1 IDENTIDAD de Miguel de CERVANTES SAAVEDRA “El hombre que hablaba difícil”. Editorial Ézaro 1 César Brandariz

2 1. a. Florian de OCAMPO (1513-1590) (Cronista de Carlos V) En “De Linajes y Armas”, folio 61, indica que el linaje de los Cervantes Saavedra tiene su solar en la villa Cervantes en tierra de Sanabria, en el Reino de Galicia. Indica así mismo que Miguel de Cervantes, de este linaje y coetáneo suyo, fue un cautivo destacado en Argel en 1577 Su manuscrito original se guardaba con “gran primor”, según el cronista Méndez Silva que lo vio, en la Librería del conde de Lemos (protector de Cervantes), en Monforte de Lemos y se llevó a Madrid, Biblioteca Nacional, tras el Incendio del palacio en el S. XVII. César Brandariz2

3 1. b. Rodrigo MENDEZ SILVA (1600-1670) (Cronista de Felipe IV) En “Ascendencia ilustre… de Nuño Alfonso”, relata que vio el manuscrito de Florián de Ocampo en el Castillo del Conde de Lemos, protector de Cervantes, en Monforte de Lemos, cuidado con “gran primor” (1) y saca una copia. Con este manuscrito y el trabajo genealógico de Alonso Gómez de Cervantes confirma que los Cervantes Saavedra tienen su solar en “Cervantes” de Sanabria en el Reino de Galicia. Describe la difusión de este linaje en Sevilla, Extremadura, México y Talavera de la Reina. Gonzalo Cervantes Saavedra, pariente y coetáneo de Miguel, pertenece al linaje de Sevilla. (1) En un Cronista avezado, acostumbrado a ver muchos manuscritos, esta frase implica que el manuscrito tenía algo de especial para el conde de Lemos. César Brandariz3

4 1. d. Juan Antonio PELLICER SAFORCADA. 1778 (Oficial en la Real Biblioteca de Madrid. Biógrafo de Cervantes. Académico de la R. A. de Historia) Méndez Silva, cronista de Felipe IV refiere lo siguiente: Cervantes y Saavedra pasaron a Sevilla desde la villa de Cervantes, tierra de Sanabria, en Galicia, solar de este linaje. César Brandariz4

5 1. e. D. Cesáreo FERNANDEZ DURO. 1853 (Académico de la R.A. de Historia) Cervantes y Saavedra pasaron a Sevilla desde la villa de Cervantes en Sanabria, donde tuvieron su solar. Baltasar Saavedra, procurador por Zamora en 1555 era coetáneo de Miguel de Cervantes Saavedra. César Brandariz5

6 1. f. D. Pedro de Prada y Lagarejos. 7 de mayo de 1905. (Rector Universidad de Valladolid. Académico de Ciencias Morales y Políticas La aldea Cervantes fue fundada por 4 familias, una de ellas Saavedra. Otra Cervantes Apellido Saavedra permanece en la aldea Cervantes hasta el siglo XVIII. Los auto testimonios de Miguel sobre su edad coinciden y llevan al 1549. La inscripción de 1547 de Alcalá de H. no puede ser suya Cautivo procede de las Montañas de León, en la “estrecheza de aquellos pueblos” …a estudiar a Salamanca. Caligrafía y firma muestran que el supuesto pedimiento de 18 -12-1580 está falsificado Méndez Silva, cronista de Felipe IV testifica la conexión Sanabria y Miguel de Cervantes César Brandariz6

7 3. Lengua, habla, léxico, sintaxis SINGULARIDADES LINGUÍSTICAS de Cervantes en “recuperación” Difieren apreciablemente del lenguaje del Siglo de Oro y son características del leonés, sanabrés y gallego – Sintaxis 1.Anacolutos (gran profusión) Eso puedes tu decir bien. 2.Doble negación por conjunción coordinante: “no que” (muy abundantes) 1.Estatua de marmol no que un corazón de carne 2.Concluyeras tú esta empresa harto mejor que no el (gallardo Español II) 3.Lo sabra decir mejor que no yo, 3.Sintagma de doble determinación “El mi…”. J. GutierrezCuadrado. 4.Dativo ético (le soy su servidor) 5.Era un escritor “loista” (característica del leonés) no “leista” (característica de Madrid o Alcalá de Henares), José Guerra Campos. – Léxico. Profusión de galleguismos y lusismos. 7 César Brandariz

8 4. “LA ÉGLOGA DEI VÍRGINE DEÍPARA” manuscrito de coautoría inédita de Cervantes y parcialmente autobiográfico Composición teatral para uso escolar representada en el Colegio de los jesuitas de Monterrey el 8 de diciembre de 1581 Aparecen cuatro coautores o copistas con sus propias caligrafías, aunque la autoría y caligrafía dominante es la de Cervantes. Aunque predomina el texto en castellano, también aparece en latín, portugués y gallego. Los disfrazados pastores reciben nombres de sus tierras de origen Orminio, el del Miño, Sileno el del Sil, Castellanus el de Castilla, Çalasus el de la costa, Lusitanus el de Portugal, Viano el de Viana y Sanabrio el de Sanabria. El tartamudo Cervantes aparece con su caligrafia y el seudónimo de “sanabrio” si se está escribiendo en castellano, portugués o gallego o “sanabrius” en latín. Aparece alguna corrección en su escritura en latín. Si al encendido amor en que me abraso quando contemplo virgen en tu gloria mi tartamuda lengua respondiesse y de tus obras la felix memoria aunque la musa absente y el parnaso ningún furor poetico influyesse Obra Inédita de Cervantes: 8 César Brandariz

9 En la “Égloga dei Virgine Deípara” representada en Monterrey, el 8 de diciembre de 1581 “Sanabrio” invoca a la Virgen y pide la paz entre gallegos, portugueses y castellanos. El Conde de Monterrey acaba de volver de la campaña de Portugal y Cervantes, “ sanabrio” de Lisboa. La invocación tiene estructura y contenido similar a varias de las que aparecen en la jornada IV del “El Trato de Argel”. También en la Égloga aparecen cuatro largas poesías escritas igualmente con la letra de Cervantes cuya estructura métrica, Silva en estancias o Canción, de 7 estrofas de 14 versos (10 endecasílabos alternando con 4 heptasílabos) es idéntica y el contenido similar a la poesía titulada “Los éxtasis de la beata madre Teresa de Jesús” de nuestro autor. La caligrafía y letra de la Égloga resulta idéntica a la de los tres documentos cervantinos contrastados, cuyo cotejo se incluye en “El Hombre que hablaba difícil”: Carta a Antonio de Eraso de 17 de febrero de 1582, Aclaración de 1593 de los gastos de decomisos. Cobro de Tercias y alcabalas en el Reino de Granada. El análisis caligráfico ha sido así mismo compulsado con los Estudios Paleográficos publicados sobre la letra de Cervantes. 4. b. Caligrafía de Cervantes 9 César Brandariz

10 10 Un supuesto documento “autógrafo” falsificado Las primeras líneas del texto están escritas, tras previo raspado de lo anterior, por una persona y las siguientes por otra El cotejo de la grafía del Miguel de Cervantes del comienzo y de la firma, basta para comprobar que no coinciden las m, ni las y, ni la u, ni las e, ni las l, ni la d, ni la b, ni la t, ni la s, ni la inclinación, ni el trazo. El texto indica Cerbantes, y la firma parece poner Cabantes La firma no tiene nada que ver con la habitual de Miguel de Cervantes Saavedra Este sería el supuesto pedimento de información de Argel. 6. Supuestos documentos “oficiales” que no lo son Supuesta inscripción de bautismo de Santa Mª la Mayor de Alcalá de Henares de 9 de octubre de 1547 Cervantes es Saavedra y nace en 1549, auto testimonio y 5 declaraciones, y esta inscripción es dos años anterior, de 1547 y carente de antepasados Saavedra. No aparece el nombre Miguel, añadido posteriormente al margen con distinta grafía El nombre de un supuesto bautizado, Miguel no puede estar tan oculto que implique que párrocos, sacristanes o empleados puedan y se vean obligados a saber desencriptar no solo apócopes sino diversos trazos sincréticos, algunos de “triple valor” para localizar el nombre del bautizado. Ni entre los Cervantes Cortinas, ni ascendientes ni allegados existía el nombre Miguel. Poner el nombre del día del Santo del día, San Miguel es el 29 de septiembre, chocaría con la tardanza, inverosímil para la época, de 11 días sin bautizar El padre de los Cervantes Cortinas se llama Rodrigo, no Juan, llevan “don” y ya han probado limpieza de Sangre, Miguel no. César Brandariz

11 8. Referencias que permiten identificar el “lugar” de Don Quixote, Sancho, Ricote, etc. 1.Todas llevan a Cervantes aldea en la Montañas de León de Sanabria. 2.El “lugar”, concepto inexistente en la Mancha, o aldea Cervantes se formó cuando cuatro familias, una de ellas Saavedra habitó el lugar en el S. XI. 3.Según el cronista de Carlos V, Florián de Ocampo y el de Felipe IV, Rodrigo Méndez Silva, (1606- 1670) citados por Pellicer y por Fernández Duro, los “linajes Cervantes y Saavedra tienen su solar en la villa de Cervantes, tierra de Sanabria, en Galicia”. 4.Está situado en las Montañas de León de donde dicen ser tanto el “Capitán Cautivo” de Don Quijote, que alude a un “tal” de Saavedra, como el “Damon” de la Galatea, ambos dos “alter ego” de Cervantes. 5.Las referencias de Cervantes aldea, coinciden exactamente con el lugar de la “mancha” descrito, pueblo de Don Quijote, Sancho y el vecino Ricote 1.Está en la ruta de los peregrinos “tudescos” (a Compostela). El tendero Ricote, peregrino disfrazado, busca recobrar allí su tesoro escondido, parte en moneda portuguesa. (DQ II 54 y 63) 2.Está pasada la Ínsula Barataria (Benavente). Muy cercano al Terroso, zona también de muy alta densidad del apellido Saavedra 3.Se accede por una cuesta arriba y un arroyo (DQ II, 50).Cercano a un bosque (DQ I, 4) y a un monte con Hayas ( DQ, I, 12 y II, 72). Nunca han visto hombres armados (DQ I, X) 4.Rodeado de un prado “concejil” (Q. II, 10), concepto “concejo” entonces inexistente en la Mancha 5.Tradición oral antiquísima, mantenida oculta, de ser cuna de Cervantes 6.Las más alta densidad de Antones, Domingos, Pablos, Llorentes, etc. concurre en esta zona según el INE 7.Refugio de conversos bajo protección del Conde Duque de Benavente 8.Influidos por el Dialecto Sanabrés. 9.En la Mancha no usaban zuecos ni sayas catorcenas ni araban con Bueyes ni se oían Chirridos de carretas. 11 César Brandariz

12 9. Don Quixote. Episodios de ficción y Escenarios reales, disfrazados bajo nombres de La Mancha geográfica 12 César Brandariz

13 9. B. La Ínsula Barataria se sitúa inequívocamente en BENAVENTE tras la criba de las catorce referencias, repartidas entre siete capítulos,(Q. II: 26, 31, 32, 45, 49, 54, 55), El grandioso Castillo-Palacio-Fortaleza de Benavente en 1574, época de Cervantes. Ruinas del Castillo en 1854, según fotografía de Clifford. En la guerra de la Independencia fue quemado y destruido sucesivamente por ingleses y franceses 13 César Brandariz

14 1.Tierra firme 2.En una ruta de peregrinación frecuentada por extranjeros 3.Cercana a Sansueña y a Grijalva (apellido de la dueña) 4.Cercana a una “sima” o “gruta” de media legua en la que cae Sancho 5.De unos mil vecinos en época de Cervantes 6.A pocas leguas del Palacio de verano de los Duques 7.Cercada 8.Con ronda nocturna 9.Se corrían y corren toros. Pervive el toro enmaromado 10.Llevan a Sancho a la Iglesia Mayor (Sta Mª la Mayor) 11.Burla histórica documentada del lavatorio de barbas 12.En la niñez de Cervantes se representaron obras de Lope de Rueda en un tablado improvisado 13.La Duquesa, pertenecía a la Nobleza aragonesa (Mencia Zúñiga y Requesens) 14.Casas de juego (Q. II, XLIX) 15.Barataria o barata (cedida a D. Juan de Pimentel) 9. b. La INSULA BARATARIA (Q. II: 26, 31, 32, 45, 49, 54, 55) es BENAVENTE Don Quixote : otro aspecto inédito que se ha de señalar: 14 César Brandariz

15 Por insospechado que parezca, en torno a Cervantes y a parte de su obra se impone una nueva realidad. Edad reiteradamente confirmada y auto testimoniada que establece el 1549 como año de nacimiento Características lingüísticas específicas del leonés-sanabrés influidas por el gallego Estudios en Monterrey demostrados con su propia Caligrafía “Cervantes” aldea de Sanabria en el reino de Galicia, referido por cronistas de Carlos V y de Felipe IV de la misma época, como “lugar” de los Cervantes y Saavedra, ratificado por académicos posteriores. “Cervantes” aldea y el “balcón de Sanabria” refugio de conversos (“manchados”) “Alter egos” literarios, Damon y el Cautivo de las mismas Montañas de León. Auto descripción de Cervantes en la inédita “Égloga de Vírgine Deípara”, como tartamudo y “sanabrio”. Inspiración del Quixote en Sanabria y territorios de Benavente con ocultismo y sustitución de nombres. Resumiendo: las creencias mayoritariamente asentadas hasta ahora, carecen ya de soporte real Los Cervantes Cortinas, originarios de Alcalá de H. a quienes trata, con quienes convive temporalmente y acuerda “componendas” documentales, son parientes, pero no su familia. Ningún documento ni inscripción, no falsificado, respalda que sean familia y la inscripción de 9 de octubre de 1547 es anterior en dos años al nacimiento de Miguel y podría pertenecer a algún Cervantes Cortinas. Estos no son Saavedra y el padre de Miguel se llama Juan, no Rodrigo (Testimonio de Isabel, nieta). Disfrutan a diferencia de Miguel de “don” y de ejecutoria de limpieza de sangre. No concurren juntos a actos notariales relevantes y sus economías son diferenciadas. Ninguna descripción, ni situación, ni costumbre relatada en DON QUIXOTE se inspira en “LA MANCHA” geográfica de cuyos topónimos se sirve Cervantes jugando con el término “mancha”, para ocultar los auténticos escenarios. 15 César Brandariz