1 IBFAM REGIÓN LIMA – ADP Th. M. Nelson W. Aquino M.LA ESCATOLOGÍA IBFAM REGIÓN LIMA – ADP Th. M. Nelson W. Aquino M.

2 CONTENIDO I. INTRODUCCIÓN A LA ESCATOLOGÍA PERSONAL Y GENERALII. EL ESTADO INTERMEDIO III. LAS RESURRECCIONES IV. LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO (EL DÍA DE YAHVEH) V. EL REINO MESIÁNICO VI. LOS JUICIOS DE DIOS Y EL ESTADO ETERNO.

3 I.INTRODUCIÓN A LA ESCATOLOGÍA PERSONAL Y GENERALDEFINICIÓN DE TÉRMINOS “Escatología” es una palabra que viene de dos palabras griegas: escatos (“lo ultimo”) y logos (“palabra, discurso, estudio”). La escatología es el estudio de las ultimas cosas. Hay dos categorías de la escatología: 1. Universal— ¿Se acabará este mundo? ¿Tiene la historia una meta? 2. Individual— ¿Cuál es el destino del individuo? ¿Deja de existir el hombre al morirse?

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5 I.INTRODUCIÓN A LA ESCATOLOGÍA PERSONAL Y GENERAL¿Tiene algún efecto en nuestras vidas la forma en que pensamos de las ultimas cosas? 2 Pedro 3:8-13 La forma en que pensamos de las últimas cosas influencian nuestras vidas hoy; la realidad de las cosas futuras determinan como vivimos en el tiempo presente.

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7 I.INTRODUCIÓN A LA ESCATOLOGÍA PERSONAL Y GENERALLA ESCATOLOGÍA EN LA FILOSOFÍA. -Platon, Wolf, y Leibnitz plantearon el postulado escatológico de la inmortalidad del alma. -Kant, sostuvo que la inmortalidad es una afirmación que se deriva de la «razón práctica» -La filosofía idealista negó toda forma de inmortalidad -El Estoicismo y Budismo coincidieron que etapas del tiempo aparecería un mundo nuevo desplazando al que existía. -El materialismo niega toda forma de subsistencia del individuo después de la muerte. LA ESCATOLOGÍA EN LA RELIGIÓN -El Budismo: el Nirvana o aniquilamiento del ser, se incluye al todo universal y se diluye. -El Mahometanismo: Su paraíso sensual -El Hinduismo: promete el placer de los campos de cacería LA ESCATOLOGÍA EN LAS NACIONES DEL PASADO -La religión de Egipto -Los árabes: paraíso sensual -Los chinos: «Nirvana» Los hindúes: la reencarnación de las almas LA ESCATOLOGÍA EN ISRAEL -Ecle La vida de ultratumba. Los muertos al Sheol. En la escatología del AT no existe sistema doctrinal sobre la inmortalidad del alma, ni de la resurrección final, ni del estado eterno como esperanza del creyente LA ESCATOLOGÍA EN LA HISTORIA DE LA IGLESIA -Desde los apóstoles a principios del siglo V estuvieron presentes en la iglesia la escatología Cristiana. -Del siglo V hasta la Reforma estuvo presente pero había poca reflexión (estado intermedio, purgatorio) -Desde la Reforma hasta la actualidad se enfatizó la Soteriología, la escatología como adjunto

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9 FUNDAMENTO ESCRITURAL-Dt “Postreros días” -Is.2.2, Mq. 4.1, 1P.1.20 y 1Jn Los adjetivos: “último”, “últimos días”, “último tiempo”, “última hora”. -1P.1.20 – Ro.16.25,26. Culminación y final. Hay diversidad de reacciones y actitudes con respecto al estudio de la Profecía escatológica. Otros niegan a considerar la Profecía. -La Escuelas liberales de pensamiento rechazan la interpretación literal de la profecía ejm: RITZCHAL. Escatología modernizada, de énfasis espiritual, ideológica, mística. DODD. Escatología realizada, en los primeros días del cristianismo ya se cumplió los acontecimientos. BULTMAN. Escatología existencializada, enfatiza más la realidad física que espiritual. MOLTMAN. Escatología politizada, lo relaciona más con los acontecimientos políticos que se dan en el mundo.

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11 II. ESCATOLOGÍA PERSONALEL MATERIALISMO: Histórico, Dialectico CONCEPTO DE LA MUERTE EL EXISTENCIALISMO: J.P.SARTRE. LA REENCARNACIÓN LA BIBLIA. He.9. 3; 9.27. C ARACTERÍSTICAS DE LA MUERTE FÍSICA Gr. THANATOS: La muerte física La muerte espiritual La 2° muerte, o muerte eterna 2. Expresión bíblica: -Entrar por el camino de lado el nuevo Jos -Ser reunido a sus padres Gn , Jue -sinonimo de veneno letal 2R.4.40. -Jue – 2Co -Job ; – Jn. 9.4. -Sal -Is ; 2co. 5.8. 3. Universalidad de la muerte Sal Ro.3.23; Co He.9.27. La muerte no es cesación, sino separación RYRIE. La muerte no implica cesación, sino separación. RAIMUNDO LULIO. La muerte corporal es separación del cuerpo y del alma, y la muerte espiritual esta con el alma que se aleja de Dios. (Is.59.2, Ro.7.24.) Se entiende mejor. La muerte en contraste con la vida. ENOC. Gn. 3.22, 24. He ELIAS. 2R MOISÉS. Dt (Dt ) -LA RAÍZ DE LA MUERTE EL PECADO Gn ; Ro , 14, 17, 21. 1Co (Ro ). -no solo el cuerpo, sino el hombre entero es el que muere. Ro – Ro , 1Co -La obra de Cristo ha hecho reversible los efectos de la muerte. Jn , 36; 6. 40; Ro ; 8. 23, 28, 38.

12 II. ESCATOLOGÍA PERSONALLA MUERTE ESPIRITUAL -Is Separación de Dios por causa del pecado Gn y Ro. 5.12, 1Co -La segunda muerte Ap. 20.6; 21.8. 2Co Cristo sustituto, asumió en la cruz del calvario (1Jn ). -Jn – Lc - Ecl Pr La muerte espiritual es la verdadera alienación del hombre -La segunda muerte o muerte eternal. Jn Ro – Ap -INMORTALIDAD DEL ALMA -Si el hombre muere ¿volverá avivir? Job Escepticismo Ecl Ecl la respuesta. -Ecl – Gn (Ecl.3.19)= Job ,15. Sal El hombre cesa de existir como tal. -Mt Mr La realidad de la resurrección. ADVERSARIOS DE LA INMORTALIDAD DEL ALMA -El materialismo -El Agnosticismo -El panteísmo -LA TEORÍA DE LA ANIQUILACIÓN FINAL. 1. Is Mr Mr – Ap ; 20.10,15; 21.8.

13 II. EL ESTADO INTERMEDIO2. Los términos, destruír, destrucción, no significa aniquilación sino ruina, Gn, Est Sal Is -Tres clases de inmortalidad. a. ESENCIAL. Ex Ti Dios es inmortal en sí mismo. b. NATURAL. Propia de los Angeles. c. GRATUITA. Árbol de la vida – (1Co ) será un don de Dios en virtud de nuestra unión con Cristo. Ro ; , Co ss. Fil , Ts P Ap PRUEBAS DIRECTAS DE LA INMORTALIDAD DEL ALMA -AT. La vida es comunión con Dios, la muerte separación de Dios Gn.1.26; 2.7,17; ,22,24. Dios no es Dios de muertos Mt Lc -La vida presente es insuficiente para hacernos ver la justicia de Dios. Sal ; (73.3-9,14). -El NT habla claro. Supervivencia: (de justos e impios). Lc Jn.11.25,26; Hch – Mt.11.21,24; Ro Ap Resurrección: Lc Jn Co.15.13,21,52. Fil Bienaventuranza: Mt.13.43; 25.34,46. Ro Co Ti Ap.21.4;

14 II. EL ESTADO INTERMEDIODESTINO DE LOS SALVOS DESTINO DE LOS IMPÍOS Algunas versiones confunden: fosa, sepulcro, infierno -El lugar de los difuntos justos, e impíos. Gn – Pro -Lugar de retribución de los impíos. Pr. 1.12; 5.5; 7.27; 9.18; -Lugar de silencio. Sal 31.17; -Donde no se alaba a Dios. Sal Is -Lugar de penas y dolores . 2°Sm Sal.18.5; -Inactividad. Ecl Pozo Sal Profundidades de la tierra Is Job Destrucción Ap.9.11 SHEOL (Heb).AT. ¿EXISTE EL PURGATORIO? EL SENO DE ABRAHAM TARTARO = Torturados CAMPO ELISEOS O ELISIOS = Bendiciones Mt – Lc hay un contraste (Exaltación – Abatimiento Lc ,26. Separado por una gran sima (justos) (impíos, tormentos v. 23,24,25) Hch Ap Hch. 2.27,31. Estado de los impíos Ap.6.8; Lc El hades desaparece tras el Juicio del Trono Blanco. Ap (lago de fuego) HADES (Gr). NT. DESPUES DE LA MUERTE NO EXISTE 2° OPORTUNIDAD

15 EL SHEOL - HADES EL TRONO BLANCO Ap.20.11 Cristo… QUEBER Ef.4.8. CIELOEl ladrón… Lc Hch P.3.19. EL SENO DE ABRAHAM Lc Lc Cristo… PARAISO Lc Ap Ap El alma y el espíritu separados…. SHEOL HADES Puertas Mt Is Pasadizo Is.51.1 Boca..Sal Lc.8.31 Ensanchamiento Is Pozo.. Ap.9.1. Sal.3.5. TARTARO 2P.2.4. Lago de fuego Ap QUEBER El diablo… Ap GEHENNA

16 III. LAS RESURRECCIONESLA PALABRA Gn.1.31 FALSAS IDEAS -FILOSOFÍA PLATÓNICA. El cuerpo es como 1 cárcel donde las almas se purificaban de los pecados cometidos anterior «KATARSIS». -(Reencarnación) -MATERIALISTAS. Niegan. Los Saduceos. Mt CONCEPTO. SUGER=levantarse Gn.3.19.Es el retorno de 1 cuerpo exánime a la vida mediante la reunión con el alma que era el principio vital del compuesto humano. RESURRECCIONES EN EL AT. -Aparece vagamente. Dn. 12.2,13. Job ,(19). -Job a la luz del NT, se ve algo. -GO´EL=vindicador. Era el pariente israelita + próximo, era el redentor, Nm Job espera en el sheol. EN EL NT. -Grito triunfal 1Co -2Ti.1.10 eco-Is (Os y 13.14) en la línea de Ez. 37.

17 III. LAS RESURRECCIONESES ALGO MÁS QUE UNA INMORTALIDAD ESPIRITUAL. -NT. Mt.22.29ss; Lc Jn.5.29; 6.39; Hch.4.2;16.18,32; 24.15,21; 26.23; Ro Ts.4.14,16. IICo Ap (2Co. 5.10) CIRCUNSTANCIAS DE LA RESURRECCIÓN DE LOS MUERTOS -Dios puede dar vida a los muertos 1Sm Jn.5.21,25. -La resurrección es obra de Dios. Del Padre. Mt Jn Co.1.9. Del Hijo Jn.5.21,25,28,29; ,44. Del E.S. Ro CAUSA FINAL =reunir los 2 elementos para dar cuenta a Dios para recibir eterna retribución. 2Co -No es igual entre justos e impíos. -RESURRECCIÓN DE LOS IMPÍOS Dn Jn Hch Ap —1Co

18 III. LAS RESURRECCIONESLOS JUSTOS. Jn ; ; Ro ; Co.15.17—1Ts.4.16 – Ap CAUSA FORMAL = 1Co ss. -4 cualidades de los cuerpos glorificados. 1. Imposibilidad. «se siembra en corrupción resucitará en incorrupción» 42b. Lc Ap.21.4. 2. Claridad. «se siembra en deshonra resucitará en gloria 43ª Dn.12.3-Mt Mt.17.2. 3. Agilidad. «Se siembra en debilidad resucitará en poder 43b. Lc.24.3.Jn.20.19,26. Lc entrada y salida a otras dimensiones. 4. Sutilidad. «se siembra cuerpo natural resucitará cuerpo espiritual» 44ª SOMAPSYKHIKON =cuerpo animal. SOMAPNEUMATIKON = cuerpo adaptado al Pneuma

19 III. LAS RESURRECCIONES LOS AMILENARISTAS Y POSTMILENARISTASUN SOLO TIEMPO PARA JUSTOS E IMPÍOS ¿? PARA LOS PREMILENARISTAS 1° RESURRECCIÓN -Cristo y las primicias 1Co.15.20,23. -Los que son de Cristo en su venida 1°Ts °Co (Jn.6.40) 2 RESURRECCIONES EN VARIOS TIEMPOS Ap RESURRECCIÓN POSTRIBULACIONAL -Los mártires de la tribulación Ap.7.13,14;20.4,5. -Los santos del AT. Is RESURRECCIÓN POSTMILENIAL 2°RESURRECCIÓN Ap.20.5,11,12,13. Dn.7.9,10,22. ¿EXISTE LA MUERTE FÍSICA EN EL MILENIO? Is.65.20, los justos no morirán. Ap.20.12,13. LIBRO DE LA VIDA, no se hallan inscritos. Davidson dice que fue borrado Ex Ap.3.5. (Ro.9.3) -Moisés y Pablo desean lo imposible, hay 1 solo mediador 1Ti.2.5. –Nadie puede creer y salvarse por otro. Nadie puede condenarse por otro 2Co El libro de la vida 2Co para todos? No. EL QUE ES SALVO ES PARA TODA LA VIDA. Jn.10.28,29. Ro Jn (ARBOL DE LA VIDA) Ap.22.19=paraiso recuperado

20 IV. EL DÍA DE YAHVEH 2°P.3.7-14. EN UN SOLO EVENTO1Ts Co Ts Ti.1.12; 4.8. Fil.1.6; Co.1.7-8; Ts Ts.2.1-3 «Aquel día» «el día de Jesucristo» «el día del Señor AMILENARISTA CUANDO VENGA POR SUS SANTOS 1tS NO es «aparición» «revelación» «parusía» = venida PREMILENARISTAS LA GRAN TRIBULACIÓN UNA SOLA 2° VENIDA DE CRISTO EN 2 FASES CUANDO VENGA CON SUS SANTOS. «Visible» Ap ; 1.7. Zac ISRAEL SE VOLVERÁ A SU MESÍAS Zac

21 EL ARREBATAMIENTO. 1Co. 1. 8; 3. 13; 5. 5. 2°Co. 1. 14. Fil. 1. 6; 2EL ARREBATAMIENTO. 1Co.1.8; 3.13; °Co Fil.1.6; Ti.1.12; 4.8. PRETRIBULACIONISMO = antes de la gran tribulación MEDIO TRIBULACIONISMO = al medio de la G. Tribulación POSTTRIBULACIONISMO = antes del milenio EL DÍA DE JESUCRISTO TIEMPO DURANTE EL PERIODO DE LA GRAN TRIBULACIÓN. Culmina en la batalla de Armagedón. Un tiempo de prueba para Israel. AT. Is.2.12; Ez Sof. 1.7,14. NT. 1Ts Ts P Ap.2.10. EL DÍA DE JHWH O DEL SEÑOR 2P.3.12 – Ap FINAL DE LOS TIEMPOS. INICIO DE LA ETERNIDAD Gn.1.1 – Ap = Ap Cielo nuevo y tierra nueva. (Fil Ts.2.19) EL DÍA DE DIOS

22 EL ANTICRISTO HARÁ PACTO CON ISRAEL Y CON LA IGL. APOSTATA Ap.17IV. EL DÍA DE YAHVEH 7 años entre el arrebatamiento y la 2° venida de Xristo La 2° mitad de la semana. -TIEMPO-TIEMPOS-LA ½ DE 1 TIEMPO Dn.12.7. -3 años ½ = 42 meses Ap.11.2 = 1260 días. Ap.11.3. 70 semanas Dn.9.27. Dn.12.11, y 1335 días. Tiempo que se invertirá en los JUICIOS DE DIOS sobre LAS NACIONES Mt Reunión y juicio de Israel Ez CARÁCTER DE LA G.T. LA GRAN TRBULACIÓN Día de la ira: Sof Ts.1.10; 5.9. Contraste con LA IRA DEL CORDERO Ap.11.18; 14.10,19; 15.1,7. Indignación: Is ; La hora de la prueba: Ap.3.10. Angustia: Jer Dn.12.1. Destrucción: Jl Ts.5.3. Día de tinieblas…: Jl.2.2. comp.Am.5.18. EL ANTICRISTO HARÁ PACTO CON ISRAEL Y CON LA IGL. APOSTATA Ap.17

23 70 SEMANAS MISTICAS DE DANIEL CON RELACION A ISRAEL490 AÑOS PROFETICOS Daniel 9:24-27 490 AÑOS Desde la orden para restaurar y edificar Jerusalén hasta el Mesías Príncipe habrá siete semanas= 49 años y sesenta y dos semanas= 434 años TOTAL: 69 semanas cumplidas= 483 años UNA SEMANA= 7 AÑOS QUE DURARA EL GOBIERNO DEL ANTICRISTO. Y Por otra semana=7 años confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana-3 años y medio- hará cesar el sacrificio y las ofrendas. Se rompe el pacto con los judíos y los 3 años y medio último, el Anticristo desata una feroz persecución contra los judíos. Desde la orden de Artajerjes-445 Ac -hasta la restauración y edificación de Jerusalén (Nehemías, Zorobabel) transcurren -49 añosSiete semanas Cumplido las Siete Semanas=49 años más las Sesenta y dos semanas=434 años, se le quitará la vida al Mesías. El pueblo de un príncipe que ha venir destruirá la ciudad (70 dC. ) EL ¿TIEMPO? DE LA GRACIA-IGLESIA

24 --------------------- 483 años7 semanas + 62 semanas 69 semanas x 7 483 años Desde la salida de la orden para restaurar y edificar Jerusalén hasta el MESÍAS PRINCIPE La orden de Artajerjes dado a Esdras (Es ) hasta el bautismo de Jesucristo y el comienzo de su ministerio Mt 457 a.C. 26 d.C. 483 años Semanas determinadas v x7 = años Semanas cumplidas v.25, x7 = años Semana que falta cumplirse v x7 = 7 años

25 V. EL REINO MESIANICO El Milenio¿Es verdad que Cristo regresará a la tierra para reinar por 1000 anos? ¿De dónde viene esta enseñanza? Si no es un reinado de 1000 años literales lo que describe Apocalipsis 20, entonces, ¿de qué habla? Hay otros pasajes bíblicos que ensenan acera del Milenio? El v. 4 dice que los santos reinaron con Cristo por mil años, no que Cristo reinará por mil años en la tierra en su segunda venida. El énfasis está puesto sobre los santos no en el Señor. 1 Co. 15 dice que Cristo está reinando en el tiempo presente (no que reinará en un tiempo futuro) y que reinará hasta que el último enemigo (muerte) sea destruido. Cuando suceda esto, Cristo entregará el reino a Dios.

26 La “primera resurrección” también es parte de la victoria completa de los santos. Los que resucitaron son los que ya habían muerto antes en el Apocalipsis. El punto de esto es que los santos nunca son derrotados completamente. Aún cuando mueren, ellos resucitan. No creo que esta “resurrección” describe la nueva vida después del bautismo (Ro. 6). Este es un detalle de la visión presente. Mientras que reinan los santos, Satanás permanece atado porque esto mantiene el cuadro simbólico. De que Satanás será desatado significa que él tendrá oportunidad de seguir engañando. Es derrotado en su utilización de Roma pero seguirá trabajando a lo largo de la historia utilizando otros medios para atacar a la iglesia.

27 VI. LOS JUICIOS DE DIOS

28 DESCIENDE LA NUEVA JERUSALENEL ESTADO ETERNO ESPERAMOS NUEVOS CIELOS NUEVA TIERRA Ap.21:1-4; 21-27; Is.65:17) DESCIENDE LA NUEVA JERUSALEN