1 Licenciatura y Prof. en Ciencias de la Educación SOCIOLOGÍAUNIVERSIDAD NACIONAL DE LA RIOJA Apunte de Cátedra (Primera parte) Cfr.: Luccini, C. Siffredi,L. Labiaguerre, J. “El siglo XIX y la aparición de las ciencias sociales” Prof. Dámaso Alcaraz

2 CONTEXTO HISTÓRICO Y SOCIALRevolución Industrial: profundos cambios en la forma de producción con derivaciones económicas, sociales, y políticas en la sociedad del siglo XVIII En Inglaterra se da a mediados del siglo XVIII; en otros países se dará un siglo después. En Europa se da un aumento de la población por importante disminución de la mortalidad. Aplicación de la ciencia a la producción. Transformación de comunidades rurales en urbanas y la aparición de nuevas clases sociales. Mayor oferta de tierra, capital y trabajo.

3 Calidad de vida Utilización del carbón y vapor en la producción y el transporte. Mejora la calidad de vida; calidad y cantidad en la alimentación. Mejora en la alimentación del ganado y la disponibilidad de carne todo el año. Salto cualitativo de los cereales hacia el trigo, aumento del consumo de legumbres. Mejor alimentación mayor fortaleza ante las enfermedades. Mejor tratamiento con avances del conocimiento médico y quirúrgico.

4 Urbanización Expansión de hospitales y dispensarios.Disposición de la basura. Adecuado entierro de los difuntos. Uso de jabón y ropa interior de algodón, que optimizan la higiene personal, disminución de contagio e infecciones. Uso de materiales más firmes en las construcciones ayuda a evitar epidemias. Calles pavimentadas, alcantarillado y provisión de agua. Aumento de las expectativas de vida.

5 Aspectos económicos Aumento del ahorro y la inversión en la industria.Crédito, pago al contado e interés. Expansión de los Bancos. Necesidad de disponer de dinero y adecuado fraccionamiento de su valor. Reunión de masa de obreros en un solo lugar por razones económicas o tecnológicas. Ley de supresión de la pobreza y condiciones para avecinarse. Adaptación psicológica a las nuevas formas de trabajo y vida cotidiana. Nueva concepción del tiempo. Importancia de la puntualidad y del reloj.

6 Impacto de la revolución IndustrialAparece la figura del jefe de personal y del capataz. Bonificaciones como estímulo al trabajo y la puntualidad. Multas por embriaguez, pereza y juegos de azar. Nuevas formas de administración: incentivos, formas disciplinarias e innovaciones técnicas. Comercio con otras partes del mundo, nuevos conocimientos geográficos. Nuevo concepto científico del mundo y del universo. Mayor comprensión de la naturaleza y nueva actitud ante los problemas sociales.

7 Emile Durkheim (1858 – 1917) Pasa su infancia durante la restauración napoleónica de Luis Bonaparte – sobrino de Napoleón- quien disuelve la Asamblea y es proclamado Emperador, logrando un relativo equilibrio social a nivel nacional. Política exterior agresiva de Francia: ocupación de Saigón en Indochina (1859); apoyo a la Guerra de intervención en México (1861) aliado a los sectores conservadores de ese país. En Inglaterra la participación de liberales y conservadores en el gobierno monárquico constitucional desde la gestión parlamentaria, implicaba la integración de la nobleza terrateniente al orden capitalista. Inglaterra constituida en primera potencia imperial.

8 Emile Durkheim A los 22 años ingresa a la Escuela Normal Superior de París, centro intelectual y moral de Francia. Se interesó en las obras de Kant, Rousseau, Montesquieu, Comte y Tönnies. Egresado en 1822, se dedicó al análisis científico de los problemas sociales. Considera necesario un sistema laico de educación popular como garantía de una organización política secularizada. La moralidad social debe asentarse sobre conocimientos científicos. En imprescindible la metodología experimental, paso previo a la formulación de leyes abstractas.

9 Emile Durkheim Rechaza los enunciados teóricos sin contrastación empírica. Ideológicamente se sitúa a medio camino entre anarquistas y ultranacionalistas de su época. Considera el marco normativo destruido por las ideas liberales para quienes cualquier reglamentación constituía un avasallamiento de las libertades individuales. Procesos integradores de las comunidades, lazos solidarios entre individuos. Utiliza como variables: grado de autoridad, rol de la religión, nivel de anomia (falta de regulación normativa), pautas de solidaridad y legitimación –aceptación consensuada- de la división jerárquica del trabajo con una escala retributiva. Pacto implícito entre los miembros de la sociedad: versión absolutista de Hobbes, monarquía constitucional de Locke, o republicana de Rousseau.

10 Emile Durkheim Solidaridad mecánica y orgánica.Metodología: fundamentar concepciones teóricas sobre una base empírica analizando y comparando datos de la realidad. Objeto de estudio: el hecho social, fenómeno coercitivo y exterior a las conciencias individuales. Realidad particular no equivalente a la sumatoria de las conductas individuales. Propone el método experimental indirecto, modelo comparativo de tipos o especies sociales como el único viable para la sociología. El objeto de estudio no es apto para pruebas de laboratorio, debido a la naturaleza humana colectiva, entonces la determinación de leyes causa- efecto debería surgir de la contrastación de resultados estadísticos acerca de los comportamientos sociales.

11 Karl Heinrich Marx (1818 – 1883) Es la comprensión de la naturaleza y de las leyes del proceso histórico la que permitirá a un ser racional darse cuenta de lo que debe hacer, o sea, saber cuál es la acción que corresponde realizar para avanzar en el sentido del proceso histórico. No acepta el sentimentalismo ni las creencias irracionales, entre las cuales incluye las causas sobrenaturales, el nacionalismo y las cuestiones de solidaridad religiosas o raciales. Debe encontrarse la evidencia en hechos empíricos. Basarse en la observación y en la experiencia. La sociedad va pasando de un estadio al otro, necesariamente superior al anterior.

12 El pensamiento de Marx No desarrolló explícitamente el objeto y método de la sociología. Los hombres establecen relaciones entre sí, estas relaciones se presentan condicionadas históricamente. El individuo es un ser social. La propuesta teórica de Marx es el materialismo histórico. El conocimiento parte de lo concreto: los individuos reales, su acción y las condiciones materiales de vida. La supervivencia de la especie implica cambios técnicos que provocan transformaciones en las condiciones naturales y una relativa autonomía del hombre respecto a ellas. Para producir estas transformaciones los individuos ponen en juego una fuerza social.

13 Marx Fuerzas materiales de producción.Estas relaciones con la naturaleza no se dan en un vacío social sino en relaciones específicas que los hombres establecen entre sí, las llamadas Relaciones de producción. En el desarrollo histórico estas relaciones inicialmente eran igualitarias, se convirtieron en asimétricas. El concepto que Marx ideó para englobar el complejo proceso a través del cual los hombres interactúan simultáneamente con la naturaleza y entre sí, es el modo de producción.

14 Marx: Teoría En el capitalismo identificamos dos clases sociales: la burguesía y el proletariado. Estas relaciones no se basan en la cooperación sino en el conflicto. La contradicción fundamental del capitalismo es la lucha de clases. Mientras la producción tienen un carácter social –involucra a todos- la apropiación del excedente es privada (la ganancia económica es propiedad de la burguesía). Infraestructura económica –actividades productivas-; y dispositivos sociales como las leyes, representación política y el Estado que constituyen la superestructura jurídico-política e ideológica.

15 Marx La clase dominante tiene a su disposición los medios de producción material y también controla los medios de producción simbólica. El ser social determina la conciencia social Fenómeno propio del capitalismo es la alienación. El trabajo es una actividad creadora y una tarea que promueve niveles de libertad cada vez mayores que se revierte en el capitalismo. Método: el materialismo dialéctico.

16 Método Proceso de conocimiento de la realidad social: abordaje del objeto concreto. El concreto figurado que parte de las representaciones que el científico posee del objeto, basado en la intuición y el sentido común, constituye el primer momento del Método dialéctico. Ir de lo más simple a lo más complejo: segundo momento dialéctico. Establecer relaciones entre las partes, reconstruirlo sintéticamente en el pensamiento. Último momento del método dialéctico, cuando se arriba al concreto pensado. El proceso es tanto más objetivo cuanto más nuestro objeto teórico coincide con el objeto real.

17 Maximilian Carl Emil Weber (1864 – 1920)Estudia la sociedad capitalista, procura explicar su origen y desarrollo. Recibe influencia de Karl Marx a quien critica su determinismo económico. No desconoce los factores económicos aunque destaca la incidencia de factores religiosos. Creciente burocratización y racionalidad occidental que lleva al desencantamiento del mundo. Objeto de estudio de la sociología: la acción social: Conducta humana, todo hacer externo e interno con sentido subjetivo y mentado que el sujeto le otorga, orientado a la conducta de los demás sujetos.

18 Teoría de Max Weber Los fenómenos humanos son únicos e irrepetibles.El Método incluye la comprensión de la conexión de sentido a la acción o motivos que fundamentan la acción social de un actor social determinado. Construcción de tipos ideales. Acciones del hombre en la sociedad: acción racional con arreglo a fines; acción racional con arreglo a valores; acción afectiva y acción tradicional. Relación social (comunidad y sociedad) Asociación de dominación. Legitimidad.

19 Max Weber: Dominación Dominación racional o legal.Dominación tradicional. Dominación carismática. En las situaciones reales no se presentan de manera pura, es necesario reconocer hasta qué punto se aproxima a uno u otro de estos tipos.