1 LA DIGNIDAD DEL TRABAJADOR INMIGRANTE IMPULSADA POR LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA www.isotrabajp.org
2 LA PERSONA EL TRABAJADOR INMIGRANTE La dignidad de la persona humana se basa en el hecho de que es creada a imagen y semejanza de Dios y elevada a un fin sobrenatural trascendente a la vida terrena. Orientaciones 31; cf. GS cap. I Primer principio de la DSI: LA PERSONA HUMANA Y SU DIGNIDAD
3 LA DIGNIDAD HUMANA Dignidad significa excelencia, realce, decoro, gravedad. Dignidad moral: la persona se dignifica o degrada con su conducta moral o inmoral. Dignidad ontológica: la persona es digna por el solo hecho de ser persona, e incluso al margen de su comportamiento moral. El valor intrínseco de la persona humana y su dignidad no debe ser objeto de consenso, ni de disenso: * ni por persona alguna. * ni comunidad, ni sociedad. * ni Estado.
4 LA DIGNIDAD HUMANA La persona no es digna porque deba ser tratada como fin en sí, sino exactamente al contrario: por ser digna, debemos considerarla y tratarla como fin en sí y como ininstrumentalizable.
5 LA DIGNIDAD HUMANA LA MARGINACIÓN DE DIOS Y LA DIGNIDAD HUMANA Los cristianos decimos que “el hombre ha sido creado a imagen y semejanza de Dios” y es en Dios en donde encuentra la verdadera raíz de su dignidad personal que no puede estar, a merced de los demás, aunque sean poderosos. La historia nos demuestra que sin la admisión de valores eternos, sobrehumanos -sin Dios-, no se puede: * mantener con eficacia la dignidad humana. * defender con justicia los derechos de todas las personas. LA REPROBACIÓN DE DIOS ARRASTRA INELUDIBLEMENTE LA DEGRADACIÓN DEL HOMBRE
6 LA PERSONA EL TRABAJADOR INMIGRANTE INTRÍNSECAS Sexo Edad Origen Dignidad Derechos Deberes DIFERENCIAS IGUALDADES Marco General: Los Derechos Fundamentales del Hombre en el marco del Bien Común universal. JMM2001 EXTRÍNSECAS Económicas Sociopolíticas Laborales Culturales
7 LA PERSONA EL TRABAJADOR INMIGRANTE Derecho a la vida. Derecho a la libertad religiosa. Derecho a la participación en la vida social. Derecho a la participación económica. Derecho de los pueblos a salir de la miseria. DERECHOS FUNDAMENTALES (Irrenunciables) Tener una propia patria. Vivir libremente en el propio país. Vivir con la propia familia. Disponer de los bienes necesarios para llevar una vida digna. Conservar y desarrollar el propio patrimonio étnico, cultural y lingüístico. Ser reconocido y tratado siempre conforme a la propia dignidad humana. JMM2001 En Particular
8 LA PERSONA EL TRABAJADOR INMIGRANTE En el marco del bien común universal. Ha de ser reglamentado. Junto a las leyes nacionales, normativa internacional. Impedir decisiones unilaterales perjudiciales para los más débiles. No basado en el propio bienestar. Garantice condiciones adecuadas a la dignidad del hombre. JMM2001 DERECHOS FUNDAMENTALES (Irrenunciables) EL DERECHO A EMIGRAR
9 EL TRABAJADOR Y EL TRABAJO EN LA DSI ”...mediante el trabajo el hombre no solo transforma la naturaleza,...sino que se realiza a sí mismo como hombre,...se hace más hombre” LE 9 c “...el principio de la prioridad del “trabajo” frente al “capital”. El trabajo es siempre una causa eficiente primaria, el capital es sólo un instrumento o la causa instrumental LE 12 a “Como persona, el hombre es pues sujeto del trabajo” LE 6 b
10 EL TRABAJADOR Y EL TRABAJO EN LA DSI ”...el trabajo humano es una clave, quizá la clave esencial, de toda la cuestión social,...” LE 3 b El trabajo humano objeto de estudio de múltiples disciplinas “...el primer fundamento del valor del trabajo es el hombre mismo, su sujeto” LE 6 f “Como persona, el hombre es pues sujeto del trabajo” LE 6 b El trabajo se dirige “hacer la vida humana más humana” LE 3 b
11 EXIGENCIAS DE LA DSI ANTE EL TRABAJO Basadas en la dignidad del trabajo como expresión de la dignidad de la persona humana, que lo realiza UN SALARIO JUSTO UNAS CONDICIONES FÍSICAS QUE NO PONGAN EN PELIGRO LA VIDA O LA SALUD DEL TRABAJADOR LA PARTICIPACIÓN DEL TRABAJADOR EN LA EMPRESA LE coloca el trabajo como la clave más adecuada para comprender y valorar éticamente todos los problemas sociales EL TRABAJO EN LA DSI
12 LA EMIGRACIÓN. CAUSAS OBJETIVAS Éxodo agrícola hacia otros sectores productivos. Pobreza y subdesarrollo. Desequilibrio económico entre países ricos y pobres. La violencia y las guerras. Catástrofes naturales y climas hostiles. Presión demográfica. Falta de libertad, de respeto a los Derechos Humanos, o de iniciativa económica. PME I.1.2.c; MM 124; PP 67; OA 17; SRS 15.
13 Buscar mejores condiciones de vida (empleo). OA 17; LE 23 Afán de superación; más amplios horizontes. Enriquecimiento rápido, afán de aventuras, comodidad, afán de novedades, etc. Perspectivas ilusorias del urbanismo. MM 124 LA EMIGRACIÓN. CAUSAS SUBJETIVAS
14 Los grandes desequilibrios mundiales. La economía de mercado liberalizada e internacionalizada. Los medios de comunicación y de transporte (aldea planetaria). La falta de un orden internacional que impida: La corrupción de las administraciones. Los excesos generados por la deuda externa o ciertas políticas del Fondo Monetario. PME I.1.2.c LA EMIGRACIÓN. CAUSAS ESTRUCTURALES
15 EL EMIGRANTE Con el término de "emigrantes" se hace referencia, en primer lugar, a los prófugos y exiliados en busca de libertad y de seguridad fuera de las fronteras de la propia patria, pero igualmente a los jóvenes que estudian en el exterior y a todos aquellos que dejan el propio país para buscar en otro lugar mejores condiciones de vida. JMM2001 EXILIADO POLÍTICO REFUGIADO ESTUDIANTE TRABAJADOR
16 EL EMIGRANTE Constituye un colectivo heterogéneo que comparte una misma condición. Es un trabajador. Sufre un cambio de civilización. Encuentra dificultades para la integración. No es un problema, sino una persona concreta junto a la que construir una sociedad nueva. Es portador de valores
17 PANORAMA ACTUAL DE LA INMIGRACIÓN No se rige prioritariamente por la oferta de trabajo, sino por la demanda del que decide emigrar. No es previsible que este movimiento disminuya espontáneamente, ni que se pueda frenar con medidas policiales. Los inmigrantes presentan una mayor tendencia a permanecer en el país de acogida y a mantener en él su identidad cultural. No parece posible una asimilación social de los inmigrantes que les incorpore a los usos y costumbres de los países de acogida. La sociedad deberá hacerse multicultural. IE III
18 Fenómeno natural, universal (PME I.2.2.a; MM 123) Importante signo de los tiempos. (GS 6) Debe ser inscrito en la Historia de la Salvación. (PME II.2.3.d) Afecta a la persona de modo doloroso. (PT 67-69,102-107,123-127; GS 66,68,87; OA 17; FC 77; PME I.2.2.b) a veces, inhumano. (PP 69) Mejor evitarla, poniendo los medios para hacerla innecesaria (RN 33; MM 125-127,150; PT 102; GS 66; CPZ 91; PME II.2.3.b) Aspectos positivos: Reduce desequilibrios poblacionales y económicos. (PME I.2.1.a) Crecen las oportunidades de enriquecimiento cultural. (PME I.2.2.a) El país que acoge se beneficia del trabajo. (GS 66; PME I.2.1.a) El país emisor reduce tensiones sociales y aumenta sus divisas. (PP 69; PME I.2.1.a) Permite al emigrante mejorar su formación y condiciones de vida. (PP 68; PME I.2.1.b) Oportunidad para la evangelización. (PME II.2.3.d) LAS MIGRACIONES EN LA DSI VALORACIÓN DEL FENÓMENO
19 LAS MIGRACIONES EN LA DSI APLICA SUS PRINCIPIOS. Dignidad de la Persona Humana. La Solidaridad y la Subsidiariedad. La participación. El Destino Universal de los Bienes y el Bien Común. PROCLAMA DERECHOS Y DEBERES DE LOS INMIGRANTES. DENUNCIA ESTRUCTURAS Y MECANISMOS QUE PRODUCEN DESEQUILIBRIOS. CRITERIOS DE JUICIO Y ORIENTACIONES PRÁCTICAS. A la persona. A la sociedad. Al Estado. A la Comunidad Internacional. DA ORIENTACIONES PASTORALES. LÍNEAS MAESTRAS
20 PROPUESTAS DE LA DSI Hasta León XIII Atención y asistencia mediante el servicio diaconal. Institución de obras a favor de los inmigrantes. ( Carta Quam aerumnosa). Pío XII Derecho de todo hombre a usar de los bienes de la tierra. Pide la colaboración entre los países de emigración e inmigración. (Radiomensaje La Solemnitá). Promulga normas para una mejor atención pastoral a los inmigrantes. (Constitución apostólica Exul Familia). Juan XXIII Derecho a emigrar (PT 106; MM 45). Deber de acoger y de favorecer la integración de los inmigrantes. (Idem) Cooperación sectorial, regional e internacional para evitar en lo posible la emigración forzosa y paliar sus consecuencias negativas (MM 125-127; PT 101, 192). El capital debe buscar el trabajo, y no viceversa. (PT 102). La asistencia específica al inmigrante debe ser transitoria en vistas a su integración en la comunidad parroquial.
21 PROPUESTAS DE LA DSI Vaticano II Atención a la dignidad del inmigrante. La emigración afecta al modo de vida de la persona. No meros instrumentos de producción. (GS 6 27, 66). Reconocimiento de los derechos del inmigrante y eliminación de toda discriminación en materia de remuneración o de condiciones de trabajo. (GS 66). Favorecer agrupamiento familiar. (GS 66). Procurar alojamiento decente. (GS 66). Favorecer su inserción en la vida social. (GS 66). Cooperación internacional para evitar, en lo posible, los desplazamientos forzosos de la población. (GS 63, 66, 84, 87). Dedicar especial atención pastoral a los inmigrantes (sin orientaciones concretas). (Christus Dominus 18) Pablo VI Desarrolla la doctrina del CV II. Instrucción Pastoralis Migratorum Cura. Instituye la Comisión Pontificia para la Pastoral de las Migraciones. Promoción integral del inmigrante y tutela de sus derechos humanos, espirituales y materiales. (Carta La Iglesia y la movilidad humana). En el marco del concepto de bien común universal y el respeto a la dignidad de la persona, recoge los derechos y deberes de los emigrantes.
22 PROPUESTAS DE LA DSI El verdadero desarrollo es integral y solidario. A la movilidad del mundo contemporáneo debe responder la movilidad de la Iglesia. Juan Pablo II Estructuras de pecado. (SRS 16, 36-40) La emigración por el trabajo es un mal, aunque a veces sea necesario. (LE 23) Condiciones para que no comporte males mayores e incluso se pueda deducir bien para el emigrante: –La no discriminación del trabajador extranjero. (LE 48) –Ha de garantizarse el derecho al inmigrante a vivir en familia. (JMM1993) –Reconocimiento de derechos sociales, culturales, etc., que propicien una auténtica integración con respeto a la propia identidad del emigrante. –No instrumentalizar económicamente al emigrante. –Desarrollo de los países de emigración. –Combatir la xenofobia, el racismo y la marginalización. Bajo estas condiciones, la emigración es ocasión de enriquecimiento humano y espiritual, oportunidad de avance cultural para la sociedad. La pastoral de migraciones debe tener como objetivo la plena integración en la comunidad eclesial, reconociendo y valorando la propia identidad del emigrante.
23 Derecho a emigrar. Derecho a no tener que emigrar. Derechos familiares. Agrupamiento familiar. Derechos culturales. Se respete su identidad cultural. Derechos sociales. Integración social. Trato sin discriminación. Oportunidad de formación profesional. Trabajo digno. Salario justo. Vivienda digna. Posesión de la tierra. Participación en la vida social. DERECHOS Y DEBERES DE LOS INMIGRANTES DERECHOS Buscar el bienestar físico, espiritual y religioso de la familia. Respetar la cultura e instituciones de la sociedad que los acoge. Trabajar y aportar al crecimiento económico. Colaborar solidariamente a la unidad del conjunto social Evangelizar DEBERES
24 ORIENTACIONES LA PERSONA ( PME II.3.2.c) Acogida fraternal y aceptación del otro en su diversidad.(PT 107; GS 66; pp 66-69; OA 17) Deber de hospitalidad.(PP 67) Contribuir a que reciban un trato digno y sean respetados sus derechos. Denuncia de la discriminación. LOS CRISTIANOS ( PME II.3.2.c) Auténticos testigos del Señor que nos mandó acoger al extraño y ayudar al que nos necesita. La credibilidad de la DSI depende del testimonio de las obras. La opción preferencial por los pobres pasa por la ayuda a prófugos y emigrados (CA 57). Promover el asociacionismo entre los inmigrantes. Presencia de los laicos en la vida pública a través de organizaciones de seglares, abriendose a la participación de los migrantes.
25 ORIENTACIONES LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN (PME III. 2.b) Informar con veracidad, sin distorsionar, generalizar, ocultar o exagerar los hechos en perjuicio de los inmigrantes Denunciar los brotes de racismo y xenofobia, así como todo tipo de discriminación social o económica. Contribuir a la eliminación de prejuicios entre la opinión pública. Dar a conocer la valiosa aportación de los inmigrantes al país receptor, para facilitar su acogida por parte de la población. En particular, compromiso muy serio de los profesionales católicos y de los medios de comunicación pertenecientes a instituciones u organizaciones de la Iglesia. LOS SINDICATOS (CA 15) Vigilar el salario y las condiciones de trabajo de los más débiles, los inmigrantes.
26 ORIENTACIONES EL ESTADO (PME III.3) El Estado Emisor Hacer lo posible para que nadie se vea forzado a emigrar (MM 122-211). –Fomentar el reparto equitativo de la propiedad de la tierra (RN 33). –Reducir diferencias de productividad entre distintos sectores. –Equilibrar los niveles de vida entre el campo y la ciudad. –Respetar el ámbito justo de la libertad y salvaguardar los derechos (PT 104). –Reconocer el derecho de iniciativa económica (SRS 15). –Invertir en las zonas menos desarrolladas (GS 66). –Promover la capacitación profesional de los jóvenes (GS 66). –Impulsar la creación de empleo (FC 77). –Velar por la justicia de los salarios (FC 77). –Corregir los desequilibrios estructurales (CPZ 91).
27 ORIENTACIONES El Estado Receptor Favorecer la integración armónica en la vida social (proceso de enriquecimiento recíproco en el aportar y en el recibir, en acoger y ser acogido). –Favorecer la reagrupación familiar (GS 66; OA 17; FC 77). –Facilitar la promoción profesional (OA 17; FC 77). –Superar actitudes nacionalistas (OA 17). –Facilitar el acceso a un alojamiento decente (OA 17). –Garantizar la protección jurídica de sus derechos. –Tener en consideración su identidad cultural (FC 77). –Trato con igualdad respecto a los nacionales (FC 77). –Ofrecer oportunidad del ejercicio de la profesión (FC 77). –Facilitar la posesión de la tierra necesaria para trabajar y vivir (FC 77). –Vigilar el salario y las condiciones de trabajo (CA 15). Conjugar la integración de los inmigrantes con una verdadera salvaguardia de los derechos legítimamente adquiridos en la sociedad de acogida. Reglamentaciones fruto del diálogo entre los países de procedencia y acogida, con el único proyecto de servir al bien común.
28 ORIENTACIONES La Comunidad Internacional Armonizar las políticas de migración y ayuda al desarrollo, encaminadas al establecimiento de “un nuevo orden internacional”. (GS 66,84,87) Globalización de la Solidaridad. Urgencia de actuar sobre las causas de las migraciones. Especialmente la lucha contra el hambre. Dar prioridad al hombre y sus necesidades frente a “interese nacionales”, “de los bloques económico-políticos”, o a las “leyes del mercado”. Reconocer el derecho de emigración, y a la emigración en familia. (La Solennitá; MM 45; PT 25; OA 17; FC 46). Colaboración internacional para el intercambio de conocimientos, capitales y personas (PT 101, 192).
29 INMIGRANTES CRISTIANOS Se debe tratar de garantizar a los emigrantes la misma atención y asistencia pastoral que la que gozan los cristianos del lugar. Pastoral específica, estable, personalizada y comunitaria hasta su inserción en la Iglesia local. Respeto de su patrimonio cultural; necesidad de sacerdotes del mismo idioma; pastoral con elementos semejantes a los del país de origen. No se propone la conservación y desarrollo de lo específico, sino su confluencia en la cura parroquial territorial. INMIGRANTES NO CRISTIANOS Acogida y ayuda caritativa. Compaginar anuncio de Cristo y diálogo interreligioso. No deben ser confundidos, ni instrumentalizados, ni considerados equivalentes, como si fueran intercambiables. Anunciar y testimoniar el evangelio de la caridad constituye el tejido conectivo de la misión con los emigrantes JMM2001 MISIÓN PASTORAL DE LA IGLESIA
30 Las comunidades cristianas espacios de fraternidad La parroquia punto de referencia y signo de esperanza y fraternidad. Un espacio acogedor donde se le reconoce al trabajador inmigrante la dignidad que le otorgó su Creador. Promotora de justicia por la defensa y el reconocimiento de los derechos del trabajador inmigrante y del refugiado y sus familias. Lugar de encuentro y de integración. Educar en el diálogo, el pluralismo y la diversidad. Atención al hombre y servicio a la fe Acogida y ayuda evitando reducir la acción pastoral a asistencialismo: entrega generosa, sin poner de relieve las cuestiones antropológicas, económicas y políticas; acción paternalista y no de promoción; creación de servicios específicos, en vez de integrar en la sociedad y en la parroquia; programas marco en el ámbito socio-cultural olvidando el cuidado de la fe. Crear un equipo de agentes de pastoral inmigrante en las parroquias. Apoyo a la familia inmigrante. Considerar la condición obrera del inmigrante. Conversión de las mentalidades a la antropología de la fraternidad basada en la paternidad de Dios. El sacerdote, ministro de unidad, desempeña un papel destacado. MISIÓN PASTORAL DE LA IGLESIA
31 SIGLAS Y BIBLIOGRAFÍA. 1.- Pastoral de las Migraciones en España. Conferencia Episcopal Española. (PME). 2.- La Inmigración en España: Desafio a la Sociedad y la Iglesia Españolas. CEE. Comisión Episcopal de Migraciones. (IE). 3.- Mensaje del Santo Padre Juan Pablo II para la LXXXVII Jornada Mundial de las Migraciones. (JMM2001). 4.- La Inmigración. Compromiso cristiano. Delegación Diocesana de Migraciones. Madrid. Comisión Episcopal de Migraciones. (ICC). 5.- Manual de Doctrina Social de la Iglesia. BAC. Capítulo 3: Principios y valores permanentes en la DSI. 6.- Una nueva voz para nuestra época. Universidad Pontifica de Comillas. Capítulo 6: La emigración. 7.- Salir al encuentro para vivir juntos. Delegación Diocesana de Migraciones. Madrid. 8.- Extranjeros en Madrid capital y en la comunidad. Informe 2000. Delegación Diocesana de Migraciones. Madrid. (EM2000)
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