Instituciones Humanas

1 Instituciones HumanasLa Iglesia Y las Instituciones Hum...
Author: Nieves Ortiz Crespo
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1 Instituciones HumanasLa Iglesia Y las Instituciones Humanas

2 Hermanos Opuestos a las Institucionesa — John W. Hedge – Las Sociedades (o corporaciones): “Pero se nos ha dicho que las sociedades de origen humano no son mas que canales a través o por medio de los cuales la iglesia de Dios puede operar en la conversión del mundo. Entonces, en vista de que los cristianos primitivos no tuvieron sociedades, ni canales, a través o por medio de los cuales operar en la conversión del mundo, su obra era, acorde a la idea moderna, un fracaso” (“El Defensor del Evangelio”, Mayo 10, 1917, Pág. 459).

3 Hermanos Opuestos a las Institucionesb — G.C. Brewer: “... no hay ninguna organización en la iglesia de Dios excepto la iglesia o congregación local ... no hay funcionario en la iglesia que tenga jurisdicción o autoridad sobre una diócesis, con sus funcionarios subordinados; ... cada congregación es estrictamente autónoma — un cuerpo independiente. Cada congregación es un completo mecanismo; considerado bajo otra figura, y está completamente equipado para hacer toda la obra que Dios le ha ordenado” (Ibíd, 155).

4 Hermanos Opuestos a las Institucionesc — C. M. Pullias — Orfanatos, periódicos, revistas, etc.: “... esta forma de organizar y aparejar sobre la iglesia de Cristo orfanatos y escuelas o alguna otra cosa es una cosa muy seria, y con el paso del tiempo probará ser una maldición para la iglesia ... Un periódico de la hermandad, o escuela, u orfanato, o cualquier otra cosa de la hermandad se probará a sí misma ser un dictador y usurpador de la iglesia de Cristo, y un pulpo que agarra y absorbe el interés y vida de la iglesia ... Todas las convenciones, asociaciones, sociedades, y aún reuniones de ancianos y predicadores puede probarse que es una maldición a la causa que ellos afirman amar. No hay coalición (o fusión) con la iglesia e instituciones humanas que no tomen el poder y la vida de esta” (Nuevas de Gozo, Julio 1919).

5 Hermanos Opuestos a las Institucionesd — F.W. Smith – Las Organizaciones Humanas: “No hay la más leve alusión en el Nuevo Testamento de alguna organización para cualquier propósito cualquiera que sea aparte de las congregaciones locales, las cuales eran independientes la una de la otra” (El Defensor del Evangelio, Julio 22, 1920, 717).

6 Hermanos Opuestos a las Institucionese — E. A. Elam – “La Obra Misionera”: “Cómo hacer lo que ahora es llamado ‘obra misionera’ está enseñado clara y explícitamente en el Nuevo Testamento como cualquier otra cosa que Dios mandó en algún momento. La iglesia envió predicadores, los sostuvo y recibió sus reportes” (El Defensor del Evangelio, Julio 14, 1921).

7 Hermanos Opuestos a las Instituciones Las Instituciones Humanas:f — N. B. Hardeman – Las Instituciones Humanas: “Pero, márquelo, no hay sino una institución conocida en el libro de Dios por y a través de la cual esta diseminación y esparcimiento de la verdad debe ser hecho. Pablo dijo a Timoteo (1 Tim. 3:15): “Para que si tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad”. Cuando dijo (Ef. 3:10) para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia, expresó un principio para el cual no hay excepción. La sabiduría de Dios es revelada a través de la institución de Dios, y la iglesia de la Biblia es Su gran organización misionera. Si usted quiere llamarla así, es la gran sociedad misionera de Dios; y el hombre que añada otra está pisando sobre terreno peligroso y dando pasos para los cuales no hay un “Así dice el Señor’” (Hardeman´s Tabernacle Sermons, Vol. II, 209).

8 Hermanos Opuestos a las Institucionesg — N. B. Hardeman – Las Sociedades: “... entonces los discípulos, como un cuerpo, en Antioquía determinaron enviar socorro a los santos en Judea; y así lo hicieron. Note cómo: ‘Cada uno conforme a lo que tenía’. Lo enviaron por mano de Bernabé y Pablo a los ancianos de la iglesia – no a algún receptor, o a algún tesoro, o a alguna mesa directiva; sino que lo enviaron a los funcionarios de la iglesia de Dios por mano de Bernabé y Pablo” (Hardeman´s Tabernacle Sermons, Vol. 2, [1938], 206).

9 Hermanos Opuestos a las Instituciones Las instituciones humanas:h — James A. Allen – Las instituciones humanas: “La cosa que yace como un peso muerto sobre las iglesias de Cristo y que las guarda de hacer algún progreso material es la religión organizada y el institucionalismo. Los hombres piensan en la iglesia del Nuevo Testamento en términos de una denominación humana y quieren modelar la obra de la iglesia acorde a las instituciones del denominacionalismo. No tienen el concepto apropiado de la iglesia primitiva. Son celosos para ‘hacer’ algo, pero lo que quieren hacer es ‘organizar’ algo en lo que la congregación local y el individuo se pierden en la institución” (El Defensor del Evangelio, Enero 17, 1929).

10 Hermanos Opuestos a las Instituciones1931 — Foy E. Wallace, Jr. – Las instituciones humanas, las iglesias patrocinadoras: “El institucionalismo ha sido una amenaza para la independencia congregacional como está enseñada en el Nuevo Testamento. Ha forjado descalabros a la iglesia en el pasado, y crecientes tendencias de peligros y riesgos presentes para el futuro ... Deberíamos estudiar más cuidadosa y plenamente la sencillez de la obra y adoración de la iglesia del Nuevo Testamento y decidir seguir la enseñanza y el ejemplo apostólico” (El Defensor del Evangelio [Julio 2, 1931], 804).

11 Hermanos Opuestos a las Institucionesj. 1940s (?) George W. DeHoff: “No es el asunto de la iglesia operar colegios (o escuelas), comedores públicos, comedores benevolentes, campamentos de verano, centros juveniles, departamentos de entretenimiento, equipos de balón, y semejantes ...” (Citado en El Camino de la Verdad, boletín del Shelbyville, TN, Iglesia de Cristo, Noviembre 17, 1983).

12 Hermanos Opuestos a las Instituciones Foy E. Wallace, Jr. escribió:Institucionalismo: Nadie afirma que estas instituciones sean organizaciones divinas; nadie niega que son seculares y humanas; no obstante, sus proponentes quieren meterlas en los tesoros de las iglesias y de esta manera subordinar la iglesia divina del Señor a las organizaciones humanas de los hombres. De hecho se ha puesto tanto énfasis en estas instituciones por varios periódicos y en muchas congregaciones que cuando las personas son bautizadas en algunos de estos lugares uno puede ser llevado a preguntarse si saben si están siendo añadidos a la iglesia o simplemente uniéndose a un colegio. Algunos hermanos necesitan aprender todo de nuevo, qué es la iglesia y para qué es la iglesia; y esperamos humildemente ser capaces de ayudarles a aprenderlo (El Guardián del Evangelio, Vol. 1, [Mayo 5, 1949], 3).

13 Hermanos Opuestos a las InstitucionesW.W. Otey Si la iglesia no es suficiente para hacer todo lo que Dios tuvo la intención que hiciera, entonces Dios falló en Su obra más grande.

14 La Iglesia es una Institución Divina EstablecidaPara Cumplir un Propósito Divino Efesios 3:8-12 8 A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, me fue dada esta gracia de anunciar entre los gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo, 9 y de aclarar a todos cuál sea la dispensación del misterio escondido desde los siglos en Dios, que creó todas las cosas; 10 para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales, 11 conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor, 12 en quien tenemos seguridad y acceso con confianza por medio de la fe en él.

15 Hebreos 8:1-5 1 Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos, 2 ministro del santuario, y de aquel verdadero tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre. 3 Porque todo sumo sacerdote está constituido para presentar ofrendas y sacrificios; por lo cual es necesario que también éste tenga algo que ofrecer. 4 Así que, si estuviese sobre la tierra, ni siquiera sería sacerdote, habiendo aún sacerdotes que presentan las ofrendas según la ley; 5 los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el tabernáculo, diciéndole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte.

16 1 Corintios 3:10-11 10 Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo sobreedifica. 11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo.

17 Efesios 2:19-22 19 Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, 20 edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, 21 en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; 22 en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu.

18 1 Pedro 2:6-7 6 Por lo cual también contiene la Escritura:He aquí, pongo en Sion la principal piedra del ángulo, escogida, preciosa; Y el que creyere en él, no será avergonzado. 7 Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso; pero para los que no creen, La piedra que los edificadores desecharon, Ha venido a ser la cabeza del ángulo;

19 Hebreos 8:1-5 1 Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos, 2 ministro del santuario, y de aquel verdadero tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre. 3 Porque todo sumo sacerdote está constituido para presentar ofrendas y sacrificios; por lo cual es necesario que también éste tenga algo que ofrecer. 4 Así que, si estuviese sobre la tierra, ni siquiera sería sacerdote, habiendo aún sacerdotes que presentan las ofrendas según la ley; 5 los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el tabernáculo, diciéndole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte.

20 Para Mejorar el Arreglo Divino de la Iglesia, el Hombre Tendría Que ser Más Sabio Que Dios

21 Romanos 9:19-21 19 Pero me dirás: ¿Por qué, pues, inculpa? porque ¿quién ha resistido a su voluntad? 20 Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así? 21 ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra?

22 Proverbios 16:25 25 Hay camino que parece derecho al hombre,Pero su fin es camino de muerte.

23 Isaías 55:8-9 8 Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehová. 9 Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos.

24 1 Corintios 2:16 16 Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién le instruirá? Mas nosotros tenemos la mente de Cristo.

25 La Iglesia, Como Está Revelada en las Escrituras,Es Suficiente Para Llevar a Cabo los Propósitos de Dios

26 Cualquier “mejora” hecha sobre la iglesia y su obra es un resultado de lo que el hombre ve como un desperfecto dentro de su sabiduría. Uno no puede afirmar la suficiencia de la palabra de Dios y luego girar y hacer la obra “más eficiente” con el establecimiento de una institución hecha por el hombre sin la admisión de que los caminos de Dios no son siempre los mejores.

27 Concluimos que la iglesia como Dios la planeó (y dirigida por Su voluntad) es adecuada para llevar a cabo lo que Dios ha designado para ella. El hombre no posee la habilidad para hacer que funcione más eficientemente. Cualquier esfuerzo de nuestra parte para “mejorar” el diseño de Dios es una señal de cansancio con los caminos de Dios de nuestra parte. La iglesia en los días del Nuevo Testamento llevó a cabo su obra sin la ayuda/sostenimiento de las instituciones hechas por el hombre. Ella puede hacer lo mismo hoy día.