1 Forma de evaluación: El contenido del documento final es el siguiente: Una introducción en la que se describirá el tema de interés Planteamiento de un problema, objetivos general y específicos, justificación Población de estudio, contexto al que pertenece la muestra estudiada y descripción de las características demográficas fundamentales de los integrantes de ésta. Descripción del o los métodos y técnicas cualitativas de recolección de información que se utilizarán. Elaboración de un instrumento de recolección de información (dependiendo de la técnica a utilizar) Reflexión crítica sobre la (s) técnica (s) cualitativa (s) empleada (s). En la sesión final (9 de marzo) se presentarán los anteproyectos de cada uno(a) de los participantes (en Power Point) El anteproyecto se entregará en versión electrónica (via e-mail: [email protected]@unam.mx) el miércoles 6 de marzo de 2013
2 LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA: FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS E HISTÓRICOS 1. Conceptos, características y principios de la investigación cualitativa 2. Comprensión vs. Explicación
3 LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA: FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS E HISTÓRICOS Filosofía de las ciencias humanas y sociales Polémica sobre el estatuto de cientificidad (ciencias del espíritu, culturales, humanas o sociales sociología, historia, psicología, economía, derecho, pedagogía, política…-) Aparición en el S. XIX, en un mundo social complejo ¿las explicaciones, reflexiones y quehaceres de las CS, eran verdaderamente ciencias?
4 LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA: FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS E HISTÓRICOS El debate se centraba en que las CS adoptarán el modelo de las ciencias “verdaderas”, es decir de las físico naturales, y otros defendían la autonomía de las nacientes ciencias El debate de fondo: ¿qué es la ciencia? ¿Cuál es la génesis del problema?
5 LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA: FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS E HISTÓRICOS A) Dos tradiciones importantes en la filosofía del método científico. AristotélicaGalileana Son dos planteamientos diferentes acerca de las condiciones que ha de satisfacer una explicación que se quiera denominar científica Orígenes: Mundo griego
6 LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA: FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS E HISTÓRICOS 1. La tradición aristotélica, o la ciencia como explicación teleológica Aristóteles consideraba que la investigación científica daba comienzo allí donde alguien se percataba de la existencia de ciertos fenómenos; al principio esta la observación La explicación científica a partir de 2 métodos: Inducción Deducción Aristóteles exigía una relación causal entre las premisas y la conclusión del silogismo* La causa de un fenómeno tiene 4 aspectos: Causa formal Causa material Causa eficiente Causa Final *Argumento que consta de tres proposiciones, la última de las cuales se deduce necesariamente de las otras dos.
7 LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA: FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS E HISTÓRICOS 1. La tradición aristotélica, o la ciencia como explicación teleológica La causa final o telos. Aristóteles exigía explicaciones teleológicas: La causa final de todos los hechos “con el fin de que ocurrían los fenómenos”
8 LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA: FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS E HISTÓRICOS 2. La tradición Galileana, o la ciencia como explicación causal Siglo XVI durante el Renacimiento tardío y la época del Barroco, las condiciones sociales y culturales estaban maduras para que aconteciera “giro copernicano” Se deja de mirar el universo como un conjunto de sustancias con sus propiedades y poderes, para verlo como un flujo de acontecimientos que suceden según leyes Se cristaliza un nuevo método científico: se incorpora lenguaje matemático “no habrá que buscar la sustancia subyacente a los fenómenos, sino las leyes matemáticas que nos develen la estructura del mundo físico” Cambia las explicaciones físicas cualitativas de formulaciones matemáti Aristóteles por las cas de Arquímedes
9 LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA: FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS E HISTÓRICOS 2. La tradición Galileana, o la ciencia como explicación causal Esta nueva forma de hacer ciencia recoge el interés pragmático, acorde con el intento de dominar la naturaleza, y señala una actitud tecnológica del conocimiento y sus aplicaciones (F. Bacon) Se trata de concentrar en una fórmula matemática, las propiedades de un fenómeno: es el valor de la abstracción e idealización de la ciencia
10 LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA: FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS E HISTÓRICOS 2. La tradición Galileana, o la ciencia como explicación causal La explicación científica de un hecho es aquella que venga formulada en términos de leyes que relacionan fenómenos determinados numéricamente, es decir, matemáticamente. Tales explicaciones tomarán las formas de hipótesis causales (perspectiva mecanicista) Se hace uso del análisis experimental: las hipótesis causalistas serán contrastadas con las consecuencias deducidas mediante la observación de la realidad o experimentación (valor explicativo)
11 LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA: FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS E HISTÓRICOS 2. La tradición Galileana, o la ciencia como explicación causal A este respecto Kant señala: La actitud del científico galileano no es la de un escolar al que la naturaleza enseña, sino la de un juez que ciertamente va a aprender de un testigo, pero sometiéndolo a un interrogatorio, previamente forjado por el juez, el cual prefija, por tanto lo que quiere averiguar.
12 LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA: FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS E HISTÓRICOS 2. La tradición Galileana, o la ciencia como explicación causal A partir de estas dos tradiciones: aristotélica y galileana, se generará confrontación entre explicación causal versus explicación teleológica, o explicación (Erklären) contra comprensión (Verstehen).
13 LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA: FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS E HISTÓRICOS De acuerdo con K.O. Apel, se distinguen tres fases en la controversia: a) La primera polémica de la filosofía de las ciencias sociales: positivismo decimonónico frente a hermenéutica b) La segunda fase de la polémica: el racionalismo crítico frente a la teoría crítica c) intención frente a explicación, o los diversos juegos de lenguaje frente al modelo nomológico-deductivo
14 LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA: FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS E HISTÓRICOS a) La primera polémica de la filosofía de las ciencias sociales: positivismo decimonónico frente a hermenéutica En el S. XIX, en el momento que sociedad europea entra en crisis, se convirtió en un problema para sí misma a nivel de la práctica (modo de organización) y se hizo evidente la ignorancia teórica (modo de comprensión), de esta manera queda expedito el camino para la aparición de las ciencias de la sociedad
15 LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA: FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS E HISTÓRICOS Positivismo decimonónico (A. Comte y J. Stuart Mill) En esta corriente positivista sigue la tradición galileana de la ciencia: 1. Monismo metodológico (unidad de método) 2. El modelo o canon de las ciencias naturales exactas 3. La explicación Erklären como característica de la explicación científica (por qué) 4. El interés dominador del conocimiento positivista. Control y dominio de la naturaleza-la razón instrumental Este positivismo científico pretenderá hacer ciencia social Hermenéutica (Droysen, Dilthey, Simmel y Max Weber) Corriente antipositivista: rechaza monismo metodológico, rechaza física- matemática como canon de explicación, rechaza afán predictivo y causalista, rechaza reducción de la razón a razón instrumental El ser humano expresa su interioridad mediante manifestaciones sensibles, y toda expresión humana sensible refleja una interioridad, NO CAPTAR, por tanto en una manifestación, conducta, hecho histórico o social esa dimensión interna, equivale a no comprenderlo Verstehen, “comprender” representa una concepción metodológica propia de las ciencias humanas
16 LA HISTORIA DE LOS METODOS CUALITATIVOS La utilización de los métodos cualitativos es muy antigua pero solo en el siglo XIX y principios del XX fueron utilizados, de manera consciente, en la investigación social En este sentido, la investigación de Frederick LePlay (1855) sobre familias y comunidades europeas es considerada como la primera investigación sociológica “científica”, se caracteriza por combinar la observación empírica con la extracción de inferencias esenciales (Robert Nisbet, 1966). El uso de los métodos cualitativos, específicamente la investigación de campo o la observación participante, se asocia a la antropología gracias a los trabajos de Boas (1911) y Malinowski (1932).
17 LA HISTORIA DE LOS METODOS CUALITATIVOS Los métodos cualitativos han sido empleados ampliamente en la sociología norteamericana aun cuando no gozan de una aceptación general. Su uso se extendió a partir de los estudios de la “Escuela de Chicago” realizados aproximadamente entre 1910 y 1940 en los que utilizaron como métodos cualitativos la observación participante, la entrevista en profundidad y los documentos personales.
18 LA HISTORIA DE LOS METODOS CUALITATIVOS A pesar de lo anterior, la aplicación de la metodología cualitativa declinó al final de la década de 1940 y principios de la de 1950 al preferirse las grandes teorías y los métodos cuantitativos.
19 LA HISTORIA DE LOS METODOS CUALITATIVOS A partir de 1960 se vuelven a utilizar los métodos cualitativos con la aparición de numerosos estudios que hacen uso, desarrollan y fundamentan los métodos cualitativos. Además, se desarrolló una similitud sorprendente entre los enfoques de sociólogos, antropólogos, psicólogos y otros estudiosos dedicados a la investigación cualitativa; al grado de, por ejemplo, encontrar trabajos con enfoque antropológico que no difieren de estudios con enfoque sociológico.
20 ¿QUÉ ES LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA? caracterizan a un determinado fenómeno. Se refiere a la investigación que produce datos descriptivos: las propias palabras de las personas, habladas o escritas, y la conducta observable (Taylor & Bodgan, 1986:20). La investigación cualitativa es el procedimiento metodológico que utiliza palabras, textos, discursos, dibujos, gráficos e imágenes para comprender la vida social por medio de significados y desde una perspectiva holística, pues se trata de entender el conjunto de cualidades interrelacionadas que
21 ¿QUÉ ES LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA? teórica (Mejía, 2004) Se asocia con la perspectiva fenomenológica pero ello no excluye su uso en las investigaciones de los positivistas La investigación cualitativa utiliza datos cualitativos como las palabras, textos, dibujos, gráficos e imágenes, utiliza descripciones detalladas de hechos, citas directas del habla de las personas y extractos de pasajes enteros de documentos para construir un conocimiento de la realidad social, en un proceso de conquista construcción-comprobación
22 La investigación cualitativa se caracteriza por: Ser inductiva, es decir, desarrolla conceptos, intelecciones y comprensiones a partir de pautas de los datos. El investigador aplica un enfoque holístico. Analiza las personas y escenarios como un todo donde tanto el presente como el pasado son importantes. El investigador es consciente de los efectos que produce sobre las personas en estudio, por ello trata de crear escenarios naturales o cotidianos con el fin de controlar o reducir al mínimo sus efectos.
23 ¿QUÉ ES LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA? Por ejemplo, del juez o del delincuente. El investigador trata de comprender a las personas dentro del marco de referencia de ellas mismas, es decir, experimentar la realidad tal como las personas la experimentan. El investigador evita creencias, perspectivas y predisposiciones propias como si las cosas ocurrieran por primera vez, sin sentar algo por sobrentendido. El investigador considera valiosas e iguales todas las perspectivas indistintamente de quien provengan.
24 ¿QUÉ ES LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA? reproducibilidad de la investigación. Los métodos cualitativos son humanistas al conocer y experimentar la vida personal y cotidiana de los individuos en su ambiente social. El investigador cualitativo pone énfasis a la validez en su investigación al obtener un conocimiento directo de la vida social que permite un estrecho ajuste entre los datos y lo que la gente realmente dice y hace; mientras que el investigador cuantitativo hace hincapié en la confiabilidad y
25 ¿QUÉ ES LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA? El investigador considera todos los escenarios y personas como dignas de estudio pues de cada escenario y persona se pueden obtener procesos sociales generales pero también pueden significar el mejor modo de estudiar un aspecto específico que allí aparece mejor representado. La investigación cualitativa es un arte ya que no se encuentra tan refinada y estandarizada, como otros enfoques investigativos, debido a la naturaleza misma su métodos y la flexibilidad en la conducción del estudio.
26 DIFERENCIAS ENTRE LOS ENFOQUES CUANTITATIVO Y CUALITATIVO DimensionesCuantitativoCualitativo Marcos generales de referencia básicos Positivismo, neopositivismo y postpositivismo Fenomenología, constructivismo, hermenéutica Punto de partidaHay una realidad que conocer Hay una realidad que descubrir, construir e interpretar Realidad a estudiar Existe una realidad objetiva, unida. El mundo es concebido como externo al investigador Existen varias realidades subjetivas construidas en la investigación, las cuales varían en su forma y contenido entre individuos, grupos y culturas
27 DIFERENCIAS ENTRE LOS ENFOQUES CUANTITATIVO Y CUALITATIVO DimensionesCuantitativoCualitativo Naturaleza de la realidad La realidad no cambia por las observaciones y mediciones realizadas La realidad si cambia por las observaciones y la recolección de datos ObjetividadBusca la objetividadAdmite subjetividad Metas de investigación Describir, explicar, predecir los fenómenos (causalidad).Generar y probar teorías Describir, comprender e interpretar los fenómenos, a través de las percepciones y significados producidos por la experiencia de los participantes
28 DIFERENCIAS ENTRE LOS ENFOQUES CUANTITATIVO Y CUALITATIVO DimensionesCuantitativoCualitativo LógicaSe aplica lógica deductiva. De lo general a lo particular ( de las leyes y teorías a los datos) Se aplica la lógica inductiva. De lo particular a lo general. (de los datos a las generalizaciones) Relación entre las ciencias físicas/naturales y sociales Las ciencias físicas/naturales y las sociales son una unidad. A las ciencias sociales pueden aplicárseles los principios de las ciencias naturales Las ciencias físicas naturales y las ciencias sociales son diferentes. No se aplican los mismos principios
29 DimensionesCuantitativoCualitativo Posición personal del investigador Neutral. El investigador hace a un lado sus propios valores y creencias. La posición del investigador es imparcial, intenta asegurar procedimientos rigurosos y objetivos Explicita: el investigador reconoce sus propios valores y creencias, incluso son parte del estudio Interacción con el fenómeno Distancia, separadaPróxima, suele haber contacto
30 DimensionesCuantitativoCualitativo Interacción psicológica entre el investigador y el fenómeno Distanciada, lejana, neutral, sin involucramiento Cercana, próxima, empática, con involucramiento Papel de los fenómenos estudiados Los papeles son pasivos Los papeles son activos Planteamiento del problema Delimitado, acotado, específico, poco flexible Abierto, libre, no es delimitado o acotado. Muy flexible
31 DimensionesCuantitativoCualitativo Uso de la teoría Se utiliza para ajustar sus postulados al mundo empírico La teoría es un marco de referencia Generación de teoría La teoría es generada a partir de comparar la investigación previa con los resultados del estudio La teoría no se fundamenta en estudios anteriores, sino que se genera o construye a partir de los datos empíricos obtenidos y analizados
32 DimensionesCuantitativoCualitativo Papel de la revisión de la literatura La literatura es crucial, es fundamental para la definición de la teoría, la hipótesis, el diseño y demás etapas del proceso La literatura desempeña un papel menos importante al inicio, aunque si es relevante en el desarrollo del proceso La revisión de la literatura y las variables o conceptos e estudio El investigador hace una revisión de la literatura, en gran medida, para buscar variables significativas que puedan ser medidas Mas que buscar variables o conceptos, confiar en el proceso de investigación para identificarlos y descubrir como se relacionan
33 DimensionesCuantitativoCualitativo HipótesisSe prueban hipótesis. Se aceptan o rechazan dependiendo del grado de certeza (probabilidad) Se generan hipótesis durante el estudio o al final de éste. Diseño de la investigación Estructurado, predeterminado, procede a la recolección de datos Abierto, flexible, construido durante el trabajo de campo o realización del estudio
34 DimensionesCuantitativoCualitativo Población- muestra Se involucra a muchos sujetos en la investigación por que se pretenden generalizar los resultados del estudio Se involucra a unos cuantos sujetos, por que no se pretende generalizar los resultados Composición de la muestra Casos que en conjunto son estadísticamente representativos Casos individuales, no representativos estadísticamente, Naturaleza de los datos Es cuantitativa (datos numéricos) Es cualitativa( textos, narraciones, significados, etc)
35 DimensionesCuantitativoCualitativo Tipos de datosDatos confiables y duros “hard” Datos profundos y enriquecedores “soft” Recolección de datos Se basa en instrumentos estandarizados (validos y confiables) Esta orientada a proveer un mayor entendimiento de los significados y experiencia de las personas (también hay confiabilidad y validez)
36 DimensionesCuantitativoCualitativo Finalidad del análisis de datos Describir las variables y explicar sus cambios y movimientos Comprender a las personas y sus contextos Características del análisis de datos Sistemático, uso de estadística, basado en variables, impersonal, posterior a la recolección de datos Fundamentado en la inducción analítica, simultaneo a la recolección de los datos, describir información y desarrollar temas
37 DimensionesCuantitativoCualitativo Proceso de análisis de datos El análisis se basa en hipótesis formuladas con procedimientos estadísticos El análisis no se basa en ideas preconcebidas, se analiza para determinar significados y describir el fenómeno estudiado desde el punto de vista de los actores Criterios de evaluación en la recolección de datos Objetividad, rigor, confiabilidad y validez Credibilidad, confirmación, valoración
38 DimensionesCuantitativoCualitativo Presentación de resultados Tablas, diagramas, y modelos estadísticos Variedad de formatos para reportar sus resultados: narraciones, fragmentos, textos, videos, audio, fotografías, mapas, diagramas, matrices y modelos conceptuales
39 MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN CUALITATIVA Métodos: Métodos de investigación cualitativa Teoría fundamentada Etnográficos Narrativos: Historia de vida Investigación acción Estudio de caso HermenéuticaFenomenología
40 Tipos de cuestiones de investigación MétodoFuente Técnicas/Instrumen tos de recopilación de información Otras fuentes de datos Cuestiones de significado: explicitar la esencia de las experiencia de los actores FenomenologíaFilosofía Grabación de conversaciones: escribir anécdotas de experiencias personales Literatura fenomenológica: reflexiones filosóficas: poesía, arte, etc. Cuestiones descriptivo/interpretativ as: valores, ideas, prácticas de los grupos culturales Etnografía Antropología (cultura) Entrevista no estructurada; observación participante; notas de campo Documentos, registros, fotografía, mapas, diagramas de redes sociales Cuestiones de procesos: experiencia a lo largo del tiempo o del cambio, puede tener etapas y fases Teoría Fundamentada Sociología (interaccionismo simbólico) Entrevistas (registradas en cintas) Observación participante, memorias, diarios Fuente: Rodríguez Gomez, G.; Gil Flores, J.; Garcia Jiménez, E. (1999). Metodología de la Investigación Cualitativa Métodos de Investigación Cualitativa
41 Tipos de cuestiones de investigación MétodoFuente Técnicas/Instrumen tos de recopilación de información Otras fuentes de datos Cuestiones entradas en la interacción verbal y el diálogo Etnometodología; análisis del discurso semiótica Diálogo (registro en audio y video) Observación; notas de campo Cuestiones de mejora y cambio social Investigación y acción Teoría críticaMisceláneaVarios Cuestiones subjetivasBiografía Antropología, sociología Entrevistas Documentos, registros, diarios Fuente: Rodríguez Gomez, G.; Gil Flores, J.; Garcia Jiménez, E. (1999). Metodología de la Investigación Cualitativa Métodos de Investigación Cualitativa
42 Origen en los primeros años del siglo XX. “Es la investigación sistemática de la subjetividad” (Bullington y Karlson, 1984) Estudia la experiencia vital, del mundo de la vida, la cotidianidad, naturaleza de los fenómenos, describe los significados vividos, existenciales, estudio científico-humano de los fenómenos Según Spiegelberg (1975) existen seis fases: 1.- Descripción del fenómeno 2.- Búsqueda de múltiples perspectivas 3.- Búsqueda de la escencia y la estructura 4.- Constitución de la significación 5.- Suspensión de enjuiciamiento 6.- Interpretación del fenómeno Escuela Fenomenológica: Alemana, Interpretativa. Fenomenología
43 Se define como un método esencialmente descriptivo, se registran narrativas orales y ocasionalmente se pone énfasis en el desarrollo y verificación de teorías (Glaser y Strauss, 1967; Wlaker, 1981) Es el método de investigación por el que se aprende el modo de vida de una unidad social concreta (una familia, escuela, clase, claustro de profesores, etc.) Tendencias a trabajar con datos no estructurados. Se investiga un pequeño número de casos pero en profundidad. Interpretación de los resultados basados en actuaciones humanas de forma descriptiva y poco análisis estadísticos. Clasificación (Spradley, 1980): Macroetnografía y Microetnografía. Los estudios pueden ejecutarse a lo largo de un año. Tendencias de evolución del estudio. Ponente: Mtro. Ricardo Soto Ramírez Etnografía
44 Es el método que hace énfasis en descubrir teorías, conceptos, hipótesis y proposiciones partiendo directamente de los datos y no de otros obtenidos de investigaciones o marcos teóricos existentes. (Strauss y Corbin, 1994). Fuente de datos: entrevistas, observaciones de campo, documentos (diarios, cartas, autobiografías, biografías, etc.) y grabaciones audiovisuales. Se pueden combinar datos cualitativos y cuantitativos. Tipos (Glaser y Strauss, 1967): Las sustantivas: se relacionan con un área concreta de investigación (escuelas, hospitales, drogas, etc.) Las formales: se refieren a áreas conceptuales de indagación (estigmas, organizaciones, socialización). Teoría Fundamentada METODO DE LA COMPARACION CONSTANTE ETAPASTIPOS DE COMPARACIONES Comparar incidentes aplicables a cada categoríaIncidentes – Incidentes (categoría) Integrar categorías y sus propiedadesIncidentes – Propiedades (categoría) Delimitar la teoríaCategorías – Teoría (saturación) Redactar la teoría ca T r e d m o a S s o - to Te R o a rí m a írez
45 Tiene origen en los años 60. Investiga el mundo social a pequeña escala sobre las formas en que las personas normales, gente corriente interactúa con otras en situaciones cotidianas (Coulon, 1995; Hithcock y Hughes, 1989). Estudia fenómenos sociales incorporados a nuestras acciones a través del análisis de las actividades humanas. Tendencias: Estudio de los campos más tradicionales (educación, justicia, organización, etc.), estudio etnográfico de instituciones y procesos sociales. Análisis conversacional, centrado sobre la organización del diálogo en la actividad cotidiana y como se presenta el orden y coherencia en los intercambios conversacionales. Etnometodología Ponente: Mtro. Ricardo Soto Ramírez
46 Investigación - Acción Origen en 1946 luego de la Segunda Guerra Mundial por Lewin. Es una forma de busqueda autorreflexiva, llevado acabo por participantes en situaciones sociales, para perfeccionar la lógica y equidad (Kemmis, 1988). Identificación de cuatro fases (Lewin, 1946): PlanificarActuarObservarReflexionar Métodos: I-A del Profesor (Elliot, 1990): en las escuelas –analiza acciones humanas y situaciones sociales- (problemáticas, contingentes). Investigación cooperativa (Bartolomé, 1994): algunos miembros del personal de dos o más instituciones deciden agruparse para resolver problemas que atañen a la práctica profesional de estos. Profundizar en el problema (observa, describe, interpreta, dialogo libre) Investigación participativa (De Miguel, 1989): conjunto de principios, normas y procedimientos metodológicos que permite obtener conocimientos colectivos sobre una determinada realidad social (Etapas: iluminación – despertar, experiencia propia, c P o o m ne p nt r e o : m M i t s ro o. ) R. icardo Soto Ramírez
47 Método Biográfico Se muestra el testimonio subjetivo de una persona en la que se toman los acontecimientos y las valoraciones que dicha persona hace de su propia existencia. Es una historia de vida (Pujadas, 1992). Se pueden añadir biogramas (muestras de biografías personales a efectos comparativos). Fuentes de información: Autobiografías, diarios personales, correspondencias, fotografías, películas, videos, objetos personales, etc. Etapas: 1.- Etapa inicial: planteamiento teórico (hipótesis, metodología, criterios de selección de informantes) 2.- Registro, transcripción y elaboración de los relatos de vida (cintas, escrituras,etc.) 3.- Análisis e interpretación 4.- Presentación y publicación de los relatos biográficos Ponente: Mtro. Ricardo Soto Ramírez
48 Tradiciones y focos de investigación Un caso Un concepto o fenómeno Una teoría Teoría Fundamentada Estudio de Casos Etnografía Método Biográfico Fenomenología Grupo cultural Individuo Un retrato Mejora de la calidad Emitir un juicio Investigación-Acción Investigación Evaluativa Diferencias de las tradiciones por el foco. Fuente: Pilar Folgueiras Bertomeu. Universidad de Barcelona
49 TÉCNICAS Y FUENTES PARA LA OBTENCIÓN DE INFORMACIÓN EN INVESTIGACIÓN CUANTI Y CUALI FUENTES DE INFORMACIÓN SECUNDARIAS PRIMARIAS INTERNAS EXTERNAS Análisis FODA, Bases de datos, Reportes, etc. Publicas Privadas Secretarías de Gobierno, INEGI, etc. Camaras de Comercio, Bancos, Agencias, etc. Observación Experimentación Interrogación= Entrevistas: Por teléfono Postal Correo electrónico Personal (cara a cara) Panel de consumidores A profundidad Grupo Focal Delphi Técnica Cualitativa Técnicas Cualitativas Técnicas Cuantitativas írez
50 MÉTODO ETNOGRÁFICO
51 Ha sido definida como un método o manera de ver el mundo por nuestra conciencia. 1.-Para captar el fluir y el contenido de nuestra conciencia debemos limitarnos a describir lo que se presenta en ella, sin dejarnos condicionar por las teorizaciones que pudimos haber hecho sobre ese contenido, ya que la conciencia siempre es intencional, es decir, conciencia de alguna cosa. Implica una relación con el objeto (ej. Imaginar una casa)
52 MÉTODO ETNOGRÁFICO La descripción señalada antes, muestra que en el fluir dela conciencia se presentan, además de referencias a objetos concretos, referencias a esencias ideales. (ej. La casa sirve para vivir, para protegerse, para estar en familia)
53 MÉTODO ETNOGRÁFICO Es una descripción cultural y su interpretación Describe o analiza el todo o parte de la cultura de una comunidad, describiendo las creencias y prácticas del grupo estudiado, y muestra cómo las distintas partes contribuyen a la cultura como un todo
54 MÉTODO ETNOGRÁFICO culturason delavida Fundamentos: Asumequeciertosaspectosdela fundamentalesenelentendimiento humana en todas las sociedades
55 MÉTODO ETNOGRÁFICO Meta: Estudiar la cultura de los grupos con la intensión de describirla y analizarla como un todo
56 MÉTODO ETNOGRÁFICO Ámbito: Estudiar la cultura incluye la organización social, economía, estructura familiar, religión, politica, rituales, educación, patrones de enculturación y comportamientos ceremoniales
57 MÉTODO ETNOGRÁFICO Metodología: Reunirla evidenciaempírica directamentea través de un trabajo de campo,mediantelaobservación participante,entrevistainformalenla cultura que se esta estudiando, documentarlospuntosdevistadelos participantes con informaciones verbales reunirgrancantidaddedatoscon diversos tipos de métodos
58 HISTORIAS DE VIDA CURSO: INVESTIGACIÓN CUALITATIVA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO FACULTAD DE CONTADURÍA Y ADMINISTRACIÓN SECRETARÍA DE PLANEACIÓN ACADÉMICA CENTRO DE FORMACIÓN Y ACTUALIZACIÓN DE PROFESORES PROGRAMA DE ACTUALIZACIÓN DOCENTE
59 Introducción En el pasado las historias de vida jugaban un papel importante en la vida social y era la manera de transmitir los elementos de vida de una generación a otra (Lucca & Berrios, 2002) En el presente se ve como una modalidad dentro de la investigación cualitativa que se utiliza para recoger información, en esencia, subjetiva, de la vida entera de una persona (eventos y costumbres). Es una de las formas más puras de los estudios descriptivos (Taylor & Bogdan, 1987)
60 Introducción Según Cole (1994) la historia de vida es un efoque realizado en las ciencias sociales donde se informa la vida individual y cómo ésta se refleja en los temas culturales de la sociedad, en los temas personales, institucionales y en las historias sociales.
61 Historia Comenzaron los estudios en el área de la psicología con la interpretación psicoanalítica de Freud (1905) de estudios de casos individuales. En 1942 se usaron documentos personales para estudiar el desarrollo de la personalidad de los individuos dándole énfasis a llos documentos primarios e incluyendo narraciones. Murray (1938, 1955) utilizó las narrativas de vida para entender el desarrollo de la personalidad. Erikson (1975) usó las historias de vida para explicar cómo los momentos históricos influyen en la vida de las personas.
62 HISTORIAS DE VIDA Las Historias de Vida constituyen una metodología que nos permite reunir los acontecimientos más significativos de nuestras vidas, desde que nacemos hasta el momento en que nos sentamos a ordenar los pasos andados. Para hacer una historia de vida utilizamos como principal herramienta la memoria, pues nos permite reconstruir de dónde venimos, la formación paulatina de nuestra familia, el contexto social, cultural, político y económico que nos ha tocado vivir y todos aquellos hechos que nos han marcado.
63 Se busca en los recuerdos, anécdotas, busca en las fotografías familiares y personales las circunstancias en las que esas fotos se tomaron y su significado con el paso del tiempo, se busca en la prensa de la época -de la infancia o de la juventud- las noticias del entorno sociocultural del trayecto vital. Para hacer una historia de vida no existe un método único; se puede apoyar en las autobiografías, biografías y relatos de otras personas conocidas o importantes. Es fundamentaltener presente que en cada individuo hay una voz propia, única, original … como su historia misma. HISTORIAS DE VIDA
64 La historia de vida es el eco del pasado y la ventana del futuro. Es posible armar nuestra historia: desde la infancia, la adolescencia, la entrada a la adultez, con los procesos de trabajo y estudios vinculados a estos períodos; una historia de vida, además, trata sobre las vicisitudes que han tocado vivir, es decir, todo aquello relevante que se considere vital en el recuento de la vida de una persona. HISTORIAS DE VIDA
65 Historia de Vida: Una historia de vida se puede realizar con las metodologías usadas en diversas disciplinas humanísticas, que han hecho de este género una herramienta útil para sus trabajos; en consecuencia, existen definiciones y métodos particulares según cada disciplina. Tal es el caso, en el área de las ciencias sociales, de la sociología, la antropología, psicología y la etnografía, en las que se considera la historia de vida como un método idóneopara la recolección de datos. En literatura, se ha ganado un puesto en las biografías, autobiografías y relatos y en el periodismo se conformó un género denominado historia de vida periodística. HISTORIAS DE VIDA
66 Estructura Recuento narrativo de las experiencias vividas del ser humanoy no describe las situaciones o conductas de las personas a través de encuesta ni compara efectos de un tratamiento en particular. Rasgo único: cada testimonio es grabado y transcrito en primera persona y no es transformado al lenguaje de la persona que está haciendo la investigación.
67 Estructura Doble peculiaridad: 1. Permite acceso a una vida íntima de una persona 2. Incluye las vivencias de otras personas El pasado es recreado y se trae al presente con la idea de conocer aquellos eventos importantes y procesos que formaron a la persona.
68 Funciones Historia de vidaSignificado/propósito PsicólogosEntender el desarrollo y personalidad AntropólogosEstudiar similitudes o variaciones culturales SociólogosEntender y definir las realciones e interacciones de los grupos EducadoresManera novedosa de conocimiento y enseñanza; conocer el valor y contribución única de una persona
69 Aspectos medulares Es importante dejar a las personas hablar y que el investigador preste atención y que sea sensible ante lo que dice el participante. Se descubre un significado profundo en la vida a través del proceso de reflexionar, de incluir los eventos, experiencias y sentimientos que se han vivido dentro de la expresión oral (Lucca & Berríos, 2002)
70 Aspectos medulares de la estructura narrativa Mirar la organización de la historia uno dos Mirar como se desarrolla el relato Fijarse donde y como la narrativa comienza y termina tres
71 Propósito de la historia de vida Analizar para desarrollar conceptos, modelos o teorías que ayuden a explicar un comportamiento Conocer, entender, describir proceso y las vivencias de las personas bajo estudio
72 Elementos a considerar 1. Llevar a cabo una reunión individual con los participantes para explicar el propósito del estudio. 2. Garantizar el anonimato de los participantes. 3. Explicar el alcance de la información que ofrecerá el participante. 4. Establecer el horario de las sesiones a conveniencia del entrevistado. 5. Permitir que el participante se pueda retirar de la investigación.