1 LA MISIÓN EN LA PRIMERA CONGREGACIÓ N DE BURDEOS 1.El contexto 2.La respuesta: el proyecto 3.Las obras de la Congregación

2 1.El contexto * eclesial * social

3 2. La respuesta: el proyecto CHAMINADE Una sociedad de cristianos fervientes… que, para imitar a los cristianos de las primitiva Iglesia, tienden por sus reuniones frecuentes a no tener más que un solo corazón y una sola alma y a no formar más que una sola familia… Es fácil ver que la naturaleza y la esencia de una congregación está en la reunión frecuente de los miembros que la componen, unidos ya en la mente y en el corazón por los vínculos de la caridad, principio de toda unión sólida en la tierra y en el cielo. Unión de verdad de todos los estados de vida honestos y de todas las clases de la sociedad: unión sin confusión. Las congregaciones son misiones perpetuas. Cada congregante, sea cual sea su sexo, edad, estado de vida, debe ser un miembro activo de la misión. Los congregantes atraen a las asambleas públicas de la congregación a tantos extraños como es posible. Lo que atraía a los jóvenes no era sólo el interés del programa que se explicaba, sino también la acogida llena de honradez y caridad que recibían todos los que acudían.

4 2. La respuesta: el proyecto J. VERRIER Formar asociaciones fuertemente organizadas que impactasen a la opinión pública y en las que los dubitativos y los indiferentes decididos a hacer un ensayo leal de catolicismo, encontrasen un medio que les ayudase. Las congregaciones nacieron de esta idea, de la misma manera que han tomado su carácter mariano de la convicción profundamente anclada en el P. Chaminade de que, sin María, no se consigue nada en el orden sobrenatural. M. Chaminade pretende reemprender la evangelización del país sobre una nueva base, organizando, al margen de las parroquias, asociaciones cristianas sólidamente constituidas, marianas, dinámicas, capaces no sólo de detener la descristianización, sino incluso de recristianizar de manera rápida y segura a las masas hundidas en el materialismo. Se trata para él, no tanto de preservar a los buenos cuanto de organizar el contagio del bien, no tanto de cultivar a una élite cuanto de encaminar directamente a las masas a la práctica de un auténtico cristianismo, no tanto de sostener a los bautizados frente a las tentaciones peligrosas cuanto de sostener a la persona entera desde el nacimiento hasta la muerte, no tanto de ponerse al servicio de las familias cristianas cuanto de hacer una obra misionera. Nova bella elegit Dominus: ante una situación nueva, métodos nuevos.

5 2. La respuesta: el proyecto J. VERRIER En 1802, M. Chaminade había optado por el método de asimilación por la comunidad. Sin renunciar a formar cristianos valiosos y líderes, su asociación tendrá las características exteriores de una asociación de masas. No tendrá más exigencias ni más prácticas comunes, que las de la vida cristiana ordinaria. Se presentará como un medio fácil para cumplir los deberes del cristianismo, como una isla segura. Se abrirá a toda petición sincera de parte de aquellos que, sin ella, no tendrían la suficiente fuerza como para ser cristianos. Más aún, con el convencimiento de que en los jóvenes hay muchos prejuicios y mucha ignorancia en lo que se refiere a la religión, intentará atraer por todos los medios y acogerá a aquellos que viven lejos de toda religión. El apostolado tomará la forma del proselitismo, y la transformación de las almas se hará en el seno mismo de la congregación por el contacto con los veteranos.

6 3. Las obras de la Congregación * En el período de Napoleón (1800-1814) prohibida oficialmente de 1809 a 1814 - Asociación de panaderos - Apoyo al orfanato de la Providencia. - Visitas a enfermos y pobres. - Educación: formal y “no formal”. Clases en las parroquias y colegios. Implantación de La Salle. - Los postulantes (menores de 16 años) - Catequesis en las parroquias. - Vivero de vocaciones: congregaciones, seminario...

7 3. Las obras de la Congregación * En el período de la Restauración (1815-1830) - La obra de los buenos libros - La visita a las prisiones - La obra de los deshollinadores: atención y alojamiento.