1 La realidad objetiva no existe. Se crea en el momento en que es conceptualizada por una persona. Borges lo plantea de interesante manera en Tlön, Uqbar, Orbis Tertius: “El martes, X atraviesa un camino desierto y pierde nueve monedas de cobre. El jueves, Y encuentra en el camino cuatro monedas, algo herrumbradas por la lluvia del miércoles. El viernes, Z descubre tres monedas en el camino. El viernes de mañana, X encuentra dos monedas en el corredor de su casa. El heresiarca quería deducir de esa historia la realidad -id est la continuidad- de las nueve monedas recuperadas. Es absurdo (afirmaba) imaginar que cuatro de las monedas no han existido entre el martes y el jueves, tres entre el martes y la tarde del viernes, dos entre el martes y la madrugada del viernes. Es lógico pensar que han existido - siquiera de algún modo secreto, de comprensión vedada a los hombres- en todos los momentos de esos tres plazos”. ¿Existen las monedas?Si No Razone lógica, convincente, estructurada y estratégicamente.

2 En 1973, Horst W.J. Rittel y Melvin M. Webber, dos profesores de Berkeley, introdujeron el término «problemas sociales ‘críticos’» en un artículo publicado en la revista «Ciencias Políticas». El artículo «Dilemas en la Teoría General de Planeación» identifica 10 propiedades que diferencian los «problemas borrosos» de los problemas difíciles pero ordinarios.

3 1. FormulaciónFormulación 1. FormulaciónFormulación 2. ConclusiónConclusión 2. ConclusiónConclusión 3. SubjetividadSubjetividad 3. SubjetividadSubjetividad 4. TiempoTiempo 4. TiempoTiempo 5. ConsecuenciaConsecuencia 5. ConsecuenciaConsecuencia 10. Responsabilidad 9. ConceptualizaciónConceptualización 9. ConceptualizaciónConceptualización 8. MessMess 8. MessMess 7. UnicidadUnicidad 7. UnicidadUnicidad 6. SoluciónSolución 6. SoluciónSolución P ROBLEMAS B ORROSOS P ROBLEMAS B ORROSOS