1 LA CONSTRUCCIÓN DE PROYECTOS EDUCATIVOS COMO POSIBILIDAD DE GENERAR LA IDENTIDAD DE LA ESCUELA. 1.- PLANTEAMIENTO DEL PROYECTO EDUCATIVO. «SERIA EN VERDAD UNA ACTITUD MUY INGENUA ESPERAR QUE LAS CLASES DOMINANTES DESARROLLASEN UNA FORMA DE EDUCACIÓN QUE PERMITIESE A LAS CLASES DOMINADAS PERCIBIR LAS INJUSTICIAS SOCIALES EN FORMA CRÍTICA» PAULO FREIRE.

2 LA CONSTRUCCIÓN DE PROYECTOS EDUCATIVOS COMO POSIBILIDAD DE GENERAR LA IDENTIDAD DE LA ESCUELA. 1.- PLANTEAMIENTO DEL PROYECTO EDUCATIVO. Proyecto Educativo: construcción colectiva que problematiza la realidad socioeducativa, a través de algunas dimensiones: pedagógica, administrativa y comunitaria, entre otras; articuladas estas a la formación crítica de los sujetos, que posibilita la transformación de la vida de la escuela y la comunidad. (Sefpteo, 2012). TEEA, 2012-2013, pág. 57.

3 1.- El proyecto educativo Iniciamos un proceso de construcción del Proyecto Educativo como propuesta de transformación de la escuela y la comunidad, desde una perspectiva de la teoría y pedagogía críticas, implica reinventar el mundo, estar en el mundo, estar ante el mundo, reconociéndonos como sujetos sociales capaces de narrar nuestras identidades individuales en colectivos y en comunidad; donde la cultura, las concepciones, los saberes y las representaciones sociales y subjetivas de los sujetos, como productores de derechos en educación, salud, alimentación, dignidad, justicia, conservación y cuidado de los recursos naturales, pueden ser referentes para el análisis de la realidad educativa y social que se vive actualmente. TEEA, 2012-2013, pág. 56-57

4 1.- El proyecto educativo. El Proyecto Educativo debe partir de la comprensión crítica de la situación actual del contexto, es decir, partir de donde se está, narrar lo que hacemos, recuperar la historia dándole sentido y significado, lo que implicaría desde lo local devolverle a la escuela, a la comunidad y al sujeto, como persona, la capacidad de organización y acción para la transformación de su formación y su entorno social y natural. TEEA, 2012-2013, pág. 56-57

5 1.- El proyecto educativo. Para construir un proyecto común se requiere sensibilizar, dialogar, argumentar y consensuar. Se trata de un proyecto de la escuela con y en la comunidad, no de un proyecto de directivos que desvincule el mundo de la vida de la comunidad con el mundo escolar. El proyecto debe responder al contexto socio-geográfico donde se encuentra ubicada la escuela y la comunidad, a fin de ayudar a la formación de una ciudadanía solidaria y a la democratización de las políticas educativas como formas de vida pública. TEEA, 2012-2013, pág. 57.

6 1.- El proyecto educativo. El proyecto educativo permite repensar la escuela que queremos y los contenidos culturales que deseamos desarrollar, acordes con las necesidades de la comunidad y la escuela, generando para ello una práctica reflexiva, crítica y transformadora. Desde esta perspectiva, el proyecto educativo es una práctica dialéctica histórica-social, es experiencia, es emancipación, es finalmente liberación. TEEA, 2012-2013, pág. 57.

7 A) Enfoque de la propuesta del PTEO. En toda propuesta educativa es fundamental el enfoque hacia donde se va a direccionar el aprendizaje. Desde el PTEO, el enfoque central parte de los saberes y conocimientos comunitarios y populares a partir de los fundamentos de la teoría y pedagogía críticas que va a posibilitar la transformación de la educación pública de Oaxaca mediante la formación académica y social de los involucrados. TEEA, 2013-2014, PÁG. 26.

8 A) Enfoque de la propuesta del PTEO. Desde esta perspectiva, es necesario estar conscientes de que el proceso educativo del estado de Oaxaca debe contribuir a una formación y transformación de la realidad de cada una de las comunidades del estado. Para ello, es determinante partir de la cultura educativa, de las problemáticas, de los saberes y conocimientos populares o comunitarios de las comunidades (lengua, cultura, vestimenta, entre otros), procesos éticos y concepciones sociales. Si partimos de dichas realidades, se podrá comprender y transformar el proceso educativo, sólo así, la escuela se verá como un espacio de transformación abierto a la comunidad logrando la identidad de la escuela y así generar un espacio cultural inter dialógico. TEEA, 2013-2014, PÁG. 26.

9 A) Enfoque de la propuesta del PTEO. Al respecto, proponemos considerar a la transformación educativa no como una parcelación de proyecto, un programa en acto o como algo a realizar durante un determinado periodo preparatorio en el marco de una institución educativa, sino como el proceso complejo de configuración de identidad. (¿cuál es la diferencia académica, curricular, histórica, etc., de la escuela donde laboras con las otras escuelas?). TEEA, 2013-2014, PÁG. 26.

10 A) Enfoque de la propuesta del PTEO. Se trata, en fin, de construir una propuesta alternativa que no solo participe del proceso de enseñanza-aprendizaje sino que también coadyuve en el ejercicio de mejorar las condiciones de vida de la comunidad escolar recuperando el amor a la tierra-naturaleza, el bienestar alimentario y de salud a través de un proyecto pedagógico que transforme la realidad en que vive nuestro pueblo. TEEA 20011-2012- PAG. 60.

11 A) Enfoque de la propuesta del PTEO. El proyecto educativo permitirá, a partir de su evaluación, conocer las necesidades de formación docente así como los ámbitos y factores más vulnerables en el proceso educativo para generar las acciones pertinentes y alcanzar una educación integral para el estudiante, relacionar a la escuela con la comunidad y sobre todo, lograr la participación de todos los actores en el proceso educativo, siempre con la perspectiva de una evaluación como elemento enriquecedor de la educación. TEEA 20011-2012- PAG. 61.

12 A) Enfoque de la propuesta del PTEO Enfoque A partir de la teoría y pedagogía crítica Pretendiendo una formación y transformación de la realidad Saberes y conocimientos comunitarios Aplicando los principios éticos y sociales que detone en una formación académica y social

13 ACTIVIDAD 1.- REFLEXIONE SOBRE LOS ELEMENTOS A RETOMAR EN EL PROYECTO Y COLECTIVICE EXPERIENCIAS DE LO TRABAJADO O POSIBLE DE TRABAJAR EN SU CONTEXTO. ELEMENTOS CONSIDERADOS. REFLEXION SOBRE LO REALIZADO O POSIBLE DE ACCIONAR. 1.- Procesos de formación crítica 2.- Proceso de transformación escolar 3.- Proceso de formación de valores 4.- Proceso en la transformación de la profesionalización. 5.- Procesos de fortalecimiento y recuperación de la identidad. 2.- Formación de escritores Elaboración de calaveras, descripciones de altares, narraciones, instructivos, recetas de cocina, leyendas. MEJORA: Se involucraron los padres de familia, ancianos FALTA: Reorganización de la biblioteca Rescate de la gastronomía tradicional. Mayor investigación en los porqués de las tradiciones. Análisis del discurso 3.- Proceso en la formación de valores Conferencias a través de psicólogos Talleres y manualidades, se involucraron a los padres FALTA: Incluir a las autoridades y ancianos, debate, predicar con el ejemplo

14 ACTIVIDAD 1.- REFLEXIONE SOBRE LOS ELEMENTOS A RETOMAR EN EL PROYECTO Y COLECTIVICE EXPERIENCIAS DE LO TRABAJADO O POSIBLE DE TRABAJAR EN SU CONTEXTO. ELEMENTOS CONSIDERADOS.REFLEXION SOBRE LO REALIZADO O POSIBLE DE ACCIONAR. PENSAR Y ACTUAR DEL DOCENTEDIALOGANDO, REUNIONES, CONSULTANDO, PROPONIENDO, ESTABLECIENDO COMPROMISOS. FORMACION ENTRE TODOS, TOMA DE ACUERDOS DEMOCRATICAMENTE. FALTA DE COLABORACION PADRES DE FAMILIA SENSIBILIZAR, INVOLUCRAR, CONVENCER, TALLERES ESCUELA PARA PADRES, INDISCIPLINA ESCOLAR IDENTIDAD DE LA ESCUELAFLOJOS, FALTISTAS, IRRESPONSABLES. QUE HACEMOS TODO A CONVENIENCIA, FALTA DE COMPROMISO, DE SOLIDARIDAD,

15 ACTIVIDAD 1.- REFLEXIONE SOBRE LOS ELEMENTOS A RETOMAR EN EL PROYECTO Y COLECTIVICE EXPERIENCIAS DE LO TRABAJADO O POSIBLE DE TRABAJAR EN SU CONTEXTO. ELEMENTOS CONSIDERADOS.REFLEXION SOBRE LO REALIZADO O POSIBLE DE ACCIONAR. Relación padres de familia escuela. Los medios manejan la posición de los padres frente a la escuela, se necesita construir procesos contrarios desde cada maestro, cada escuela y comunidad integrándolos a través del díálogo. Se les hace trabajar, no hay sensibilización, involucrarlos totalmente, convencimiento y formación reflexiva. Reeducarnos entre todos. Infraestructura. Imagen social de la escuela- docentes. Descalificación, exigencia, cumplimiento, sin involucrarse ni dar nada a cambio, imagen negativa de escuela y parte de l personal. Formación profesional. Relación entre maestros. Descontextualización de la formación que da la escuela a los alumnos. Rezago educativo. Convivencia escolar. Inexistencia de currículum propio. Hemos caminado acatados a una curricula dada, partamos al contrario ir construyéndola a partir de todas las acciones pedagógicas emprendidas desde las saberes comunitarios sus concepciones sociales y valores éticos.

16 2.- EL COLECTIVO ESCOLAR. La caracterización del colectivo: El colectivo es la relación voluntaria entre los actores educativos que trabajan bajo los principios de identidad social, autonomía, cooperación e igualdad con el compromiso ético de reflexionar de manera permanente y crítica sobre la realidad educativa para transformar el contexto social en forma autogestiva. “Un colectivo es un grupo de personas que comparten o están motivados por un mismo tema o problemática y que trabajan juntos por un bien común y se caracterizan por compartir y ejercer poder pedagógico, social y político, y tomar decisiones basados en el consenso y principios igualitarios.” (Unda, 1985) TEEA, 2012-2013, pág 55

17 2.- EL COLECTIVO ESCOLAR. Algunos de los principios de un colectivo son: igualdad, libertad, justicia, democracia, equidad, solidaridad, respeto, fraternidad, amor. La manifestación de los principios estará determinada por cada colectivo, iniciando la conformación de procesos éticos. TEEA, 2012-2013, pág 55

18 2.-ELCOLECTIVO ESCOLAR. Funciones de los colectivos: _Participar en la formación pedagógica e investigativa para la transformación de la práctica educativa y social. -Elaborar y evaluar el proyecto educativo en sus fases de diseño, ejecución e impacto o logro educativo. -Promover la conformación y consolidación de redes en colectivo para la recuperación de los saberes y producción de conocimientos de la cultura escolar y comunitaria. -Participar en la difusión de la cultura de la escuela y la comunidad a través de los medios de comunicación. TEEA, 2012-2013, pág. 56.

19 2.-ELCOLECTIVO ESCOLAR. La colectividad se da en un espacio público, en comunión, donde se plantean los problemas sociales y se propicia el ejercicio de la vida democrática para resolver los problemas. La colectividad recupera la identidad, los saberes y conocimientos comunitarios, articulando sus formas de organización, fortaleciendo los valores de la comunidad y entretejiendo un proceso de transformación social. -Colectivo Escolar: Conformado por los actores educativos de la escuela o comunidad educativa. -Colectivo Comunitario. Conformado por los colectivos de cada una de las escuelas que existen en la comunidad. __ Entendemos por actores educativos a todos los trabajadores de la educación, alumnos, alumnas, familias y la comunidad que participan en un proyecto común. TEEA, 2012-2013, pág. 56.

20 2.- ELCOLECTIVO ESCOLAR. El sistema político tiene una racionalidad teórica instrumental en tanto examina los comportamientos en sus relaciones con el poder, mientras la ética, lo hace en cuanto al cumplimiento de normas que intentar realizar valores objetivos. Algunos principios de un colectivo derivados de las interacciones éticas y culturales podrían ser: igualdad, libertad, justicia, democracia, equidad, solidaridad, respeto, fraternidad y amor. Desde esta perspectiva, en el colectivo existen interacciones culturales que generan compartencia de experiencias, saberes y conocimientos entre los sujetos que lo integran, partiendo de acciones concretas de una necesidad del mismo hombre. TEEA, 2013-2014, PÁG. 13.

21 Actividad 2.- Revise los principios del colectivo y reflexione en los de mayor problemática y como superarlos. PRINCIPIOS ETICOSREFLEXION CRITICA DE LA PROBLEMÁTICA. PROPUESTA PARA SUPERARLA. PuntualidadLlegan tardeReglamento ResponsabilidadNo existe al 100 %Sensibilizar, concientizar, reflexionar. Respeto

22 Actividad 2.- Revise los principios del colectivo y reflexione en los de mayor problemática y como superarlos. PRINCIPIOS ETICOSREFLEXION CRITICA DE LA PROBLEMÁTICA. PROPUESTA PARA SUPERARLA. RESPONSABILIDADIMPUNTUALIDAD, INASISTENCIA, PRETEXTOS, TOMAR ACUERDOS, SENSIBILIZAR, DIALOGAR, COMPROMISO COLECTIVO, DISPOSICIONAPATIA, FALTA DE TIEMPO, SOLIDARIDADINDIFERENCIA, INTEGRACION, COMPROMISOINCUMPLIMIENTO DE ROLES,

23 Actividad 2.- Revise los principios del colectivo y reflexione en los de mayor problemática y como superarlos. PRINCIPIOS ETICOS REFLEXION CRITICA DE LA PROBLEMÁTICA. PROPUESTA PARA SUPERARLA. Responsabilidad. Toman acuerdos. Reglamentos de aula, de escuela. Castigos. Controles, denuncias con los padres, pero el padre no puede formarlo tampoco. Se han dado responsabilidades a los mejorcitos o sobresalientes. Procesos de formación de valores, con estrategias como «similitudes», comparación de situaciones de vivencias, modificar la actitud del niño, dialogando, sensibilizando, convenciendo, ¿nosotros solos como maestros? Dar responsabilidades a los rezagados. Enseñarnos unos a otros en colectividad, autoformarnos. Predicar con el ejemplo. Equidad. Tolerancia. Justicia. Puntualidad.

24 Rubrica de evaluación del colectivo Propósito : propiciar la aplicación y valoración de los principios éticos. PRINCIPIOSEXCELENTEBUENOREGULARDEFICIENTE 1.- INTEGRACIÓN DEL COLECTIVO. 2.- FUNCIONAMIENTO. 3.- PARTICIPACIÓN ACTIVA. 4.- RESPONSABILIDAD. 5.- PUNTUALIDAD. 6.- COLABORACIÓN.

25 3.- ANÁLISIS CRÍTICO DE LA REALIDAD. “Los hombres son seres de la praxis. Son seres del quehacer, y por ello diferentes de los animales, seres del mero hacer. Los animales no “admiran” el mundo. Están inmersos en él. Por el contrario, los hombres como seres del hacer “emergen” del mundo y objetivándolo pueden conocerlo y transformarlo con su trabajo” (Freire, 2008 p. 162). El estado no nos ha formado para admirar el mundo en que vivimos, sino para vivir sólo en él. Desde una mirada emancipadora para la humanización, debemos liberarnos del miedo a la libertad, y terminar con la dependencia, por citar un ejemplo, el apego insustituible a los libros de texto para ejercer nuestra práctica escolar. Teea 2011-2012, pág 42.

26 3.- ANÁLISIS CRÍTICO DE LA REALIDAD. Ser contra hegemónico es una obligación ética y moral que implica ir contra la acumulación del capital a partir de la distribución, competencia versus participación, homogeneización vs. diversidad, relación de control vs. colectividad, dominio patriarcal vs. perspectiva de género, especulación vs. satisfacción de necesidades, autoritarismo vs. democracia, dependencia vs. autonomía, endeuda vs. solidaridad, empobrecimiento vs. compartencias, discriminación vs. igualdad, ecocidio vs. ecológico, monopolio vs. soberanía, explotación vs. equidad, consumismo vs justeza, privado vs. público, guerra vs. paz, represión vs. tolerancia, hegemonía cultural vs interculturalidad, verticalismo vs. horizontalidad, excluyente vs incluyente, enajenación vs. concienciación, contra histórico vs memoria histórica, imposición vs. libertad, individualismo vs. corresponsabilidad. Teea 2012-2013, pág. 44.

27 3.- ANÁLISIS CRÍTICO DE LA REALIDAD. Cuántas veces hemos escuchado a los políticos, a los gobiernos, a nosotros mismos como maestros en algunas ocasiones referirnos de esta manera... El mito, por ejemplo, de que el orden opresor es un orden de libertad. De que todos son libres para trabajar donde quieran. Si no les agrada el patrón, pueden dejarlo y buscar otro empleo. El mito de que este “orden” respeta los derechos de la persona humana y que, por lo tanto, es digno de todo aprecio. El mito de que todos pueden llegar hacer empresario siempre que no sean perezosos y, más aun, el mito del que el hombre que vende por las calles, “dulces de banana y guayaba” es un empresario tanto cuanto lo es el dueño de una gran fábrica. El mito del derecho de todos a la educación cuando, en latino américa existe un contraste irrisorio entre la totalidad de los alumnos que se matriculan en las escuelas primarias de cada país y aquellos que logran acceso a las universidades. TEEA 2011-2012, PAG. 42

28 3.- ANÁLISIS CRÍTICO DE LA REALIDAD. El mito de la igualdad de clases cuando el “¿sabe usted con quien está hablando?” es aún una pregunta de nuestros días. El mito del heroísmo de las clases opresoras, como guardianas del orden que encarna la “civilización occidental y cristiana”, a la cual defienden de la “barbarie materialista”. El mito de su caridad, de su generosidad, cuando lo que hacen, en cuanto clase, es un mero asistencialismo, que se desdobla en el mito de la falsa ayuda, el cual, a su vez, en el plano de las naciones, mereció una severa crítica de Juan XXIII. El mito de que las elites dominadoras “en el reconocimiento de sus deberes”, son las promotoras del pueblo, debiendo este, en un gesto de gratitud, aceptar su palabra y conformarse con ella. El mito de que la rebelión del pueblo es un pecado en contra de dios. El mito de la propiedad privada como fundamento del desarrollo de la persona humana, en tanto se considere como persona humanas sólo a los opresores. El mito de la dinamicidad de los opresores y el de la pereza y falta de honradez de los oprimidos. El mito de la inferioridad “ontológica” de estos y el de la superioridad de aquellos. (Freire, 2008 pp.182-183) TEEA 2011-2012. PÁG. 43.

29 3.- ANÁLISIS CRÍTICO DE LA REALIDAD. El acto comunicativo restringido u obstaculizado equivale a utilizar a los hombres como objetos, servimos como opresores en este sistema educativo; cuando el docente asume su papel de conductor del proceso educativo se está presentando como el líder que todo lo sabe, por lo cual impone y somete a sus estudiantes a sus formas de pensar.(Violencia simbólica). Al hacer un análisis crítico y reflexivo sobre las contradicciones de la realidad, se deben proponer acciones para superarlas, no nos podemos quedar únicamente en el análisis. Seremos verdaderamente críticos si vivimos la plenitud de la praxis. Si nuestra acción entraña una reflexión crítica que organice cada vez más el pensamiento, nos llevará a superar un conocimiento estrictamente ingenuo de la realidad. TEEA, 2011-2012, pág 42.

30 3.- ANÁLISIS CRÍTICO DE LA REALIDAD. __VIOLENCIA SIMBÓLICA. Bourdieu, juntamente con Passeron, habla de violencia simbólica, diciendo que ésta “se refiere a la imposición – como si fueran legítimas- de una serie de significaciones; asimismo los que se oculta detrás de tales significaciones, y a la legitimidad que adquieren estas. Todo ello le permite a los grupos dominantes seguir ejerciendo su violencia. Esta imposición de significaciones se da a través de la acción pedagógica; en efecto, toda acción pedagógica (AP) es objetivamente una violencia simbólica, en tanto que imposición por un poder arbitrario, de un arbitrario cultural.”9 Teea 2012-2013, pág 29

31 3.- ANÁLISIS CRÍTICO DE LA REALIDAD. proceso dialectico Este apartado suele confundirse con el planteamiento de un diagnóstico, la diferencia entre uno y otro es que el análisis crítico de la realidad tiene que ver con una visión de estudio de conciencia para generar un proceso dialectico (análisis, reflexión, crítica y construcción) a esto le llamamos una categoría más amplia que es la concienciación, por otro lado, el diagnóstico es un direccionamiento metódico que se reduce sólo a lo establecido didácticamente, como a revisar la contextualización de la escuela, docentes, estudiantes, etc., pero no profundiza en la revisión exhaustiva de las realidades de la escuela. TEEA, 2013-2014, PÁG, 29.

32 3.- ANALISIS CRITICO DE LA REALIDAD. A) PROBLEMATIZACIÓN. Por ello se plantea un proceso de diálogo, análisis, reflexión y crítica hasta llegar a vislumbrar las problemáticas planteadas para el propósito, estas son la base de cómo escribir el análisis crítico de la realidad en el proyecto. Metodológicamente, se plantea que a cada una de las problemáticas se conviertan en pregunta y la redacción es el proceso escrito de contestar las mismas. TEEA, 2013-2014, PÁG, 29.

33 3.- ANÁLISIS CRÍTICO DE LA REALIDAD: A)PROBLEMATIZACIÓN. Plantear: ¿Cuál es la escuela que queremos? 1. ¿Qué escuela pienso? 2. ¿Por qué pienso esa escuela? 3. ¿Qué obstáculos enfrento para tener esa escuela que pienso? TEEA, 2013-2014, PÁG. 29.

34 3.- ANÁLISIS CRÍTICO DE LA REALIDAD: A) PROBLEMATIZACIÓN. Una escuela que formara estudiantes, participativos, reflexivos, analíticos, autónomos, críticos, constructivos, que formen parte de la transformación social.

35 3.- ANALISIS CRITICO DE LA REALIDAD. A) PROBLEMATIZACIÓN. Para que puedan tomar las mejores decisiones y viertan puntos de vista de bienestar social,

36 3.- ANÁLISIS CRÍTICO DE LA REALIDAD. JERARQUIZACIÓN DE PROBLEMATICAS.

37 PROBLEMATICAS ESCOLARES. 1.-falta de razonamiento matemático 2.-perdida de valores 3.-falta de comprensión lectora 4.-integracion de padres de familia 5.- rescate de saberes comunitarios 6.- discriminación entre habitantes 7.- integración de colectivos 8.- planeación didáctica

38 3.- ANÁLISIS CRÍTICO DE LA REALIDAD: En el ejercicio que argumentaremos como ejemplo, tenemos 6 problemáticas: 1. La formación del colectivo. 2. Desinterés de los padres de familia. 3. Valores. 4. Violencia. 5. Salud. 6. Infraestructura. 7. TEEA, 2013-2014, PÁG, 28.

39 3.- ANÁLISIS CRÍTICO DE LA REALIDAD. A cada uno de las problemáticas las convertimos en pregunta y los integrantes del colectivo las responderán de acuerdo a su capital cultural, para que en un segundo momento se escriba el texto con opiniones de todos los participantes. Cabe mencionar que para el texto no se transcribe la pregunta. 1.- ¿Por qué es un problema que el colectivo tenga poca formación? 2.- ¿Por qué es un problema el desinterés de los padres de familia en el desarrollo de la escuela? Etc…. TEEA, 2013-2014, PÁG. 29.

40 ACTIVIDAD 3.- REALIZAR LA REFLEXIÓN CRÍTICA DE LAS PROBLEMÁTICAS OBTENIDAS DEL ANÁLISIS CONTEXTUAL. PROBLEMÁTICAS DEL CONTEXTO. REFLEXIÓN CRÍTICA DE SU REALIDAD. 1.- 2.- 3.- 4.- 5.-

41 Relación de problemáticas escolares jerarquizadas. RELACIÓN DE PROBLEMASPEDAGOGICAADMINISTRATIVACOMUNITARIA Lectura y escritura 2.- Planeación 3.-. Razonamiento matemático 4.- Desconocimiento de teorías pedagógicas 5.-Desinteres de los padres 6.-Perdida de tradiciones 7.- Escases de valores 8.- Bibliografía 1.-Desconocimiento de teorías pedagógicas 2.- Planeación 2 a- Lectura y escritura 2 b Razonamiento matemático Bibliografía Perdida de tradiciones. Desinterés de los padres. Escases de valores.

42 3.- ANALISIS CRITICO DE LA REALIDAD. B) Enunciación de la problemática. 2.5 Revisión de los problemas educativos Desde el análisis de la realidad discutir y anotar en un papel bond los diferentes problemas y necesidades detectados en sus proyectos educativos. Problematizar desde una mirada de la escuela cómo inciden los distintos problemas. Realizar textos propositivos Analizar los diferentes textos propositivos desde las diferentes dimensiones: PRODUCTO: Hacer un texto propositivo que abarque todos los problemas detectados. TEEA, 2012-2013, pág. 39

43 3.- ANÁLISI CRITICO DE LA REALIDAD. A) Enunciación de la problemática: b) Construir un enunciado de manera propositiva y afirmativa donde abarque todas las problemáticas. Ejemplo: Es necesario construir procesos de formación del colectivo del Jardín de Niños, generando el interés de los padres de familia a través de la recuperación de valores y saberes populares que posibiliten la disminución de la violencia, mejorar la salud y la infraestructura del plantel como parte fundamental de la transformación pedagógica de la escuela. 1. La formación del colectivo. 2. Desinterés de los padres de familia. 3. Valores. 4. Violencia. 5. Salud. 6. Infraestructura. TEEA, 2013-2014, PÁG, 28.

44 A) ENUNCIACION DE LA PROBLEMÁTICA. ACTIVIDAD 4: ENUNCIE LA PROBLEMÁTICA DE SU INSTITUCIÓN. En la escuela primaria Ricardo Flores Magón el colectivo escolar concluyo posibilitar un proceso de profesionalización referente a la revisión de teoría pedagógicas que nos permitan definir un enfoque y metodologías de trabajo para desarrollar una planeación didáctica que ayude a mejorar el nivel de lectura y escritura que posibiliten un mayor razonamiento matemático y que al partir del rescate de saberes comunitarios se generen procesos en formación de valores y la integración de los padres de familia en apoyo al proceso pedagógico.

45 4.-LA CONSTRUCCIÓN DE LOS PROPÓSITOS. Desde la perspectiva metodológica de cómo construir el proyecto, es necesario plantear como eje de partida la conformación de los propósitos, ya que a partir de ellos se sustentarán las partes primordiales de cómo escribir los demás apartados, para ello, es necesario tener ya los conceptos del enfoque, procesos éticos y concepciones sociales, estos aparecerán plasmados en cada uno de los propósitos específicos y serán generados a través de un proceso de diálogo, análisis e investigación del colectivo. TEEA, 2013-2014, PÁG, 28.

46 4.-LA CONSTRUCCIÓN DE LOS PROPÓSITOS. SABERES Y CONOCIMIENTOS POPULARES O COMUNITARIOS (ENFOQUE) PROCESOS ÉTICOSCONCEPTOS SOCIALES RESCATE DE LA CULTURA: _ Lengua. _ Fiestas. _ vestido. _ Artesanías. _ Bailes. _Actividades económicas. _ Gastronomía. _Formas organizativo-políticas. _ Toma de decisiones. _ Características y actitudes personales. __ Formas de pensar e interpretar el mundo (cosmovisión). _ Saberes y conocimientos. _ Formas de resistencia. _ Igualdad, _ Libertad, _ Justicia, _ Democracia, _ Equidad, _ Solidaridad, _ Respeto, _ Fraternidad, _ Amor. (Estructurar procesos formativos). _ Relaciones humanas. _ Procesos educativos. _ Procesos creativos. _ Procesos dialógicos. _ Emancipación. _ Transformación social. _ Interés común. _ Conciencia social y comunitaria. _ Educación crítica. _ Realidad. _ Proceso epistémico. _ CONCIENCIA CRITICA, _ HISTORICIDAD.

47 4.-LA CONSTRUCCIÓN DE LOS PROPÓSITOS. En colectivo escolar lean y recuperen sus problematizaciones. Compartan sus comentarios y experiencias de los procesos ya vividos, de sus textos escritos o de cómo visualizan su construcción. Clasifiquen sus problematizaciones Hay problematizaciones que se pueden abordar en un solo propósito; otros colectivos escriben un propósito por problematización o uno por dimensión, pero hay más opciones construidas. Trabajen conforme los consensos metodológicos establecidos por su colectivo. Teea 2012-2013, pág. 42

48 4.-LA CONSTRUCCIÓN DE LOS PROPÓSITOS. Es importante considerar que la elaboración del propósito debe ser coherente con lo que se desea alcanzar y debe dar cuenta clara de lo que se pretende lograr para todo el colectivo. Se construyen a partir de declaraciones relativas a ¿qué?, ¿cómo? y ¿para qué? Se construye los propósitos generales y particulares. Orientan acciones a corto, mediano y largo plazos. Teea 2012-2013, pág. 58

49 4.-LA CONSTRUCCIÓN DE LOS PROPÓSITOS. c) A partir de estos principios, decálogo o procesos éticos… revisen si estos están implícitos en los propósitos ya elaborados, de lo contrario es necesario replantearlos o integrarlos en los mismos. Incrementar cuadros si lo requieren. Es importante completar el ejercicio verificando si se cumple con los contenidos de un enfoque crítico: “tener a la realidad como objeto de estudio, hacer uso de prácticas sociales dirigidas a las comunidades, plantear propuestas antagónicas al sistema hegemónico”13, y desarrollar una educación liberadora. TEEA, 2012-2013, pág. 44

50 4.-LA CONSTRUCCIÓN DE LOS PROPÓSITOS. A) Propósito general: «Posibilitar procesos de formación del colectivo del Jardín de Niños, generando el interés de los padres de familia a través de la recuperación de valores y saberes populares que posibiliten la disminución de la violencia, mejorar la salud y la infraestructura del plantel como parte fundamental de la transformación pedagógica de la escuela.» 1. La formación del colectivo. 2. Desinterés de los padres de familia. 3. Valores. 4. Violencia. 5. Salud. 6. Infraestructura. TEEA, 2013-2014, PÁG, 29.

51 4.-LA CONSTRUCCIÓN DE LOS PROPÓSITOS. A) Propósito general: 1.- Defina el propósito general de su proyecto educativo. Construir procesos de profesionalización referentes a teorías pedagógicas que permitan definir un enfoque y metodologías de trabajo que mejoren la planeación didáctica que ayuden a fortalecer los niveles de lectura y escritura que coadyuven al razonamiento matemático y que a partir del rescate de saberes comunitarios que generen procesos de formación de valores integrando a los padres de familia al proceso pedagógico.

52 4.-LA CONSTRUCCIÓN DE LOS PROPÓSITOS. B) Propósitos específicos. 1) Plantear una actividad central que intervenga en la solución de una o más de las problematizaciones planteadas, ésta posibilitará en gran medida el impulso del propósito general. Ejemplo: Generar convivencias pedagógicas con padres de familia a través de estrategias didácticas que permita disminuir problemas de violencia y salud,en los estudiantes del jardín de niños. TEEA, 2013-2014, PÁG, 28.

53 4.-LA CONSTRUCCIÓN DE LOS PROPÓSITOS. B)) Propósitos específicos. 2) De la actividad central, incursionar uno o más conceptos del enfoque, proceso ético y conceptos sociales. Ejemplo: padres Generar convivencias pedagógicas con padres de familia a través de estrategias didácticas que permita disminuir problemas de violencia y salud, en los estudiantes del jardín de niños partiendo de las costumbres y tradiciones, en un clima de tolerancia y respeto con miras a una transformación en el proceso del colectivo. TEEA, 2013-2014, PÁG, 28.

54 4.-LA CONSTRUCCIÓN DE LOS PROPÓSITOS. B) Propósitos específicos. 1.- Generar convivencias pedagógicas con padres de familia a través de estrategias didácticas que permita disminuir problemas de violencia y salud, en los estudiantes del jardín de niños partiendo de las costumbres y tradiciones, en un clima de tolerancia y respeto con miras a una transformación en el proceso del colectivo. 2.- Investigar, socializar y escribir en colectivo de acuerdo al contexto del proyecto que autor dentro de la teoría y pedagogía crítica habla de: Procesos de formación del colectivo, Saberes populares, Padres de familia en la escuela, Estrategias didácticas, etc., como por ejemplo:.. (Enunciar autores: Kemmis, Stenhouse, Giroux, Apple, Popkewitz, Carr, ) 1. La formación del colectivo. 2. Desinterés de los padres de familia. 3. Valores. 4. Violencia. 5. Salud. 6. Infraestructura. TEEA, 2013-2014, PÁG, 30.

55 4.-LA CONSTRUCCIÓN DE LOS PROPÓSITOS. B) Propósitos específicos. 1.- GENERAR CONVIVENCIAS PEDAGÓGICAS CON PADRES DE FAMILIA A TRAVÉS DE ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS QUE PERMITA DISMINUIR PROBLEMAS DE VIOLENCIA Y SALUD EN LOS ESTUDIANTES DEL JARDÍN DE NIÑOS PARTIENDO DE LAS COSTUMBRES Y TRADICIONES, EN UN CLIMA DE TOLERANCIA Y RESPETO CON MIRAS A UNA TRANSFORMACIÓN EN EL PROCESO DEL COLECTIVO. 2.- INVESTIGAR, SOCIALIZAR Y ESCRIBIR EN COLECTIVO DE ACUERDO AL CONTEXTO DEL PROYECTO QUE AUTORES, DENTRO DE LA TEORÍA Y PEDAGOGÍA CRÍTICA HABLA DE: PROCESOS DE FORMACIÓN DEL COLECTIVO, SABERES POPULARES, PADRES DE FAMILIA EN LA ESCUELA, ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS, ETC., COMO POR EJEMPLO:.. (ENUNCIAR AUTORES:KEMMIS, STENHOUSE, GIROUX, APPLE, POPKEWITZ, CARR,… 3.- GESTIONAR ANTE LAS AUTORIDADES CORRESPONDIENTES Y PADRES DE FAMILIA EL APOYO SOLIDARIO PARA EL CONSTANTE MEJORAMIENTO DE LA INFRAESTRUCTURA ESCOLAR, EQUIPAMIENTO Y SU MANTENIMIENTO, GARANTIZANDO LAS MEJORES CONDICIONES PARA EL DESARROLLO DEL TRABAJO EDUCATIVO. 1. La formación del colectivo. 2. Desinterés de los padres de familia. 3. Valores. 4. Violencia. 5. Salud. 6. Infraestructura.

56 ESTABLEZCA LOS PROPOSITOS ESPECIFICOS DE SU PROYECTO EDUC ATIVO. 1.-Desarrollar procesos de investigación para socializar, sistematizar y aplicar en colectivo las diversas teorías pedagógicas con orientación crítica que permitan conocer y entender enfoques y metodologías de trabajo que mejoren la planeación didáctica para elevar el aprovechamiento académico y así fortalecer los niveles de lectura y escritura y razonamiento matemático. 2.- Organizar y realizar convivencias pedagógicas con padres de familia que propicien el rescate de saberes comunitarios desde un enfoque crítico, permitiendo la construcción de procesos éticos en un marco de respeto, reciprocidad y trabajo para fortalecer la identidad comunitaria. 3.- Impulsar procesos de orientación y concienciación critica para los padres de familia que permitan fortalecer el apoyo pedagógico a los estudiantes para transformar el marco socioeducativo del colectivo.

57 7.- Construcción de la propuesta: 1. Para generar la propuesta es imprescindible no perder de vista el enfoque del proyecto (saberes y conocimiento populares o comunitarios). 2. Plasmar los propósitos específicos, ya que en ellos contiene el planteamiento de las problematizaciones 3. Se plantea la temporalidad de las estrategias para su planeación, ejecución y evaluación, es decir cada qué tiempo se valorará este proceso (¿cada mes, dos meses, tres meses etc.?), esto lo define cada uno de los colectivos. 4. De acuerdo a la temporalidad se plantean las acciones, deberá haber una acción acorde a un propósito en ese lapso de tiempo, es decir si tenemos tres propósitos específicos y el colectivo acordó la temporalidad de cada dos meses, en ese periodo habrá tres acciones, que tendrán que estar siempre sustentadas hacia los propósitos con miras a nuestras dimensiones (¿qué escuela queremos?) esto se repetirán cíclicamente durante todo el ciclo escolar y los siguientes, lo único que cambia son las acciones permaneciendo siempre los propósitos esto es generar la identidad de la escuela. TEEA, 2013-2014, PÁG, 31.

58 7.- Construcción de la propuesta: A) Acciones educativas. Para construir las acciones, es necesario hacer una revisión cuidadosa de los problemas prioritarios, de las necesidades encontradas en el análisis de la realidad, para ello deberá considerar algunos criterios: __ Un conjunto de problemas similares puede ser atendido por una acción educativa. __ Una acción educativa puede atender a una sola situación problemática. Por el contrario, un problema puede ser atendido por más de una acción educativa. TEEA, 2012-2013, PÁG, 57.

59 7.- Construcción de la propuesta: A) Acciones educativas. En la propuesta, las acciones son ideas generales que apoyan las formas de accionar en el proceso pedagógico, administrativo y comunitario de la escuela que queremos y van encaminadas a la concreción de los propósitos específicos. Es recomendable que a cada propósito corresponda una acción, la temporalidad de las acciones las define el colectivo. TEEA 2014-2015, PÁG. 25

60 7.- Construcción de la propuesta: A) CONSTRUYA LAS ACCIONES EDUCATIVAS.

61 7.- Construcción de la propuesta: B) Estrategias. Las estrategias se derivan de las acciones del proyecto, son más concretas, su construcción requiere poner en juego un proceso creativo del colectivo; su finalidad es proyectar y visualizar formas de aprendizaje, es decir, la importancia radica en el pensar cómo se van a desarrollar las acciones. Al igual que las acciones, las estrategias tienen una estrecha relación con el enfoque del proyecto, pues de ello depende que los procesos logren potenciar la identidad de la escuela. Las estrategias que se desarrollen por cada acción pueden variar según las necesidades del proyecto y de los acuerdos del propio colectivo. TEEA, 2014-2015, PÁG 25.

62 7.- Construcción de la propuesta: De este modo, en el proyecto educativo, el colectivo va a desarrollar en un primer momento la primera estrategia de cada una de las acciones de acuerdo a la temporalidad en que se determine, posteriormente, las segundas de cada acción y así sucesivamente. En ese sentido, los propósitos y las acciones del proyecto educativo siempre van a permanecer; con ello, se genera de manera paulatina la identidad de la escuela en un proceso cíclico; en cambio, las estrategias y actividades son sujetas a cambios y/o replanteamientos cada periodo que el colectivo determine (Cada ciclo escolar por ejemplo) TEEA, 2014-2015, PÁG. 28.

63 7.- Construcción de la propuesta: B) DISEÑE LAS ESTRATEGIAS EN CADA ACCIÓN EDUCATIVA DE SU PROYECTO.

64 PLAN DE TRABAJO: Construir procesos de profesionalización referentes a teorías pedagógicas que permitan definir un enfoque y metodologías de trabajo que mejoren la planeación didáctica que ayuden a fortalecer los niveles de lectura y escritura que coadyuven al razonamiento matemático y que a partir del rescate de saberes comunitarios que generen procesos de formación de valores integrando a los padres de familia al proceso pedagógico. ESPECIFÍCOSACCIONESESTRATEGÍAS ACTIVIDADESTEMPORALIDADRECURSOS 1.-Desarrollar procesos de investigación para socializar, sistematizar y aplicar en colectivo las diversas teorías pedagógicas con orientación crítica que permitan conocer y entender enfoques y metodologías de trabajo que mejoren la planeación didáctica para elevar el aprovechamiento académico y así fortalecer los niveles de lectura y escritura y razonamiento matemático. 1.1 Fortalecer la formación profesional del colectivo estableciendo compromisos éticos. Implementar círculos de estudio que permitan investigar teoría y pedagogía crítica a)Convocar a reunión de organización b)Búsqueda de bibliografía. c)Establecer un cronograma d)Ejecutar las acciones e)Sistematizar conclusiones AGO-OCTBibliográfico Realizar talleres de enfoque y metodologías con perspectiva crítica a)Reunirse para calendarizar las actividades. b)Asignar responsabilidades. c)Sistematizar los conocimientos adquiridos d) Organizar una conferencia sobre trabajo pedagógico con perspectiva crítica Realizar encuentros pedagógicos para socializar procesos cognitivos Sistematizar el proceso de construcción, ejecución y evaluación del proyecto 2.- Organizar y realizar convivencias pedagógicas con padres de familia que propicien el rescate de saberes comunitarios desde un enfoque crítico, permitiendo la construcción de procesos éticos en un marco de respeto, reciprocidad y trabajo para fortalecer la identidad comunitaria. 2.1 Consolidar la identidad comunitaria desde una perspectiva crítica. Organizar una muestra gastronómica Organizar un encuentro literario Implementar programa cultural Organizar un rally matemático Sistematizar el proceso de evaluación 3.- Impulsar procesos de orientación y concienciación critica para los padres de familia que permitan fortalecer el apoyo pedagógico a los estudiantes para transformar el marco socioeducativo del colectivo. 3.1 Construir una ruta de transformación socioeducativa que posibilite la anarquía hacia la emancipación. Conferencias de orientación pedagógica Escuela para padres de orientación pedagógica de acuerdo a las necesidades Asamblea escolar Clases abiertas con enfoque crítico para que los estudiantes desarrollen actividades diferenciadas Sistematizar el proceso de transformación de conciencia.

65 PROPOSITO ESPECIFICOACCIONESESTRATEGIASACTIVI - DADES TEMPORALI DAD,RECURS OS, RESPONSAB LES 2.- DESARROLLAR ESTRATEGIAS DE TRABAJO QUE GENEREN EL INTERES DE LOS ALUMNOS EN LA CONSTRUCCIÓN DE APRENDIZAJES MAS SIGNIFICATIVOS, A PARTIR DE LOS SABERES Y CONOCIMIENTOS COMUNITARIOS, INTEGRANDO A LOS PADRES DE FAMILIA Y LA COMJUNIDAD, PARA PROPICIAR UN MEJOR DESEMPEÑO ESCOLAR, CON RESPETO Y TOLERANCIA PARA LA TRANSFORMACION DE LA PRACTICA EDUCATIVA. FORTALECE R LA PRACTICA EDUCATIVA PARA LA CONSTRUCC IÓN DE APRENDIZAJ ES SIGNIFICATI VOS. __ ELABORACION DEL PROYECTO « PLANTAS MEDICINALES Y MADERAS FINAS» __INVESTIGACIÓN, RECONOCIMIENTO Y VALORACIÓN DE LAS PLANTAS CURATIVAS DE LA COMUNIDAD Y LOS ARBOLES DE MADERA FINA. __REALIZAR UNA EXPOSICIÓN DE PLANTAS MEDICINALES Y ARBOLES DE MADERA FINA ( __ ELABORAR CARTELES QUE PERMITAN DIFUNDIR LA INFORMACIÓN A LA COMUNIDAD SOBRE USO, CUIDADO Y PRESERVACIÓN __CONSTRUIR UN JARDIN ETNOBOTÁNICO AGO-OCT. NOV. DIC. ENE-FEB. MAR-ABR MAY-JUN. 1.- ORGANIZAR UNA RUTA DE PROFESIONALIZACIÓN DEL COLECTIVO, QUE RESPONSABLEMENTE Y LA TOMA DE ACUERDOS EN COMUN, PERMITA INVESTIGAR, SOCIALIZAR Y APLICAR METODOLOGIAS DE TRABAJO DESDE LA TEORIA Y PEDAGOGIA CRITICA, QUE POSIBILITEN UN MEJOR DESEMPEÑO ESCOLAR DE LOS ALUMNOS EN CUANTO A LA LECTURA Y LA ESCRITURA, CON LA COLABORACIÓN DE LOS PADRES DE FAMILIA. PROFESIONAL IZAR AL COLECTIVO DOCENTE DESDE LA TEORÍA Y PEDAGOGIA CRÍTICAS. __ ORGANIZAR SESIONES DE ESTUDIO COLECTIVO COMO ESPACIOS PARA APROPIACIÓN DE TEORÍA Y PEDAGOGIA CRITICAS. __ EMPRENDER LA REVISIÓN DE METODOLOGIAS DE TRABAJO QUE FAVORESCAN LA LECTURA Y LA ESCRITURA. __ APLICAR ESTREGIAS DE LECTURA QUE PERMITAN LA FORMACIÓN DE ALUMNOS LECTORES Y ESCRITORES. __ 3.- EL FORTALECIMIENTO DE LA LECTURA Y LA ESCRITURA. DESINTERES DE PADRES ENTRA EN EL UNO Y TRES. O EN LOS TRES.

66 ELEMENTOS DEL PROYECTO. Los componentes sugeridos son los siguientes: A. Portada B. Introducción C. Análisis crítico de la realidad D. Importancia del estudio (Justificación) E. Propósitos I. General II. Específicos F. Fundamentación teórica del proyecto G. Contextualización H. Propuesta I. Acciones II. Estrategias III. Actividades I. Referentes bibliográficos J. Análisis de la propuesta. TEEA, 2013-2014, PÁG. 27.

67 NOMBRE DEL PROYECTO c) Nombre del proyecto: Metodológicamente el nombre del proyecto se plantea con la idea principal del propósito general. Ejemplo: Propósito general. Posibilitar procesos de formación del colectivo del Jardín de Niños, generando el interés de los padres de familia a través de la recuperación de valores y saberes populares que posibiliten la disminución de la violencia, mejorar la salud y la infraestructura del plantel como parte fundamental de la transformación pedagógica de la escuela. Título del proyecto: «Procesos formativos partiendo de los saberes populares para generar el interés de los padres de familia y así disminuir la violencia, mejorar la salud y la infraestructura en la escuela.» TEEA, 2013-2014, PÁG, 29.

68 CONGTEXTUALIZACION Radica en la descripción de las características geográficas, infraestructura, humana, de la escuela, etc. TEEA, 2013-2014, PÁG, 31.