningún trabajo" (Ex 20, 8). Nuevo Testamento: "El sábado ha sido instituido para el hombre y no él hombre para el sábado. De suerte que el Hijo del hombre también es Señor del sábado" (Mc 2, 27-28).
37 Culto dominical Realiza el precepto moral de la Antigua Alianza Debe ser un culto que se manifieste, exterior, público, regular La Eucaristía dominical Tiene lugar principal en la vida de la Iglesia por tradición apostólica. Heb 10, 25 "No abandonéis vuestra asamblea, como algunos acostumbran hacerlo“
38 Es de precepto. También las solemnidades. (Pascua, Navidad, Epifanía, Ascensión, Sta. María Madre de Dios...) "No puedes orar en casa como en la Iglesia, donde son muchos los reunidos, donde el grito de todos se eleva a Dios como desde un solo corazón. Hay en ella algo más: la unión de los espíritus, la armonía de las almas, el vínculo de caridad, las oraciones de los sacerdotes" - S. Juan Crisóstomo Testimonio de pertenencia y fidelidad a Cristo en su alianza y a la Iglesia Comunión de fe y caridad El precepto no depende en como otros lo cumplan. No depende en nuestro estado de ánimo. Obligación grave, salvo razones serias. Se cumple el día o la víspera. Si falta el sacerdote, se debe participar en liturgia de la palabra o hacer oración.
39 Cuarto mandamiento: Honrarás a tu padre y a tu madre.Antiguo Testamento: "Honra a tu padre y a tu madre, para que se prolonguen tus días sobre la tierra que el Señor, tu Dios, te va a dar (Ex.20,12). Nuevo Testamento: "Hijos, obedeced a vuestros padres en el Señor; porque esto es justo. “Honra a tu padre y a tu madre”, tal es el primer mandamiento que lleva consigo una promesa" (Ef 6,1-3). Es el único Mandamiento que menciona una recompensa: su fruto es paz, amor, crecimiento humano.
40 Honrar y respetar a todos los que Dios ha investido con autoridad.se dirige expresamente a la relación de los hijos con los padres: la relación mas inmediata y universal. pero también: miembros del grupo familiar. abuelos, antepasados. alumnos con maestros empleados respecto a los patronos. subordinados respecto a sus jefes. ciudadanos respecto a su patria y gobernantes. Implica los deberes de los que ejercen autoridad: padres, tutores, maestros, jefes, gobernantes.
41 Quinto mandamiento: No matarás.Antiguo Testamento: "No matarás" (Exodo 20,13) Nuevo Testamento: "Habéis oído decir que se dijo a los antepasados: "No matarás"; y aquel que mate será reo ante el tribunal. Pues yo os digo: Todo aquel que se encolerice contra su hermano, será reo ante el tribunal. (Mt. 5, 21-22)
42 No matarás. La vida humana es sagrada porque desde su inicio es fruto de la acción creadora de Dios y permanece siempre en una especial relación con el Creador, su único fin" Solo Dios es Señor de la vida desde el comienzo hasta su fin. Nadie, en ninguna circunstancia, puede atribuirse el derecho de matar de modo directo a un ser inocente -Donun Vitae -cf Evangelium Vitae. Caín. Consecuencia del pecado original: ira y codicia, los hombres se ven como enemigos.
43 Pena de muerte Homicidio voluntarioQuien mata y quien coopera voluntariamente cometen pecado que clama al cielo. Exponer a alguien sin razón grave a un riesgo mortal. Negar la asistencia a una persona en peligro. No se puede justificar el matar para evitar el hambre, la enfermedad. Permitir el hambre que provoca la muerte sin esforzarse por remediarla es una injusticia escandalosa. Infanticidio. Aborto por nacimiento parcial.
44 El Aborto La vida humana comienza en la concepciónDesde la concepción todos somos personas y tenemos el derecho a la vida Aborto provocado es matar. La cooperación formal a un aborto es una falta grave. El aborto incurre excomunión La condenación del aborto ha sido la enseñanza invariable de la Iglesia desde el primer siglo: "No matarás el embrión mediante el aborto, no darás muerte al recién nacido" (Didajé, 2,2) La vida, aun del no nacido, es un derecho inalienable: Es un derecho no subordinado ni a los padres ni a la sociedad ni a la autoridad civil. Deber por tanto ser un elemento constitutivo de la sociedad civil y su legislación. El estado tiene obligación de poner su poder al servicio de los derechos de todos, particularmente los mas débiles. Cuando esto falta se quebrantan los fundamentos del estado de derecho. Hoy se hacen diagnósticos al bebé y si se le encuentra algún defecto se le da pena de muerte. Se producen embriones humanos para ser explotados como "material biológico". Estas prácticas son criminales aunque sean aprobadas por la ley civil.
45 Eutanasia La eutanasia directa consiste en matar personas impedidas, enfermas o moribundas. Es un homicidio. Puede ser una acción o una omisión que provoque la muerte A veces el motivo es evitar el dolor. Es inaceptable moralmente, cualesquiera que sean los motivos y los medios. "La interrupción de tratamientos médicos onerosos (gravosos), peligrosos, extraordinarios o desproporcionados a los resultados puede ser legítima" 2278 Pero los cuidados ordinarios debidos a una persona enferma no pueden ser interrumpidos aunque la muerte se considere inminente. Uso de analgésicos para aliviar sufrimiento de un moribundo es aceptable aunque haya riesgo de abreviar sus días mientras, que no se busque con ello la muerte.
46 Suicidio Somos responsables pero no dueños de nuestra vida. Solo Dios es el dueño Dios nos la da como don y debemos agradecerle y usarla para su gloria y para la salvación de nuestra alma. Hay razones que disminuyen la capacidad de razonar y por tanto la responsabilidad: miedo a la prueba, trastornos psíquicos.... Por eso no podemos juzgar ni desesperar de la salvación.
47 Sexto mandamiento: No cometerás adulterio.Antiguo Testamento: "No cometerás adulterio" (Éxodo 20, 14) Nuevo Testamento: Sermón de la Montaña: "Habéis oído que se dijo: "No cometerás adulterio". Pues yo os digo: Todo el que mira a una mujer deseándola, ya cometió adulterio con ella en su corazón" (Mt 5,27-28).
48 "Hombre y mujer los creó" Dios es amor. Un misterio de comunión. Creó al hombre y a la mujer a su imagen. Con vocación, capacidad y responsabilidad de amor y comunión. La diferencia y complementaridad física, moral y espiritual están orientadas hacia los bienes del matrimonio y al desarrollo de la vida familiar. La armonía de la pareja y de la sociedad depende en la manera en que se viva esa relación. Cada uno (hombre y mujer) tienen la misma dignidad y son de manera distinta imagen de Dios.
49 Castidad: 1 La integración de la sexualidad en la persona en su unidad interior corporal y espiritual. 2 La integración de la sexualidad en relación mutua Entrega total Integración en la persona Dominio de si. Libre de pasiones ciegas,
50 Pecados Lujuria: Fornicación: Pornografía: Homosexualidad:Adulterio Cf. Mt 5, Mt 5,32; 19, 6; Mc 10,11; 1 Co 6, 9-10 Divorcio :cf. Mt 5, 31-32; 19; 3-9; Mc 10,9; Lc 16,18; 1 Co 7, 10-11 Poligamia: Incesto: 1 Cor 5, 1,4-5. Unión libre o concubinato Unión de prueba Cat.IC 2391
51 Séptimo mandamiento: No robarás.Antiguo Testamento: "No robarás" (Ex 20, 15; Dt 5,19) Nuevo Testamento: "No robarás" (Mt 19, 18)
52 El séptimo mandamiento prohíbe tomar o retener el bien del prójimo injustamente y perjudicar de cualquier manera al prójimo en sus bienes. Prescribe la justicia y la caridad en la gestión de los bienes terrenos y de los frutos del trabajo de los hombres. Destino universal de los bienes y la propiedad privada El respeto a la dignidad humana exige que se practique la virtud La virtud de la templanza modera el apego a los bienes materiales. La virtud de la justicia preserva los derechos del prójimo y le da lo que le es debido. la solidaridad para imitar al Señor que "siendo rico, por vosotros se hizo pobre a fin de que os enriquecierais con su pobreza" 2 Cor 8, 9.
53 Robo: Toda forma de tomar o retener injustamente el bien ajeno, aunque lo permita la ley civil.retener deliberadamente bienes prestados u objetos perdidos el fraude en el comercio engaño en la venta en los contratos y promesas. aprovecharse de la ignorancia o necesidad ajena. el fraude fiscal. pago de salarios injustos, esclavizar o menospreciar la dignidad personal. la corrupción: pagar por favores injustos. la apropiación y el uso privado de bienes sociales de una empresa los trabajos mal hechos. la falsificación de cheques, facturas, dinero, y todo tipo de engaño para no pagar lo que se debe. los gastos excesivos de los bienes bajo nuestra administración. infligir voluntariamente daño a las propiedades privadas o públicas
54 todo robo exige reparacióncf. Lc 19,8
55 Octavo mandamiento: No levantarás falsos testimonios ni mentirás.Antiguo Testamento: "No darás testimonio falso contra tu prójimo (Ex. 20,16) • Nuevo Testamento: "Se dijo a los antepasados: No perjurarás, sino que cumplirás al Señor tus juramentos. (Mt. 5,33). El octavo mandamiento prohibe la mentira.
56 La mentira: "decir falsedad con intención de engañar"Este precepto deriva de la vocación del pueblo santo a ser testigo de Dios, quien es verdad. La mentira: "decir falsedad con intención de engañar" Es hablar u obrar contra la verdad Es querer inducir al error Lesiona nuestros vínculos con Dios y con los hombres. Quien miente se separa de Dios, ya no nos parecemos a El. Rechaza el compromiso a la rectitud moral Comete una infidelidad y socavan las bases de la Alianza. El Señor denuncia en la mentira una obra diabólica: "Vuestro Padre es el diablo... porque no hay verdad en él; cuando dice la mentira, dice lo que le sale de dentro, porque es mentiroso y padre de la mentira" (Jn 8,44)
57 Dios es verdad y el diablo es de la mentira.Nosotros debemos escoger cual es nuestro Padre.
58 Por el pecado los hombres prefieren la mentiraAdán y Eva se esconden de Dios. Arca de Noé: Los hombres no escuchan a Dios y se burlan de quienes si escuchan Torre de Babel: las palabras se confundieron por orgullo y ya no podían seguir unidos. "Los hombre no pueden convivir sin confianza recíproca, sin verdad" Rechazo a los profetas: que dicen la verdad que exige conversión. Prefieren sus propios falsos profetas que digan lo que quieren oír.
59 Noveno mandamiento: No consentirás pensamientos ni deseos impuros.AT: EX 20,17 - "No codiciaras la casa de tu prójimo, ni codiciaras la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de tu prójimo" NT: Mt 5,28. "el que mira a una mujer deseándola, ya cometió adulterio con ella en su corazón
60 Décimo mandamiento: No codiciaras los bienes ajenos.AT: Ex 20,17 "No codiciaras...nada que sea de tu prójimo NT: Mt 6:21 "Donde esté tu tesoro, allí está también tu corazón" El décimo mandamiento completa el noveno. Prohibe la codicia del bien ajeno
61 desear a otros un mal del cual nos podemos aprovecharEj.: Un abogado que quiera que hayan mas casos. Ocurre cuando perdemos de vista la finalidad de nuestra vida y trabajo
62 Envidia Es la tristeza experimentada ante el bien del prójimo y el deseo desordenado de poseerlo. Cuando desea al prójimo un mal grave es un pecado mortal. La muerte entró en el mundo por la envidia del diablo Es un pecado capital Para San Agustín, es el pecado diabólico por excelencia. "De la envidia nacen el odio, la maledicencia, la calumnia, la alegría causada por el mal ajeno y la tristeza causada por su prosperidad" S. Gregorio Magno. Es contraria a la caridad. Se lucha contra la envidia mediante la benevolencia. La envidia procede con frecuencia del orgullo
63 Se lucha con la humildad
64 AMO A DIOS CON TODA MI ALMA Y TODO MI CORAZON?AMO AL PROJIMO COMO A MI MISMO?
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66 Como Nucleo de la sociedadLa Familia Como Nucleo de la sociedad Clase N_09 Clase de teologia 132 Familia Cristiana Profesor: Omar A. Bedoya G Regreso Menú I
67 Objetivo Definición Deberes del estado para la Familia Familia Como escuela Lo que es primordial en la familia Conclusión Bibliografía
68 Objetivo Comprender que la familia es transmisora, motivadora y formadora de sociedad; con familias sanas viviremos en una sociedad sana. Muchos son los valores que tenemos la necesidad de cultivar y en no pocos casos de recuperar. Desde un desarrollo integral de los VALORES familiares en la vida de los futuros profesionales, será posible vivir en la sociedad ideal: Querida por Dios y soñada por mi.
69 I. Definamos: NUCLEO l centro de un átomo, que contiene protones y neutrones y transporta cargas positivas. m. Almendra, hueso de algunos frutos. Elemento central y primitivo de las cosas Corpúsculo del protoplasma de las células, indispensable para la vida de éstas. Parte central del átomo.
70 El núcleo de la sociedad es la familia y a partir de ella se conforma el resto de la ciudadanía.
71 La preservación de la familia como núcleo fundamental de la sociedad es ciertamente uno de los fines del Estado que requiere indudable atención y permanente protección. "(
72 II. Que debe hacer el estado Por esta sociedad?
73 2210 La importancia de la familia para la vida y el bienestar de la sociedad (cf GS 47, 1) entraña una responsabilidad particular de ésta en el apoyo y fortalecimiento del matrimonio y de la familia. La autoridad civil ha de considerar como deber grave ‘el reconocimiento de la auténtica naturaleza del matrimonio y de la familia, protegerla y fomentarla, asegurar la moralidad pública y favorecer la prosperidad doméstica’ (GS 52, 2).C.I.C
74 C.I.C 2211 La comunidad política tiene el deber de honrar a la familia, asistirla y asegurarle especialmente: — la libertad de fundar un hogar, de tener hijos y de educarlos de acuerdo con sus propias convicciones morales y religiosas; — la protección de la estabilidad del vínculo conyugal y de la institución familiar; — la libertad de profesar su fe, transmitirla, educar a sus hijos en ella, con los medios y las instituciones necesarios; — el derecho a la propiedad privada, a la libertad de iniciativa, a tener un trabajo, una vivienda, el derecho a emigrar; — El derecho a la atención médica, a la asistencia de las personas de edad, a los subsidios familiares; — la protección de la seguridad y la higiene, especialmente por lo que se refiere a peligros como la droga, la pornografía, el alcoholismo, etc.; — la libertad para formar asociaciones con otras familias y de estar así representadas ante las autoridades civiles (cf FC 46).
75 La familia hoy es El ámbito de encuentro del amor y de la solidaridad De la formación moral de los hijos, De la protección contra las agresiones externas de todo tipo, De la recepción y revalorización de las esperanzas y los sueños; Es escuela para los niños y protección para los ancianos. Desde esta perspectiva las convenciones internacionales de derechos humanos hoy hablan del "derecho a la vida familiar
76 2207 La familia es la ‘célula original de la vida social’2207 La familia es la ‘célula original de la vida social’. Es la sociedad natural en que el hombre y la mujer son llamados al don de sí en el amor y en el don de la vida. La autoridad, la estabilidad y la vida de relación en el seno de la familia constituyen los fundamentos de la libertad, de la seguridad, de la fraternidad en el seno de la sociedad. La familia es la comunidad en la que, desde la infancia, se pueden aprender los valores morales, se comienza a honrar a Dios y a usar bien de la libertad. La vida de familia es iniciación a la vida en sociedad. C.I.C
77 III. La Familia Como escuelaEs en la familia donde se crean vínculos afectivos, donde se quiere a cada uno por lo que es, con cualidades y defectos. Nuestra familia es el espacio de la intimidad. Somos conocidos totalmente, no necesitamos de ningún ´´curriculum´´ para que nos aprecien. Esto influye para que sea el ámbito propicio, donde, gracias a la convivencia, se aprendan unos valores que perduran siempre. Que padre no quiere que su hijo sea feliz?. Los hijos lo serán en la medida que vean que sus padres lo son. La mejor referencia es la vida de los padres.
78 Es Primordial para la vida en familia IVen la familia nos formamos en los valores. Nos iniciamos en la solidaridad, se Sirve sin egoísmo.
79 1. El amor cuando hemos aprendido a amar, lo hemos aprendido todo. Amar conlleva muchos valores:, generosidad, fortaleza, flexibilidad, comprensión, etc. “Amar es no parar” (Madre Teresa)
80 El amor da seguridad y la seguridad da autoestima y, con autoestima, es mas fácil interiorizar los valores que los Padres quieren transmitir.
81 2. El Perdón No acumulando reproches. Pasar por alto cambios de humor.No recordar continuamente los agravios recibidos
82 El rencor y la venganza sólo ayudan a destruir.El perdón es un punto esencial para ayudar a vivir la solidaridad y el respeto por los demás. El matrimonio que sabe perdonar, que deja el amor propio en el bolsillo y no se enoja, enseña a perdonar a sus hijos. Un ambiente de serenidad, de no criticar a nadie, de saber disculpar, es de gran ayuda para la integración social de los hijos.
83 3. Testimonio Los padres son el espejo de convicciones donde se reflejan los hijos. Por esto han de ser coherentes con lo que dicen y hacen. Jesús Urteaga en su libro Dios y la familia, dice: ´´Espero mucho más de padres mudos y santos, que no de predicadores y sermoneadores que no hacen lo que dicen´´. Repetir demasiado los consejos puede resultar aburrido y poco motivador para los hijos. El testimonio es la clave para la transmisión de valores. Estos valores se transforman en virtudes por el esfuerzo personal y la gracia que se recibe de Dios.
84 De bien pequeños, y también después del uso de razón, aprenden los niños del modelo que presentan sus padres y aprenden a distinguir, cuando hay orden, lo que es correcto. Por parte de los padres es primordial la creación de hábitos. Los hábitos buenos conducirán a las virtudes, así como los malos conducirían a los vicios. ´´El orden exterior ayuda a construir el orden interior´´, escribe Juan Valls Julià en su libro El desarrollo total del niño. Es Muy cierto que, para una familia cristiana, el orden ideal será hacer vivir las virtudes humanas teniendo siempre presente a Dios. Sin Dios no tenemos familias sino hoteles donde viven personas
85 Que podemos ganar con el trabajo:4. Valor del trabajo El Trabajo dignifica al Hombre Que podemos ganar con el trabajo: humildad, Espíritu de servicio hacia los demás, Prudencia, Constancia, Lealtad, Laboriosidad. Valor de lo que tenemos
86 5. Agradecer Hay personas que creen merecer lo que tienen, por eso nunca agradecen.
87 6. VERDAD La verdad Nos hará Libres dijo JesúsLa familia que vive en la verdad, vive en Jesús pues El Mismo se define como la verdad
88 7. Solidaridad, La solidaridad nos conduce a sentirnos comunidad, la solidaridad es la globalización del amor, sentir que el otro es mi hermano, que puedo aportarle y puede aportarme.
89 8. generosidad Lo que tenemos lo debemos compartir, hay mas alegría en dar que en recibir. Lo decía Madre Teresa” Dar hasta que duela, pero siempre con una sonrisa en los labios”
90 9. Respeto Tambien somos individuo, con personalidad, carácter, dones diferentes. Respetar los roles dentro del hogar. Ser Madre, padre, hijo y hermano
91 10. Comunicación Que necesito saber de ti y que necesitas saber de mi.Tenemos familias sordas y mudas que necesitan ser tocadas por la mano de Dios. Muchos problemas de familia comienzan por falta de comunicación. Crear un clima de confianza para el dialogo
92 11. fidelidad La fidelidad de los cónyuges es, a su vez, como una roca sólida en la que se apoya la confianza de los hijos (Meditación dominical de S.S. Juan Pablo II 29 de diciembre de 1997) No se ama para ser fieles: se es fiel para amar más y mejor. El amor construye la fidelidad para incrementar el amor. La verdadera fidelidad está en crisis porque quizá hemos dejado de vivir a fondo el amor
93 12. Responsabilidad No hacer lo que el otro debe.Crear responsabilidades es formar personas útiles para ala sociedad. Cuando en una familia cada uno hace lo que le corresponde hacer, existe orden.
94 13. Sinceridad La sinceridad debe estar acompañada de la caridad.Decir lo que se debe, como se debe y en el momento que se debe
95 14. Honestidad Muchos nos preguntamos por qué a menudo las relaciones de pareja y familia pierden rápidamente su intensidad y no crecen y se hacen estables. Pero, ¿nos hemos preguntado cuánta sinceridad hubo en aquellos primeros encuentros de pareja, cuanta sinceridad en la vida de familia,?
96 15. Obediencia "Hijos, obedeced en todo a vuestros padres, porque esto es grato a Dios en el Señor" -Col 3,20.
97 conclusion Los valores que transmiten los padres a los hijos todos coinciden en el amor, la familia será la esencia renovadora y transformadora de la sociedad, tanto en cuanto se deje guiar por los principios que nos enseñó Jesús. El estado es responsable en gran medida, no solo respaldando sino acompañando con leyes justas la institución de la verdadera familia
98 Bibliografia Catecismo de la Iglesia Católica Jesús Urteaga “Dios y la familia” Juan Valls Julià “El desarrollo total del niño”. Biblia Latino Americana
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100 La Familia La Comunidad Regreso Menú I
101 Regreso Menú I Oración por la familiaOH Dios, de quien procede toda paternidad en el cielo y en la tierra, Padre que eres amor y vida, haz que cada familia humana sobre la tierra se convierta, por medio de tu Hijo, Jesucristo, “nacido de Mujer”, y del Espíritu Santo, fuente de caridad divina, en verdadero santuario de la vida y del amor para las generaciones que siempre se renuevan. Haz que tu gracia guíe los pensamientos y las obras de los esposos hacia el bien de sus familias y de todas las familias del mundo. Haz que las jóvenes generaciones encuentren en la familia un fuerte apoyo para su humanidad y su crecimiento en la verdad y en el amor. Haz que el amor, corroborado por la gracia del sacramento del Matrimonio, se demuestre más fuerte que cualquier debilidad y cualquier crisis, por las que a veces pasan nuestras familias. Haz finalmente, te lo pedimos por la Sagrada Familia de Nazaret, que la Iglesia en todas las naciones de la tierra, pueda cumplir fructíferamente su misión en la familia y por medio de la familia. Por Cristo Nuestro Señor, que es camino, verdad y vida por los siglos de los siglos. Amén Regreso Menú I
102 La familia, fundada y vivificada por el amor, es una comunidad de personas: del hombre y de la mujer esposos, de los padres y de los hijos, de los parientes. Su primer cometido es el de vivir fielmente la realidad de la comunión con el empeño constante de desarrollar una auténtica comunidad de personas. FC 18.
103 La familia es la escuela del amorLa familia es la célula vital de la sociedad. Así lo afirma el sentido común, en una definición que es compartida por la inmensa mayoría de culturas y las principales religiones del hombre.
104 El libro del Génesis narra la creación del primer hombre y la primera mujer, y se presenta a la familia jugando un papel central en la creación
105 Ni la familia ni el matrimonio son un “invento” cristiano ni de ninguna religión. Y mucho menos un invento del Estado. La familia es soberana. La familia es anterior al Estado. Mucho antes de la aparición del cristianismo y del Estado, los grandes pueblos de la historia como el pueblo judío o el pueblo romano reconocieron la institución del matrimonio que a través de los siglos ha constituido el núcleo original y primigenio de toda sociedad civilizada.
106 Visión Cristiana de la Familia
107 La sociedad está constituida por un número de reinos pequeños en los que un hombre y una mujer se convierten en rey y reina, y en el que ejercen una autoridad razonable sujeta al sentido común de la comunidad, hasta que quienes están bajo su cuidado crecen y son capaces de fundar reinos similares y ejercer similar autoridad. Esta es la estructura social de la humanidad, mucho más vieja que toda su documentación histórica y más universal que cualquiera de sus religiones; y todos los intentos de alterarla son mera patraña o pura estupidez.
108 Capitulo I La Comunidad, Hogar de la persona
109 LA PERSONA Y LA SOCIEDADLa vocación de la humanidad es manifestar la imagen de Dios y ser transformada a imagen del Hijo Único del Padre. Esta vocación reviste una forma personal, puesto que cada uno es llamado a entrar en la bienaventuranza divina; concierne también al conjunto de la comunidad humana C.I.C 1877
110 “En la vida no hay sino un dolor: estar solo”, dice Gabriel Marcel
111 Unas relaciones sanas, benevolentes, acogedoras, son la primera necesidad psicológica del hombreSu carencia es el origen de la gran mayoría de las malformaciones de la personalidad. Sin nosotros no hay ni yo ni tú.
112 La familia es la primera y fundamental escuela de sociedad.La comunión y la participación vivida cotidianamente en la casa, en los momentos de alegría y de dificultad, representa la pedagogía más concreta y eficaz para la inserción activa, responsable y fecunda de los hijos en el horizonte más amplio de la sociedad.
113 la familia constituye el lugar natural y el instrumento más eficaz de humanización y de personalización de la sociedad colabora de manera original y profunda en la construcción del mundo, haciendo posible una vida propiamente humana, en particular custodiando y transmitiendo las virtudes y los «valores»
114 CONCEPTOS RAQUÍTICOS DE LA COMUNIDAD CONCEPTOS RAQUÍTICOS DE LA COMUNIDAD - La comunidad no es una organización - La comunidad no es un club La comunidad no es un equipo La comunidad no es una sociedad de socorros mutuos
115 EL CARACTER COMUNITARIO DE LA VOCACION HUMANANumerales C.I.C Todos los hombres son llamados al mismo fin: Dios (El amor al prójimo es inseparable del amor a Dios).1878 La persona humana necesita la vida social , es una exigencia de su naturaleza . así responde a su vocación .1879 Una sociedad es un conjunto de personas ligadas de manera orgánica por un principio de unidad .1880 el principio, el sujeto y el fin de todas las instituciones sociales es y debe ser la persona humana" 1881
116 Como consecuencia, de cara a una sociedad que corre el peligro de ser cada vez más despersonalizada y masificada, y por tanto inhumana y deshumanizadora, con los resultados negativos de tantas formas de «evasión» -como son, por ejemplo, el alcoholismo, la droga y el mismo terrorismo-, la familia posee y comunica todavía hoy energías formidables capaces de sacar al hombre del anonimato, de mantenerlo consciente de su dignidad personal, de enriquecerlo con profunda humanidad y de inserirlo activamente con su unicidad e irrepetibilidad en el tejido de la sociedad.
117 ¿ Sera esto un Valor de familia ?
118 AGRESIÓN CONTRA EL MUNDO
119 MASACRE DE MARWAHEEN 15/07/06
121 2006/07/15
123 Blancos fáciles alcanzados en sus propias casas…2006/07/14
130 Asesinatos masivos y destrucción masiva.2006/07/15
131 Beirut 2006/07/17
132 Beirut 2006/07/17
133 Beirut 2006/07/17
135 Beirut 2006/07/17
136 Antes y después… 2006/07/17
137 Sin electricidad… 2006/07/15
139 LA ESTRATEGIA DE ISRAEL ESTA DIABOLICAMENTE PLANEADA POR PASOS:
140 PASO 1: DESTRUIR TODAS LAS VIAS DE COMUNICACION
141 2006/07/14
142 2006/07/15
143 2006/07/15
144 PASO 2: EXIGIR A LA POBLACION CIVIL QUE DESALOJE LOS EDIFICIOS
145 2006/07/16
146 2006/07/16
147 PASO 3: ATACARLOS EN LAS ZONAS ABIERTAS
149 2006/07/13
153 El gobierno de Israel declara que esto que usted ve es solamente el “daño colateral” y que sus ataques se mantendrán.
154 Estas son solo algunas de las fotos de los primeros días de esta agresión.
155 LEA USTED LA SIGUIENTE DEFINICION:
156 La utilización por parte de un Gobierno de métodos ilegítimos orientados a inducir el miedo en una población civil determinada para alcanzar sus objetivos sociales, políticos o militares o fomentar comportamientos que de otra forma no se producirían.
157 ESTA ES LA DEFINICION DE TERRORISMO DE ESTADO
158 Estas fotos captan a niñas israelíes enviando “regalos” a los niños libaneses …
159 Niñas israelíes escriben mensajes en un mortero en una posición de artillería pesada cerca de Kiryat, Shmona, al norte de Israel, cerca de la frontera Libanesa, Lunes 17 de julio de 2006.
161 NINGUN PUEBLO DEL MUNDO SE MERECE ESTO Y NINGUN GOBIERNO DEL MUNDO TIENE DERECHO A LLEVARLO ADELANTE
162 Y el mundo entero lo sigue viendo…Que nos pasa Puerto Rico….
163
164 Para trabajar Viendo lo anterior , crees que los problemas actuales del mundo tienen su origen en la familia o en la sociedad? Cual seria tu aporte para cambiar lo actual o mantener lo presente?
165 Padre nuestro, que estás en el cielo,santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal. Amen
166 INICIO
167 Deberes Familiares y Sociales Clase 10 y 11Profesor: Omar A. Bedoya Gaviria
168 Objetivo Temas : Deberes de los Padres. (2221-2231)Deberes de los Hijos.( ) Bibliografía
169 Objetivo La Formación integral del ser humano comprende derechos y deberes, tanto del individuo como del colectivo social, el cumplimiento de los mismos dará como resultado un mundo armonioso y pacifico en el que todos haremos la parte que corresponde para la perfección del universo, así tendremos familias mas felices. El futuro profesional tiene en sus manos la oportunidad de expandir desde la vida este ideal.
170 Deberes de los padres 2221 La fecundidad del amor conyugal no se reduce a la sola procreación de los hijos, sino que debe extenderse también a su educación moral y a su formación espiritual. El papel de los padres en la educación "tiene tanto peso que, cuando falta, difícilmente puede suplirse" (GE 3). El derecho y el deber de la educación son para los padres primordiales e inalienables (cf FC 36).
171 Cada uno de los Hijos requiere una atención especial.Los hijos en el hogar se deben sentir amados, nunca una carga Hacerles sentir que son aceptados, no una imposición de la Naturaleza. Los Hijos no solo se procrean, se deben amar siempre. Lo que no hagan los padres nadie lo podrá hacer, ser padres es insustituible
172 2222 Los padres deben mirar a sus hijos como a hijos de Dios y respetarlos como a personas humanas. Han de educar a sus hijos en el cumplimiento de la ley de Dios, mostrándose ellos mismos obedientes a la voluntad del Padre del cielo. C.I.C
173 Esta relación debe tenerser cariñosos, afectuosos, amorosos; respetarlos, comprenderlos tenerles mucha paciencia. Ser responsables de su educación, ser justos con ellos tratarlos según su edad. cariño, paciencia, interés, amabilidad, detalles.. Aceptar a los hijos tal cual son, con sus cualidades y sus defectos; dar gracias a Dios por tenerlos, No dejar que la comodidad, la flojera o el egoísmo dominen sobre estos sentimientos
174 1. Formación espiritual de los Hijos«Aun en medio de las dificultades, hoy a menudo agravadas, de la acción educativa, los padres deben formar a los hijos con confianza y valentía en los valores esenciales de la vida humana. Los hijos deben crecer en una justa libertad ante los bienes materiales, adoptando un estilo de vida sencilla y austero, convencidos de que 'el hombre vale más por lo que es que por lo que tiene'» (JUAN PABLO II, Familiaris consorcio, 37).
175 Formación de la vida espiritualEs formar las almas de los hijos de cara a la eternidad, asegurar que lleguen a la meta para la cual fue creado.
176 El ser Humano es un ser único; no podemos romperlo y manejar separadamente cada una de sus parteshablar de la formación espiritual desligándola de la formación humana en general es un grave error. “Primero hombre y luego santo” (P. Marcial Maciel).
177 El edificio de la formación espiritual se levanta sobre la base de una formación sólida de los otros aspectos humanos antes de la formación espiritual, es necesario formar:
178 En todo esto, es el Espíritu quien va guiando al almaLa voluntad: 1. El Desear El Esperar El Creer La conciencia: 1.De lo que soy 2.lo que necesito 3.lo que puedo ser La inteligencia : 1.Aguda 2. Perspicaz 3. Sutil La afectividad: Bien formada En todo esto, es el Espíritu quien va guiando al alma
179 1. MISIÓN DE LOS PADRES EN LA EDUCACIÓN DE LA FE1ª) Crear las disposiciones adecuadas para que sus hijos respondan generosamente y reciban ese don de Dios. 2ª) Deben reconocer que es necesaria la gracia de Dios y los auxilios internos del Espíritu Santo, porque la fe la da Dios, es un don gratuito que El da a quien se la pide con rectitud de intención. 3ª) Los padres deben rezar por sus hijos. 4ª) Deben ayudarles a conocer a Dios y a tratarle como Padre. 5ª) Deben preparar y motivar a sus hijos para que por su propia iniciativa, relacionen su vida cotidiana con Dios. 6ª) Deben conocer a sus hijos para ayudarles a superar los obstáculos que a nivel humano dificulten su vida de fe. (Mª del Carmen Montoro de González* DEL CEOFT (S/C. TENERIFE) ESPAÑA )
180 Porque formarnos en la Vida espiritual?Porque somos seres espirituales, creados a imagen y semejanza de Dios. Somos: Hijos de Dios Hermanos de Cristo Templos del Espíritu Santo
181 ELEMENTOS DE FORMACIÓN ESPIRITUALA) Sentido y conciencia de lo sagrado. Enseñar a nuestros hijos a descubrir la presencia de Dios en medio de nosotros. Enseñar la actitud que se debe adoptar frente a Dios presente: adoración, humildad, agradecimiento, recogimiento, etc.
182 B. ) Vida sacramental y litúrgica.Enseñar el sentido de los sacramentos como signos de la gracia, como acciones de Dios, no como meros ritos o símbolos, sino como presencia real de Cristo que actúa en el alma de quien los recibe iluminándola, fortaleciéndola, vivificándola.
183 C.) Vida de oración. Entendida como un diálogo íntimo con Dios.. Oración en familia: bendición alimentos, invocar al Espíritu Santo, ofrecimiento del día, examen de conciencia, etc.
184 d) Contacto frecuente con la Sagrada Escritura.Dar a conocer a los hijos la Sagrada Escritura que es Palabra de Dios viva: “las palabras que os he dicho son espíritu y son vida” (Jn.6, 63). Contacto con la Persona y las enseñanzas de Jesús a través del Evangelio “que es una fuerza de Dios para la salvación de todo el que cree” (Rom.1, 6). Proporcionar a nuestros hijos el alimento frecuente de la Palabra: “no sólo de pan vive el hombre sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”< (Mt.4, 4), dedicando tiempos a leer en familia, a hacer alguna reflexión evangélica en común, explicando y haciendo comprensible el mensaje. P. Marcial Maciel, L.C. Amigos de Jesús. (Revista de edición mensual Club NET)
185 2. Formación moral de los HijosLo más importante en la formación infantil es la educación del alma Para conseguir una buena y estable estructuración de la personalidad moral infantil, importa muchísimo que los PADRES no sean caprichosos. Si la mamá cambia constantemente, según su humor, sus mandatos y sus prohibiciones, si permite lo que hoy ha negado o niega hoy lo que ayer permitió, el niño se encuentra despistado en esta serie de contradicciones. Su cabecita se forja una idea caótica de la moral.
186 Líneas de la educación moral:Imposicion:"hay que“ El impulso a observarla: "debes". ayudar a querer: "Hagámoslo juntos“ más tarde, con la adolescencia y la juventud, vendrá la hora de "decídete sólo".
187 Deberes de los Hijos para con los padresAmor Respeto y gratitud Justa obediencia
188 2214 La paternidad divina es la fuente de la paternidad humana (cf2214 La paternidad divina es la fuente de la paternidad humana (cf. Ef 3,14); es el fundamento del honor de los padres. El respeto de los hijos, menores o mayores de edad, hacia su padre y hacia su madre (cf Pr 1,8; Tb 4,3-4), se nutre del afecto natural nacido del vínculo que los une. Es exigido por el precepto divino (cf Ex 20,12).
189 Nos lo dice la Palabra de Dios"Con todo tu corazón honra a tu padre, y no olvides los dolores de tu madre. Recuerda que por ellos has nacido, ¿cómo les pagarás lo que contigo han hecho?" (Si 7,27-28). "Guarda, hijo mío, el mandato de tu padre y no desprecies la lección de tu madre...en tus pasos ellos serán tu guía; cuando te acuestes, velarán por ti; conversarán contigo al despertar" (Pr 6,20-22). "El hijo sabio ama la instrucción, el arrogante no escucha la reprensión" (Pr 13,1). "Hijos, obedeced en todo a vuestros padres, porque esto es grato a Dios en el Señor" (Col 3,20; cf Ef 6,1 Hijo, cuida de tu padre en su vejez, y en su vida no le causes tristeza. Aunque haya perdido la cabeza, se indulgente, no le desprecies en la plenitud de tu vigor...Como blasfemo es el que abandona a su padre, maldito del Señor quien irrita a su madre (Si 3,12.16).
190 2218 El cuarto mandamiento recuerda a los hijos mayores de edad sus responsabilidades para con los padres. En cuanto puedan deben prestarles ayuda material y moral en los años de vejez y durante los tiempos de enfermedad, de soledad o de abatimiento. Jesús recuerda este deber de gratitud (cf Mc 7,10-12). C.I.C
191 Bibliografia Catecismo de la Iglesia catolica Familiaris consortioSagrada Biblia (Mª del Carmen Montoro de González* DEL CEOFT (S/C. TENERIFE) ESPAÑA ) P. Marcial Maciel, L.C. amigos de Jesús. (Revista de edición mensual Club NET)
192 INICIO
193 Teología 132 Familia Cristiana Profesor. Omar Antonio Bedoya GaviriaLa Iglesia: Madre y Maestra Clase 6 Teología 132 Familia Cristiana Profesor. Omar Antonio Bedoya Gaviria
194 "Tu eres Pedro y sobre esta piedra Edificare mi Iglesia San Mateo, 16,18
195 La Iglesia, Madre y Maestra, nos da los preceptos para garantizar a los fieles el mínimo indispensable respecto al espíritu de oración y al compromiso moral . Nosotros debemos escucharla porque Jesús ha dicho a los Apóstoles y a sus sucesores: "Quien los escucha a ustedes me escucha a mí" San LUcas. 10,16
196 Recibimos de la Iglesia:la Palabra de Dios escrita Las enseñanzas de Cristo por medio de los Apóstoles; recibimos los sacramentos que dan vida; Ejemplos de santidad, El Magisterio seguro en las verdades de fe moral.
197 La Iglesia es Madre En ella nacimos a la vida de Dios. En ella se desarrolla, se perfecciona y llega a su plenitud nuestra vida espiritual. tiene la misión de ser la principal educadora de los hijos. Nos ha dado la vida divina que Jesucristo le comunicó y le confió.
198 La palabra Iglesia puede tener varios significadosPara algunos la Iglesia es solo una estructura. Hay otros que miran a la Iglesia como un vehículo por medio del cual Dios se revela a Sí mismo, sus verdades y su voluntad. Otros la ven como el “opio del pueblo” o como una organización que es guiada por el deseo y los caprichos de sus miembros . Algunos aún miran a la Iglesia como un poder político, capaz de influir en los destinos de las naciones. Los conservadores la ven como el epítome de la Buena doctrina y el Dogma. los liberales la ven como una fuente de sostenimiento para el pobre, justicia para el oprimido y defensa para el débil
199 Demos un vistazo a la Iglesia y a su función como lo hizo San PabloEsposa de Cristo Madre de cuyo vientre de gracia cada uno de nosotros ha nacido a una nueva vida, una vida de filiación. Jesús vivió, murió y resucitó para dar a luz a la Iglesia. A. A través del Espíritu la unió en matrimonio consigo mismo B. perpetúa su presencia a través de sus sacramentos C. resucita a aquellos muertos por el pecado y alimenta continuamente a sus hijos con la Verdad La Iglesia es Madre porque es una Esposa que está siempre dando a luz hijos de la luz, pilares de santidad, fuentes de inspiración, atletas de la verdad, y defensores de la fe.
200 Quiero que sepan” nos dice Pablo, “cómo hay que portarse en la Casa de Dios, que es la Iglesia de Dios vivo, columna y fundamento de la verdad” (1 Tim 3, 15).
201 La Iglesia es su Cuerpo y “Él es también la Cabeza del Cuerpo, de la Iglesia (…) y ahora me alegro por los padecimientos que soporto por vosotros, y completo en mi carne lo que falta a las tribulaciones de Cristo, a favor de su Cuerpo, que es la Iglesia. (Col 1, 18.24) Los santos (los fieles) hacen una unidad en el servicio, en orden a las funciones del ministerio, para edificación del Cuerpo de Cristo. (Ef 4, 12-13) Sí, todos trabajamos juntos, construyendo, dando esperanza, coraje y fortaleza a la Iglesia y a la Familia, el Cuerpo de Cristo.
202 Tiene estructuras, leyes, tesoros, autoridad y fragilidades humanas, todo esto mezclado con el poder divino, pero debemos mirar la totalidad de la Iglesia y no solo una parte de ella
203 La Iglesia es Madre por:la Iglesia es Madre, ya que nos lleva, como una barca, a la felicidad celestial. Por mandato de Cristo la Iglesia es fundada bajo la autoridad de Pedro y los apóstoles "tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del infierno no podrán contra ella. Te daré las llaves del Reino de los Cielos; y lo que ates en la tierra quedará atado en los Cielos" (Mateo 16, 18-19). Es decir que, por voluntad de Él, existe una jerarquía en la Iglesia; "El que tenga oídos que oiga" (Mateo 13, 9).
204 La Iglesia Domestica
205 La familia, es una comunidad de fe, esperanza y caridadLa familia, es una comunidad de fe, esperanza y caridad. Por eso le podemos llamar Iglesia doméstica.
206 "Así que cumplieron todas las cosas según la Ley del Señor, volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. El niño crecía y se fortalecía, llenándose de sabiduría; y la gracia de Dios estaba sobre él" (Lc 2,39-40).
207 Así como Dios es creador, la familia comparte con Él esa obra, al procrear y educar a los hijos. ¡Qué gran dignidad tiene la familia que se asemeja a Dios en su obra creadora!.
208 “que grandeza y responsabilidad a la vez la de lo padres cristianos, que como fruto de su amor se convierten en templos en los que Dios realiza su acción renovadora Sed conscientes de esta altísima misión que Dio ha puesto en vuestras manos, haced de vuestras familias un templo de Dios, una “Iglesia domestica” Juan PBLO II
209 Catecismo de la IglesiaCatolica
210 1655 Cristo quiso nacer y crecer en el seno de la Sagrada Familia de José y de María.La Iglesia no es otra cosa que la "familia de Dios". Desde sus orígenes, el núcleo de la Iglesia estaba a menudo constituido por los que, "con toda su casa", habían llegado a ser creyentes (cf Hch 18,8). Cuando se convertían deseaban también que se salvase "toda su casa" (cf Hch 16,31 y 11,14). Estas familias convertidas eran islotes de vida cristiana en un mundo no creyente.
211 1656 En nuestros días, en un mundo frecuentemente extraño e incluso hostil a la fe, las familias creyentes tienen una importancia primordial en cuanto faros de una fe viva e irradiadora. Por eso el Concilio Vaticano II llama a la familia, con una antigua expresión, "Ecclesia domestica" (LG 11; cf. FC 21). En el seno de la familia, "los padres han de ser para sus hijos los primeros anunciadores de la fe con su palabra y con su ejemplo, y han de fomentar la vocación personal de cada uno y, con especial cuidado, la vocación a la vida consagrada" (LG 11).
212 1657 Aquí es donde se ejercita de manera privilegiada el sacerdocio bautismal del padre de familia, de la madre, de los hijos, de todos los miembros de la familia, "en la recepción de los sacramentos, en la oración y en la acción de gracias, con el testimonio de una vida santa, con la renuncia y el amor que se traduce en obras" (LG 10). El hogar es así la primera escuela de vida cristiana y "escuela del más rico humanismo" (GS 52,1). Aquí se aprende la paciencia y el gozo del trabajo, el amor fraterno, el perdón generoso, incluso reiterado, y sobre todo el culto divino por medio de la oración y la ofrenda de su vida.
213 1658 Es preciso recordar asimismo a un gran número de personas que permanecen solteras a causa de las concretas condiciones en que deben vivir, a menudo sin haberlo querido ellas mismas. Estas personas se encuentran particularmente cercanas al corazón de Jesús; y, por ello, merecen afecto y solicitud diligentes de la Iglesia, particularmente de sus pastores. Muchas de ellas viven sin familia humana, con frecuencia a causa de condiciones de pobreza. Hay quienes viven su situación según el espíritu de las bienaventuranzas sirviendo a Dios y al prójimo de manera ejemplar. A todas ellas es preciso abrirles las puertas de los hogares, "iglesias domésticas" y las puertas de la gran familia que es la Iglesia. "Nadie se sienta sin familia en este mundo: la Iglesia es casa y familia de todos, especialmente para cuantos están `fatigados y agobiados' (Mt 11,28)" (FC 85).
214 1666 El hogar cristiano es el lugar en que los hijos reciben el primer anuncio de la fe. Por eso la casa familiar es llamada justamente "Iglesia doméstica", comunidad de gracia y de oración, escuela de virtudes humanas y de caridad cristiana. __________________________
215 INICIO
216 Matrimonio y virginidad ConsagradaClase Numero 4 y 5 Teologia 132 Matrimonio y virginidad Consagrada Vocaciones del amor
217 Matrimonio Natural y Sacramento
218 El matrimonio antes de ser Sacramento, es una gran realidad terrenaEl matrimonio antes de ser Sacramento, es una gran realidad terrena. “Dios creo al hombre a su imagen, a imagen de Dios los creo, hombre y mujer los creo” Gn. 1,27.. Debemos ir a la primera pagina de la Biblia si queremos saber lo que es, lo que debe ser una pareja humana. Juan Pablo II
219 La familia tiene un papel decisivo en el nacer de las vocaciones y en su desarrollo
220 « Del matrimonio procede la familia, en la que nacen nuevos ciudadanos de la sociedad humana, quienes, por la gracia del Espíritu Santo, quedan constituidos en el bautismo hijos de Dios. En esta especie de Iglesia doméstica los padres deben ser para sus hijos los primeros predicadores de la fe, mediante la palabra y el ejemplo, y deben fomentar la vocación propia de cada uno, pero con un cuidado especial la vocación sagrada ».
221 EL MATRIMONIO Y LA VIRGINIDAD SON DOS CAMINOS DISTINTOS, PERO NO OPUESTOS
222 La Revelación cristiana presenta dos vocaciones al amor: el matrimonio y la virginidad. No raramente, en algunas sociedades actuales están en crisis no sólo el matrimonio y la familia, sino también las vocaciones al sacerdocio y a la vida religiosa. Las dos situaciones son inseparables: « cuando no se estima el matrimonio, no puede existir tampoco la virginidad consagrada; cuando la sexualidad humana no se considera un valor donado por el Creador, pierde significado la renuncia por el Reino de los cielos ».
223 debemos saber que La virginidad no es la cubierta de un tabú, una atadura retrógrada o un límite a la libertad. Es la forma de guardar lo único realmente propio: nuestra intimidad. Eso es lo más valioso que tenemos. Y sólo vale la pena entregarlo cuando está la certeza de que el otro es el elegido para toda la vida en el matrimonio.
224 Por ello, en las relaciones casuales, se habla de "pérdida" de la virginidad, ya que la entrega de la intimidad sin un compromiso implica dar algo muy profundo y por ello, según psicólogos y expertos, deja huellas dolorosas y trae consecuencias para el futuro. "Hay que tener claro que una parte de la persona se entrega a otra y que nunca se devuelve", dice la psicóloga de CEBRE, Pilar Sordo.
225 Virginidad Hoy en día, la virginidad es presentada como algo pasado de moda. Se dice que ha perdido su razón de ser debido a la libertad alcanzada por la mujer; que ya las vírgenes no existen, y que a los hombres les importa más que sepan cocinar o tejer que si aún lo son o no.
226 SEXO Y SEXUALIDAD Lo que ocurre actualmente es que el sexo se ha ido separando de la sexualidad. El joven puede tener relaciones sexuales, pero sin vivir plenamente su sexualidad. El sexo es sólo un aspecto de la sexualidad humana, que va mucho más allá de la actividad genital. Ésta abarca a toda la persona y a su relación con otra en forma íntegra. Así, lo que se entrega al otro en la relación sexual es la propia intimidad; todo lo que se es: física, emocional, espiritual, social e intelectualmente. Y eso sólo se puede dar dentro de una relación de compromiso estable.
227 "Cuando sólo se entrega lo físico, la persona se desintegra porque falta lo psíquico y espiritual. Si no puede darlo todo, tampoco está preparado para entregar el cuerpo".
228 consecuencias de esa desintegraciónMiedo, Culpa Sensación de vacío, Desvalorización de lo hecho, de la otra persona y de uno mismo.
229 Que se gana con la Virginidad?Libertad de elección: Con la virginidad se gana realismo y libertad para evaluar una relación. Y la seguridad de que al entregarse se hace con la persona correcta y que valió la pena la espera.
230 2. Conocer a la otra persona: Las relaciones sexuales tempranas impiden conocer al otro, se produce un alejamiento al preocuparse sólo de lo sexual y dejar de lado los otros aspectos el resto. 3. Respeto a uno mismo: Hoy se valora mucho el cuerpo estéticamente, pero se mira en menos su esencia. "Si alguien se entrega a una persona sin medir su importancia, no valora su cuerpo, su intimidad ni su identidad sexual", dice Andrea Huneeus.
231 4. Desarrollo integral: La persona se hace dueña de sí misma, adquiere control sobre sus emociones, libertad interior y capacidad de asumir compromisos. 5. Exclusividad: Ayuda a la fidelidad en el matrimonio.
232 Castidad 1. La integración de la sexualidad en la persona en su unidad interior corporal y espiritual. 2 La integración de la sexualidad en relación mutua
233
234 Quienes están llamados a la castidadTodo bautizado. "Revestido de Cristo" -Gal 3,27). Imitación de Cristo que nos enseña a amar, quien se dio por amor. Nos da participación en su condición divina. Cada uno según su estado Virginidad, célibes, no casados = castidad en la continencia Casadas = castidad conyugal Novios: Llamados a la continencia. Esperanza de recibirse el uno al otro de Dios. Respeto y aprendizaje de la fidelidad. Deben ayudarse mutuamente a la castidad.
235 OFENSAS CONTRA LA CASTIDADEl cuerpo es templo del Espíritu Santo, dedicado al Señor. Lujuria: "Un deseo o un goce desordenado del placer venéreo". El placer sexual es desordenado cuando el placer se busca por si mismo, separado de las finalidades de procreación y de unión. Masturbación: "La excitación voluntaria de los órganos genitales a fin de obtener un placer venéreo". "Es un acto intrínseca y gravemente desordenado" porque contradice la finalidad de la facultad sexual. La culpabilidad moral puede ser mitigada por razones como: inmadurez afectiva, hábitos, factores psíquicos o sociales. mas >>> Fornicación: "Es la unión carnal entre un hombre y una mujer fuera del matrimonio". "Es gravemente contraria a la dignidad de las personas y de la sexualidad humana". Es además un escándalo grave cuando hay por medio corrupción de menores. Es una de las obras de la carne mencionadas por San Pablo: "Ahora bien, las obras de la carne son conocidas: fornicación, impureza, libertinaje" -Gálatas 5,19
236 Pornografía: "Consiste en dar a conocer actos sexuales, reales o simulados... exhibiéndolos ante terceras personas de manera deliberada". Desnaturaliza la intimidad del acto sexual. Atenta gravemente a la dignidad de quienes se dedican a ella (actores, comerciantes y público). Prostitución: Atenta contra la dignidad de quien se prostituye y de quien paga. Queda reducida a objeto de placer. Es una lacra social. Muchas veces hay víctimas por la miseria, el chantaje, la ignorancia. Violación: "Es forzar o agredir con violencia la intimidad sexual de una persona". Atenta contra la justicia y la caridad. Lesiona el derecho al respeto, la integridad física y moral.. Produce un daño grave que puede marcar a la víctima para toda la vida. Es un acto intrínsecamente malo.
237 homosexualidad: "Las relaciones entre hombres o mujeres que experimentan una atracción sexual, exclusiva o predominante, hacia personas del mismo sexo" CIC #2357. Su origen psíquico permanece en gran medida inexplicado. La Sagrada Escritura las presenta como depravaciones graves. Gn 19, 1-29; Rm 1,24-27; 1 Co 6,10; 1 Tm 1,10). La Tradición ha declarado siempre que "los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados" . Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual. No pueden recibir aprobación en ningún caso. Algunos tienen tendencias homosexuales que no han escogido y que son para ellos una prueba. Estas personas, si son cristianas, están llamadas a unir sus dificultades al sacrificio de la cruz. A practicar la castidad en continencia y al dominio de si, como todos los no casados. Deben ser acogidos con respeto, compasión y delicadeza.
238 Castidad y fidelidad en el noviazgo También en el noviazgo va desarrollándose la necesidad de vivir la fidelidad y muy especialmente la castidad como una preparación al matrimonio.
239 Noviazgo DEFINICION Se llama "noviazgo" al período durante el cual ambas personas son novios o bien a su misma relación durante ese período.
240 Dado que el noviazgo está ordenado a un posible matrimonio (más o menos probable), para comprender qué es el noviazgo hay que comprender qué es el matrimonio.
241 El noviazgo es precisamente esa preparaciónEl noviazgo es precisamente esa preparación. Debe tener una duración adecuada, a fin de que los novios puedan conocerse mutuamente lo suficiente para decidir responsablemente si se casarán o no y para prepararse para la futura convivencia. Tanto un noviazgo demasiado corto como uno demasiado largo pueden dar lugar a graves problemas, por lo cual deberían evitarse.
242 El matrimonio no es efecto de la casualidad o producto de la evolución de fuerzas naturales inconscientes" (Humanae vitae, numero 8), es un amor fiel y exclusivo hasta la muerte. Así lo conciben el esposo y la esposa el día en que asumen libremente y con plena conciencia el empeño del vinculo matrimonial" (Ibidem, n. 9), pero para llegar a esa madurez, se ha de aprender antes la lección en la escuela del noviazgo. Si en esos años previos se cultiva egoístamente una alergia a todo lo que signifique estabilidad, fidelidad a un compromiso, lazo noble, cierre de otras posibilidades porque se va abriendo lo gran puerto del amor humano limpio, entonces no será fácil secundar la gracia sacramental para vivir hasta la muerte la fidelidad conyugal.
243 CELIBATO DEFINICION: El no estar casado y, en el uso de la Iglesia, un compromiso de no casarse. La Iglesia hace distinción entre el celibato de laicos y el celibato eclesial. En ambos casos se escoge libremente, por razones religiosas, el no casarse. El celibato no es desprecio al matrimonio. Ambas vocaciones vienen de Dios, son profundamente estimadas por la Iglesia y son caminos de amor y servicio.
244 El celibato no se refiere específica mente a la vida religiosa o a los presbíteros. El celibato es un estilo de vida, es una forma de vida cristiana que nos conduce a Dios y sobre todo a la construcción del Reino de Dios, promoviendo la fraternidad y la justicia entre los hombres; creando un contexto y proceso de liberación, luchando por el pecado. Solo así preocupándose por las cosas del Señor, el celibato cristiano adquiere su sentido en el tercer mundo.
245 Para Trabajar en BibliotecaDefiniciones de: Virginidad Consagrada Celibato Castidad Matrimonio Natural Sacramento del matrimonio
246 Los Sacramentos al servicio de la ComunidadORDEN SACERDOTAL MATRIMONIO Estos dos sacramentos están ordenados a la salvación de los de los demás. Contribuyen ciertamente a la propia salvación, pero esto lo hacen mediante el servicio que prestan a los demás. Confieren una misión particular en la iglesia y sirven a la edificación del Pueblo de Dios.
247 Sacramento del Matrimonio1601 "La alianza matrimonial, por la que el varón y la mujer constituyen entre sí un consorcio de toda la vida, ordenado por su misma índole natural al bien de los cónyuges y a la generación y educación de la prole, fue elevada por Cristo Nuestro Señor a la dignidad de sacramento entre bautizados"
248 1605 . Sacramento del Matrimonio en orden a la creacionLa Sagrada escritura afirma que el hombre y la mujer fueron creados el uno para el otro: "No es bueno que el hombre esté solo". La mujer, "carne de su carne", su igual, la criatura más semejante al hombre mismo, le es dada por Dios como una "auxilio", representando así a Dios que es nuestro "auxilio" (cf Sal 121,2). "Por eso deja el hombre a su padre y a su madre y se une a su mujer, y se hacen una sola carne" (cf Gn 2,18-25). Que esto significa una unión indefectible de sus dos vidas, el Señor mismo lo muestra recordando cuál fue "en el principio", el plan del Creador: "De manera que ya no son dos sino una sola carne" (Mt 19,6).
249 Matrimonio en el Señor 1613 En el umbral de su vida pública, Jesús realiza su primer signo -a petición de su Madre- con ocasión de un banquete de boda (cf Jn 2,1-11). La Iglesia concede una gran importancia a la presencia de Jesús en las bodas de Caná. Ve en ella la confirmación de la bondad del matrimonio y el anuncio de que en adelante el matrimonio será un signo eficaz de la presencia de Cristo.
250 la unión matrimonial del hombre y la mujer es indisoluble: Dios mismo la estableció: "lo que Dios unió, que no lo separe el hombre" (Mt 19,6).
251 Matrimonio Efesios 5:21-23
252 Esposas, estén sujetas a sus esposos como al SeñorEsposas, estén sujetas a sus esposos como al Señor. Porque el esposo es cabeza de la esposa, como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo: y así las esposas deben estar en todo sujetas a sus esposos. Esposos, amen a sus esposas como Cristo amó a la iglesia y dió su vida por ella.
253 Así como el esposo ama a su propio cuerpo, así debe amar también a su esposa. El que ama a su esposa, se ama a sí mismo. Porque nadie odia su propio cuerpo, sino que lo alimenta y lo cuida, como Cristo hace con la iglesia, porque ella es su cuerpo. Noostros somos parte de ese cuerpo. “ Por eso, el hombre dejará a su padre y a su madre para unirse a su esposa, y los dos serán como una sola persona”
254 EL MATRIMONIO
255 EL MATRIMONIO “La alianza matrimonial, por la que el varón y la mujer constituyen entre sí un consorcio de toda la vida, ordenado por su misma índole natural al bien de los cónyuges y a la generación y educación de la prole” (C.I.C 1055)
256 La Institución No fue instituido ni establecido por obra de los hombres, sino por obra de Dios. Fue elevado por Jesucristo a la dignidad de sacramento entre bautizados.
257 Los fines El bien de los cónyugesLa generación y educación de la prole
258 EL MATRIMONIO Los fines Los hijos son sin duda el don más excelente del matrimonio y contribuyen sobremanera al bien de los propios Padres. El fin principal Los hijos “creced y multiplicaos” Incluye tambien la educación de los hijos Es un verdadero sacramento pues en el se dan El signo sensible, que es el contrato La gracia, tanto santificante como sacramental La institución del sacramento por Cristo El matrimonio es camino de Santidad
259 El Signo Externo El legítimo contrato matrimonial es, a la vez,EL MATRIMONIO El Signo Externo El legítimo contrato matrimonial es, a la vez, La materia y la forma del sacramento La materia próxima son los signos o palabras La forma es la mutua aceptación de los esposos
260 El Efecto del SacramentoEL MATRIMONIO El Efecto del Sacramento Es el propio del matrimonio, en cuanto a institución natural, es el vinculo entre los cónyuges. Aumenta la gracia santificante La gracia sacramental específica
261 EL MATRIMONIO El Amor y el Celibato Insertada en una vocación a la santidad, el celibato por amor a Dios, une más estrechamente a Cristo. Como don de Dios Voluntariamente aceptado por el cual se renuncia conscientemente al ejercicio de la sexualidad.
262 Ministro y Sujeto Ministro: los mismos contrayentesEL MATRIMONIO Ministro y Sujeto Ministro: los mismos contrayentes Sujeto: cualquier bautizado con uso de razón que no tenga ningún impedimento.
263 Propiedades del matrimonioSon la Unidad y la Indisolubilidad que en el matrimonio cristiano alcanzan una paticular firmeza por razón del sacramento
264 A) Algunos casos de disolución del vínculo matrimonialEL MATRIMONIO A) Algunos casos de disolución del vínculo matrimonial El matrimonio rato no consumado (c 1142) El matrimonio contraído por dos personas no bautizadas se puede disolver para favorecer la fe de uno de los cónyuges, si éste se bautiza y el otro no quiere cohabitar pacíficamente, sin ofensa del Creador (c 1143)
265 B) La separación de los cónyuges por causas justas:EL MATRIMONIO B) La separación de los cónyuges por causas justas: a) el adulterio (c 1152) b) el grave daño, corporal o espiritual del otro cónyuge o de los hijos (c 1153) c) por mutuo consentimiento de los esposos se da la separación del lecho, temporal o perpetuamente Para la separación se requiere previamente el permiso del Ordinario (c 1153,1)
266 Obligaciones del matrimonio en relación al débito conyugalEl acto conyugal es lícito e incluso meritorio, siempre que se realice en conformidad con los fines del matrimonio. El acto conyugal debe quedar siempre abierto a la generación de una nueva vida aunque en muchas ocasiones, por causas involuntarias, la concepción no se produzca.
267 Las prácticas anticonceptivasEL MATRIMONIO Las prácticas anticonceptivas Es ilícita toda acción que, o en previsión del acto conyugal, o en su realización, o en el desarrollo de sus consecuencias naturales, se proponga, como fin o como medio, hacer imposible la procreación. (H.V. 14)
268 La continencia periódicaEL MATRIMONIO La continencia periódica Es la limitación del uso del matrimonio a los días de esterilidad natural de la mujer. Cuando hay razones graves que lo justifiquen De salud física o mental, De índole económica, etc. Puede ser una manera legítima de regular la natalidad.
269 La obligación de dar el débito conyugalEL MATRIMONIO La obligación de dar el débito conyugal Cada uno de los esposos tiene el deber de justicia de conceder el débito conyugal al otro, cuando lo pide seria y razonablemente.
270 La Celebración del Matrimonio1. La preparación previa Examen sobre la existencia de algún impedimernto. Instrucción sobre las obligaciones de los esposos y sobre las cosas que son lícitas y las que no lo son. Las proclamas matrimoniales.
271 La Celebración del MatrimonioEl consentimiento matrimonial ha de ser: Verdadero Libre y deliberado De presente Mutuo y simultáneo Con una manifestación externa y legítima Absoluto
272 Los impedimentos matrimonialesEL MATRIMONIO Los impedimentos matrimoniales Por razón de incapacidad física edad parentesco Por incompatibilidad jurídica ligamen o vínculo Disparidad de cultos Ordenación sacerdotal Profesión religiosa Por razón de delito, rapto, crimen, consanguinidad Por razón de parentesco, afinidad, pública honestidad, parentesco legal
273 Efectos del Matrimonio C.I.C – 1647, 1652 – 1654, 2360 – 2365
274 El sacramento del matrimonio origina un vínculo para toda la vidaEl sacramento del matrimonio origina un vínculo para toda la vida. Al dar el consentimiento – libremente – los esposos se dan y se reciben mutuamente y esto queda sellado por Dios. (Cfr. Mc. 10, 9). Por lo tanto, al ser el mismo Dios quien establece este vínculo – el matrimonio celebrado y consumado - no puede ser disuelto jamás. La Iglesia no puede ir en contra de la sabiduría divina. (Cfr. Catec. nos. 1114; 1640) Este sacramento aumenta la gracia santificante. Se recibe la gracia sacramental propia que permite a los esposos perfeccionar su amor y fortalecer su unidad indisoluble. Está gracia – fuente de Cristo – ayuda a vivir los fines del matrimonio, da la capacidad para que exista un amor sobrenatural y fecundo. Después de varios años de casados, la vida en común puede que se haga más difícil, hay que recurrir a esta gracia para recobrar fuerzas y salir adelante (Cfr. Catec. no. 1641)
275 Consentimiento del Matrimonio C.I.C
276 Como el signo eficaz de este sacramento – materia y forma –es una aceptación y una donación, implica un consentimiento. Este debe de ser un acto de la voluntad donde los cónyuges se aceptan y se entregan mutuamente a la alianza matrimonial. Ha de ser un acto totalmente libre, verdadero, deliberado, manifestado externamente y sin condición alguna. Debe ser mutuo y ambos deben darlo al mismo tiempo. Esta alianza es un acuerdo entre dos personas libres y conscientes, para toda la vida, corriendo la misma suerte los dos y con una vida común donde predomine el amor. Los cónyuges deben de estar conscientes que el matrimonio es un consorcio para toda la vida entre un hombre y una mujer y ordenado a una procreación. Esta ignorancia no se presupone después de la pubertad. (CIC c. 1096). Si el consentimiento falta, no hay matrimonio. El consentimiento no puede ser condicionado, pues iría contra la esencia misma del matrimonio.
277 VALIDEZ
278 El matrimonio entre bautizados es válido cuando:Se manifiesta libremente el consentimiento Teniendo como testigo a un ministro legítimo de la Iglesia. El matrimonio es considerado válido, mientras no se pruebe lo contrario. (CIC c. 1060). Antes que se celebre, debe constar que nada se oponga a su celebración válida y lícita. (CIC c. 1058; 1066). El consentimiento, tiene que ser un acto de la voluntad interior y tener todas las capacidades para darlo. El error sobre la persona en sí hace inválido el matrimonio. Ejemplo: cuando se cree que se está casando con alguien en particular y resulta que es otro. La esterilidad no hace inválido el matrimonio – ni prohibe, ni dirime- solamente si hay dolo –engaño – en este respecto. Si se conoce que la persona es estéril y no se manifiesta antes del matrimonio, hay engaño
279 Fines del Matrimonio
280 Los fines del matrimonio son:el amor la ayuda mutua, la procreación de los hijos la educación de estos. (Cfr. CIC no. 1055; Familiaris Consortio nos. 18; 28).
281 El ORDEN SACERDOTAL ¿Qué es...? El Orden Sacerdotal es el sacramento por el cual algunos de entre los fieles quedan constituidos ministros sagrados, al ser marcados con un carácter indeleble y así son consagrados y destinados a coadyuvar y cooperar con los planes de Dios para procurar la salvación a los fieles.
282 El ORDEN SACERDOTAL
283 Grados El episcopado El presbiterado El diaconadoEl ORDEN SACERDOTAL Grados El episcopado El presbiterado El diaconado El sacerdote actúa en la persona de Cristo cabeza. Las funciones que desempeña se resumen en una triple potestad. Enseñar, Santificar, y Regir
284 El ORDEN SACERDOTAL La institución del sacramento, es un dogma de fe explícitamente definido que consta en la Sagradas Escrituras.
285 Donde Cristo hizo de los apóstoles una elección especialEl ORDEN SACERDOTAL Donde Cristo hizo de los apóstoles una elección especial Al elegirlos les confió una misión y les dió unos poderes particulares. Poder de perdonar los pecados Poder de poder administrar los demás sacramentos y de predicar la palabra de Dios. Poder sobre el cuerpo real de Cristo, renovando incruentamente el sacrificio de la cruz.
286 Estos poderes fueron dados expresamente con una finalidad:El ORDEN SACERDOTAL Estos poderes fueron dados expresamente con una finalidad: Continuar su misión redentora hasta el fin de los siglos.
287 Es la imposición de las manosEl ORDEN SACERDOTAL La Materia Es la imposición de las manos
288 El ORDEN SACERDOTAL La Forma Es la oración consecratoria que los libros litúrgicos prescriben para cada grado “Te pedimos padre todopoderoso, que confieras a estos siervos tuyos la dignidad del Presbiterado...”
289 Los Efectos SobrenaturalesEl ORDEN SACERDOTAL Los Efectos Sobrenaturales Carácter indeleble Potestad espiritual Aumento de la gracia santificante Concesión de la gracia sacramental ESTOS LE AYUDAN A CUMPLIR SU MISIÓN
290 Ministro del Sacramento.El ORDEN SACERDOTAL Ministro del Sacramento. El Obispo consagrado
291 Que tenga intención de recibir el sacramentoEl ORDEN SACERDOTAL Condiciones para la validez Que tenga intención de recibir el sacramento
292 Sujeto Sólo el varón bautizado recibe válidamente la ordenaciónEl ORDEN SACERDOTAL Sujeto Sólo el varón bautizado recibe válidamente la ordenación Se requiere intención, por lo menos habitual ( si no hubo libertad la ordenación es nula ).
293 Obligaciones de los clérigosEl celibato sacerdotal Santidad de vida Obediencia y respeto al Sumo Pontífíce Uso del traje eclesiástico Otras obligaciones: obediencia al obispo, etc.
294 INICIO