1 Ivan Boszormenyi-Nagy Geraldine M. SparkLealtades invisibles Ivan Boszormenyi-Nagy Geraldine M. Spark

2 Lealtades Invisibles Boszormenyi-NagyConceptos claves: ♣ Invisible? ♣ Lealtad ♣ Registro de méritos/ Cadena de las retribuciones desplazadas ♣ Libro de cómputos ♣ Contexto/ Terapia contextual ♣ Ética relacional y roles familiares

3 Lealtades Invisibles Boszormenyi-Nagy♣ Ética relacional y trato familiar ♣ Justicia ♣ Parentalización ♣ Cadena de injusticias desplazadas y Perdón ♣ Comportamiento sintomático como prueba de lealtad (Chivo expiatorio) ♣ Emancipación

4 Lealtades Invisibles Boszormenyi-Nagy. Desequilibrio entre el dar y recibir . De ahí el objetivo de equilibrar el registro de méritos . Búsqueda de justicia, reciprocidad y equidad en nuestras relaciones. . Las expectativas estructuradas de un grupo por las cuales los miembros del mismo asumen un compromiso. Para ser miembro leal de un grupo hay que interiorizar el espíritu de sus expectativas y asumir actitudes que obedezcan esos mandatos interiorizados. .Obligación Ética . El compromiso de lealtad tiene como fin la supervivencia del grupo.

5 Lealtades Invisibles Boszormenyi-Nagy.Terapeuta/ Lealtad vertical/ Lealtad horizontal .Del concepto de lealtad se desprende el de justicia familiar .Hay un “libro mayor” en el que se registran las obligaciones de los miembros de la familia. La foja de un miembro de la familia ya está llena antes de que comience a actuar. La estructura de expectativas conforma la trama de lealtades y, junto con las cuentas relativas a los actos cometidos, el libro mayor de la justicia. Hay un balance multigeneracional de justicia e injusticia que motiva conductas relacionales e individuales.

6 Lealtades Invisibles Boszormenyi-NagyRegistro de méritos . Un “registro de méritos” es un sistema contable que se desarrolla, la mayoría de las veces, de manera no consciente o encubierta en las familias. Sobre la base de estas cuentas se negocia un balance justo entre los “débitos” y los “créditos” individuales a través de las generaciones. Boszormenyi-Nagy expresa la importancia, la necesidad y el deseo humano de justicia. . Si esa deuda no es pagada por la generación favorecida a menudo se requiere que la que sigue “liquide la deuda”. Según Boszormenyi-Nagy, los problemas surgen cuando esta justicia tarda demasiado en llegar o es insuficiente y entonces ocurre lo que él llama la “cadena de las retribuciones desplazadas”. Un síntoma puede ser la señal de que hay una excesiva acumulación de injusticias. Es de relevancia y utilidad que cada persona conozca un poco o mucho su historia familiar (genograma: organigrama familiar)

7 Lealtades Invisibles Boszormenyi-NagyETICA RELACIONAL Y ROLES FAMILIARES . El dar y recibir entre los miembros de una familia no es un intercambio homogéneo ni parejo entre unos y otros. . La familia como un todo y los padres especialmente, han de dar seguridad material, afectiva, social y han de permitir la separación y el crecimiento de sus miembros. Los hijos por su parte pueden dar a sus padres, afecto, pero no protección, seguridad o apoyo. . Si por ejemplo los padres no cumplen su rol protector, guía y orientador de los hijos estos se transforman en acreedores de los padres, propietarios de una deuda no normativa que interferirá en su buen desarrollo psicosocial.

8 Lealtades Invisibles Boszormenyi-NagyETICA RELACIONAL Y TRATO FAMILIAR . El sentimiento individual de justicia o injusticia para con cada cual en el seno familiar, junto con la vivencia de haber sido bien tratado o maltratado, son determinantes del bienestar o malestar ético en la familia. . El buen trato familiar se basa en el respeto mutuo, el diálogo, la proscripción del autoritarismo y la violencia. . El grado de sentimiento de inequidad que se vaya acumulando según como se dirimieron y la forma de resolución que se haya empleado en el devenir histórico de ellos, tendrá directa relación con el clima de justicia intrafamiliar

9 Lealtades invisibles Boszormenyi-NagyLibro de cómputos/ Libro de cuentas multigeneracional . Libro de cuentas en el orden humano donde cada uno de nosotros hereda un sitio en la red “multigeneracional de obligaciones pasadas, tradiciones, etc.” . Este aspecto universal de la historia de nuestras familias, resalta la fragilidad y la vulnerabilidad humana que se ven comprometidos por un código según el cual estamos viviendo de acuerdo con obligaciones o deudas pendientes entre las generaciones.

10 Lealtades Invisibles Boszormenyi-NagyJusticia . El centro de este modelo es la dimensión ética, que se fundamenta en el sentimiento de justicia o de injusticia que haya experimentado el individuo a lo largo de su familia. . Supuesto: en los individuos y los grupos existe un deseo natural de justicia. Los sacrificios y las deudas deben recibir una equitativa retribución; si no ocurre esto, el proceso de contabilización de méritos en marcha, ya sea de manera abierta o encubierta, lo reflejará y se iniciará un proceso transgeneracional que intentará restablecer la justicia retributiva, aun a costa de que un miembro de la familia sea transformado en “mártir” y se encargue, a través de dicho papel, de pagar las deudas (y culpas) de los demás integrantes del grupo familiar. El comportamiento del miembro mártir constituye una muestra de lealtad invisible hacia la familia.

11 Lealtades Invisibles Boszormenyi-Nagy.La familia tiene dos mandatos: ha de dar seguridad material, afectiva social y ha de permitir la separación y el crecimiento de sus miembros. .Boszormenyi- Nagy parte de la existencia de una deuda vital de todos los hijos hacia sus padres, más allá de la conducta, honrosa o no de éstos: es la deuda por la vida. . La familia, cualquiera que sea su forma, se define como tal porque como tal es percibida por los propios miembros que la componen así como por la sociedad de la que forma parte. . Entre los miembros de la familia existe un sentimiento de pertenencia, de compartir exclusivamente con unas personas concretas y únicas, una manera de percibir y de estar en el mundo, incluidos todos los acuerdos y desacuerdos posibles, en un código familiar

12 Lealtades Invisibles Boszormenyi-NagyTerapia contextual La intervención desde la justicia familiar busca el reequilibrio entere las generaciones para que los hijos e hijas no se encuentren “atrapados” en las redes invisibles de las cuentas pendientes entre generaciones. Este modelo se denomina intervención contextual, porque prioriza el contexto sobre todas las demás variables que intervienen en el proceso. El contexto está formado por: los hechos, la simbología psicológica, las relaciones y la ética. Los hechos hacen referencia a la vida concreta del individuo: a la presente, a la pasada y a las expectativas de futuro. Es importante identificar acontecimientos “transicionales” que modifican el curso de la cotidianidad y de las relaciones familiares: fallecimiento de un miembro de la familia, adopción, enfermedad o muerte, pero también la vivencia concreta del hecho motivador de la conducta con problemas. El concepto de contexto abarca tanto las relaciones actuales de la persona como su pasado y proyecciones futuras. Los componentes del contexto son las personas en interacción.

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