1 La parábola vuelve a menudo las cosas al revés; Una parábola se mueve siempre en torno a algo “escandaloso” o, por lo menos, paradójico e insólito. La parábola vuelve a menudo las cosas al revés; es un ataque a los convencionalismos de nuestra mentalidad. La parábola quiere hacer pensar al oyente incorporando un elemento de “extrañeza” y de “sorpresa” a un hecho normal y corriente… La intención es obligarnos a considerar nuestra vida, nuestro comportamiento y nuestro propio mundo desde una perspectiva distinta. Las parábolas abren nuevas posibilidades de vida, muchas veces opuestas a nuestros comportamientos convencionales; permiten una nueva experiencia de la realidad. Schillebeeckx Texto: Mateo 21, Tiempo Ordinario –A-. Comentarios y presentación: Asun Gutiérrez. Músisca: Mozart. Andantino.

2 Dijo Jesús a los sacerdotes y a los ancianos del pueblo...El texto está situado en Jerusalén, en los últimos días de la vida de Jesús. En esta última etapa de su vida, después de expulsar del Templo a los vendedores y cambistas, sigue denunciando abiertamente la actitud de los ancianos y los dirigentes religiosos frente a Él y su mensaje. Se radicaliza la tensión y el enfrentamiento que tiene con ellos y buscarán la manera de acabar con Él. Empieza el debate definitivo que acabará con la pasión de Jesús. En ese contexto se sitúa la parábola, exclusiva de Mateo.

3 28¿Qué os parece? Jesús presenta un Dios-Padre bueno y compasivo, que cuida, acoge,libera y dignifica a las personas pobres, enfermas, rechazadas, marginadas. Un Dios liberador, lleno de perdón, vida y amor. Frente al Dios de Jesús, los dirigentes religiosos presentan un Dios del Templo y de los sacrificios, que oprime con cargas pesadas e insoportables, que castiga y excluye a y rechaza a las personas empobrecidas... con todo el peso de la ley y con la marginación social y religiosa. De ahí viene el rechazo a Jesús y a su mensaje. A ¿qué nos parece? ¿En qué Dios creemos? ¿Qué imagen de Dios mostramos? ¿La de los dirigentes religosos o la de Jesús?

4 El seguimiento de Jesús se juega en la práctica.Un hombre tenía dos hijos. Se acercó al primero y le dijo: «Anda, hijo, ve a trabajar hoy en la viña». 29Él respondió: «No quiero». Pero después se arrepintió y fue.30 Luego se acercó al segundo y le dijo lo mismo. Él respondió: «Voy, señor». Pero no fue. 31¿Cuál de los dos cumplió la voluntad de su padre? Le contestaron: -El primero. El seguimiento de Jesús se juega en la práctica. Las palabras y las teorías no son suficientes. Lo fundamental son los hechos. ¿Qué diferencias encuentro entre decir y hacer? La parábola es una exhortación a la conversión. creyentes, hoy y siempre, son quienes hacen vida el Evangelio de Jesús. El ideal no es decir "no" y luego “sí”, tampoco decir "sí" y luego “no”. El ideal es decir "sí" con convicción y compromiso y luego ser consecuentes y coherentes en la vida.

5 Entonces Jesús les dijo: -Os aseguro que los publicanos y las prostitutas entrarán antes que vosotros en el reino de Dios. Los publicanos y las prostitutas son dos grupos humanos de ínfima categoría en el sistema de valores religiosos y éticos, personas descalificadas en lo religioso y en lo moral, y a quienes Jesús se dedicó especialmente (Mc 2,13-17; Lc ; Lc 18,9-14; Jn 7, 53-8,11). estarán por delante de los sacerdotes y fariseos en el camino hacia el Reino. Jesús no rechaza a nadie. Quienes se creen en posesión de la verdad y no sienten necesidad de acogida ni de acoger, de perdón ni de perdonar, se autoexcluyen. Jesús invierte el rango y la jerarquía de valores de sumos sacerdotes y ancianos y recaudadores y prostitutas.

6 32Porque vino Juan a mostraros el camino de la salvación y no le creísteis; en cambio los publicanos y las prostitutas le creyeron. Y vosotros, a pesar de verlo, no os arrepentisteis ni creísteis en él. Jesús no alaba a las personas por su supuesto pecado, sino por estar mejor dispuestas a convertirse, a seguirle, a acoger la Buena Noticia. Jesús es amigo de los pecadores y pecadoras oficiales, come con Nunca evita el contacto con personas consideradas impuras, lo que le convierte en impuro. Toca y cura. Se acerca a las personas más discriminadas. Con insistencia provocadora repite que los “últimos serán los primeros”. La actuación de Jesús sigue resultando escandalosa y sorprendente. ¿Nos caracterizamos sus seguidores y seguidoras por actuar como Él?

7 Concédenos, Señor Concédenos, Señor,un poco de calor, para nuestra frialdad; un poco de consistencia, para nuestro barro; un poco de agua, para nuestra sed; un poco de luz, para nuestros momentos oscuros; un poco de alegría, para nuestras penas; un poco de ternura, para nuestras debilidades; un poco de amor, para nuestro egoísmo; un poco de ilusión, para nuestra desgana; un poco de firmeza, para nuestras decisiones; un poco de vida, para nuestra vida. Concédenos, Señor, un poco de escucha, para tu palabra; un poco de sabiduría, para ser felices; y un poco de tiempo, para aprender a ser hijos. Concédenos, Señor... congruencia, prontitud, disposición. Aunque no te pidamos nada o te digamos todo lo contrario... Concédenos, Señor. Ulibarri Fl. Concédenos, Señor