1 Literatura 2º Bachillerato Tema 1Velada en casa de Madame Geoffrin , atribuido a Gabriel Memmonier La literatura en el siglo XVIII: La Ilustración y el Neoclasicismo

2 Voltairé en la corte de Federico II de Prusia,CONTEXTO HISTÓRICO Y CULTURAL DEL S. XVIII 1.1. El racionalismo. La luz de la razón. 1.2. Política: Despotismo ilustrado 2. LA ILUSTRACIÓN EN ESPAÑA 2.1. Borbones: Felipe V, Fernando VI, Carlos III y Carlos IV 2.2. Cultura: instituciones modernas (RAE, BN, SSEEAAP, etc) 3. ARTE Y LA LITERATURA: LA ESTÉTICA NEOCLÁSICA 3.1. Neoclasicismo. Arte sometido a reglas. 3.2. La prosa. Feijoo – Cadalso - Jovellanos 3.3. La poesía. Iriarte – Samaniego – Meléndez Valdés 3.4. El teatro. Moratín 4. BREVE ESTUDIO de El sí de las niñas 5. PRERROMANTICISMO. Transición. Noches lúgubres. ÍNDICE Voltairé en la corte de Federico II de Prusia, de Adolph von Menzel  

3 1- CONTEXTO HISTÓRICO Y CULTURAL: LA ILUSTRACIÓN O SIGLO DE LAS LUCES

4 La luz de la razón ilumina todos los actos humanos (ciencia, política, arte…)Experimentalismo: todo se investiga, no se aceptan dogmas Utilitarismo: se busca felicidad terrenal Deísmo: busca la religiosidad natural, sin la presión de la Iglesia Separación del trono y el altar, unidos desde la EM Origen: Francia (superpotencia cultural) Racionalismo Goya La Lección de Anatomía del Dr. Willem Röell Autor: Cornelis Troost

5 Política y sociedad Despotismo ilustrado (“todo para el pueblo pero sin el pueblo”) Centralismo absolutista en toda Europa: el poder del rey frente a la Iglesia y el Papa. Desarrollo de la burguesía: sociedad urbana, no agraria, (la diferencia está en el dinero y no en la sangre)

6 2- LA ILUSTRACIÓN EN ESPAÑALaberinto de Horta

7 Contexto político Carlos II, el hechizado muere sin herederoGuerra de Sucesión ( ) el Archiduque Carlos y Felipe de Anjou, ambos nietos de infantas españolas Cambio dinástico: Dinastía de Borbón, de origen francés. Felipe V, Fernando VI, Carlos III y Carlos IV. Fortalecen el poder real: * Absolutismo: concentración de poderes en manos del rey. * Centralismo (abolición fueros regionales, castigo a Corona Aragón) * Enfrentamiento con Iglesia (expulsión jesuitas) Reforma Enseñanza

8 Contexto cultural Nuevas instituciones:* Biblioteca Nacional (guarda un ejemplar de cada libro) * RAE: Marqués de Villena (Diccionario, Gramática, Ortografía) * Real Academia de la Historia (investigación científica) * Sociedades Económicas de Amigos del País (crean escuelas) * Reforma de las Universidades (laicas, estudios científicos) Fin de la Ilustración: la Revolución Francesa, 1789, (las ideas ilustradas son consideradas peligrosas, se persiguen).

9 Repaso del contexto histórico

10 3. EL ARTE Y LA LITERATURA: LA ESTÉTICA NEOCLÁSICATeseo y el Centaruo Psique reanimada por el beso del amor, Ambas obras de Antonio Cánova

11 Neoclasicismo Actitud estética que corresponde a la IlustraciónEl arte se basa en unas reglas impuestas por la razón Busca los modelos en los clásicos. Se evita la expresión del sentimiento y se busca la belleza perfecta, por eso resulta un arte frío. Se usa un estilo claro, sin adornos y sin pasión (poco adecuado para la creación poética o la ficción) Predomina el contenido ilustrado sobre la riqueza formal, (lo contrario al barroco)

12 La prosa Pocas obras de creación (novela):*Vida de Diego de Torres Villarroel *Fray Gerundio Campazas del Padre Isla Surge el periodismo, prefieren el ensayo crítico la razón se aplica a cuestiones más provechosas que lo estrictamente literario carácter educativo temas actuales propósito reformador Jovellanos por F. de Goya AUTORES SOBRESALIENTES: Feijoo. Teatro Crítico Universal. Colección de ensayos donde defiende ideas ilustradas J. Cadalso. Cartas Marruecas (obra de crítica social: el país visto por un extranjero) Jovellanos. Informe sobre la ley agraria. La necesidad de unir las ciencias y las letras. J. Cadalso según Castas Romero 

13 José Cadalso. Cartas marruecas. Carta XXIII: De Gazel a Ben-BeleyJosé Cadalso. Cartas marruecas. Carta XXIII: De Gazel a Ben-Beley Hay hombres en este país que tienen por oficio el disputar. Asistí últimamente a unas juntas de sabios, que llaman conclusiones. Lo que son no lo sé, ni lo que dijeron, ni si se entendieron, ni si se reconciliaron, o si se quedaron con el rencor que se manifestaron delante de una infinidad de gentes, de las cuales ni un hombre se levantó para apaciguarlos, no obstante el peligro en que estaban de darse puñaladas, según los gestos que se hacían y las injurias que se decían; antes los indiferentes estaban mirando con mucho sosiego y aun con gusto la quimera de los adversarios. Uno de ellos, que tenía más de dos varas de alto, casi otras tantas de grueso, fuertes pulmones, voz de gigante y ademanes de frenético, defendió por la mañana que una cosa era negra, y a la tarde que era blanca. Lo celebré infinito, pareciéndome esto un efecto de docilidad poco común entre los sabios; pero desengañéme cuando vi que los mismos que por la mañana se habían opuesto con todo su brío, que no era corto, a que la tal cosa fuese negra, se oponían igualmente por la tarde a que la misma fuese blanca. […]Nada entendí de todo esto.

14 1- Hay hombres en este país que tienen por oficio el disputar. 1- Hay hombres en este país que tienen por oficio el disputar. 2- Asistí últimamente a unas juntas de sabios, que llaman conclusiones Lo que son no lo sé, ni lo que dijeron, ni si se entendieron, ni si se reconciliaron, o si se quedaron con el rencor que se manifestaron delante de una infinidad de gentes, de las cuales ni un hombre se levantó para apaciguarlos, no obstante el peligro en que estaban de darse puñaladas, según los gestos que se hacían y las injurias que se decían; antes los indiferentes estaban mirando con mucho sosiego y aun con gusto la quimera de los adversarios. 2.2. Uno de ellos, que tenía más de dos varas de alto, casi otras tantas de grueso, fuertes pulmones, voz de gigante y ademanes de frenético, defendió por la mañana que una cosa era negra, y a la tarde que era blanca. Lo celebré infinito, pareciéndome esto un efecto de docilidad poco común entre los sabios; pero desengañéme cuando vi que los mismos que por la mañana se habían opuesto con todo su brío, que no era corto, a que la tal cosa fuese negra, se oponían igualmente por la tarde a que la misma fuese blanca. 3- […]Nada entendí de todo esto. ESTRUCTURA

15 CARTA XXVI De Gazel a Ben-BeleyPor la última tuya veo cuán extraña te ha parecido la diversidad de las provincias que componen esta monarquía. Después de haberlas visto hallo muy verdadero el informe que me había dado Nuño de esta diversidad. En efecto, los cántabros son unos pueblos sencillos y de notoria probidad… Los de Asturias y sus montañas hacen sumo aprecio de su genealogía … Los gallegos, en medio de la pobreza de su tierra, son robustos … Los castellanos son,los que merecen la primacía en línea de lealtad…. Extremadura produjo los conquistadores del nuevo mundo … Los andaluces tienen fama de ser algo arrogantes… Los murcianos participan del carácter de los andaluces y valencianos… Los catalanes son los pueblos más industriosos de España… Los aragoneses son hombres de valor y espíritu, honrados, tenaces… Por causa de los muchos siglos que todos estos pueblos estuvieron divididos, guerrearon unos con otros, hablaron distintas lenguas, se gobernaron por diferentes leyes, llevaron diversos trajes y, en fin, fueron naciones separadas, se mantuvieron entre ellos ciertos odios que, sin duda, han minorado y aun llegado a aniquilarse, pero aún se mantiene cierto desapego entre los de provincias lejanas; y si éste puede dañar en tiempo de paz, porque es obstáculo considerable para la perfecta unión, puede ser muy ventajoso en tiempo de guerra por la mutua emulación de unos con otros. Un regimiento todo aragonés no miraría con frialdad la gloria adquirida por una tropa toda castellana, y un navío tripulado de vizcaínos no se rendiría al enemigo mientras se defienda uno lleno de catalanes.

16 La poesía No hay expresión de sentimientos íntimos Temas:Meléndez Valdés. Goya La poesía No hay expresión de sentimientos íntimos Temas: pastoriles, filosóficos o didácticos Modelos: Esopo, Anacreonte, Virgilio… F.M. Samaniego. Fábulas. Enseña comportamientos sociales. (Ej: La lechera) T. Iriarte. Fábulas literarias. Hace crítica literaria en verso, enseña las reglas neoclásicas. (Ej: el burro flautista) Meléndez Valdés. Poesía anacreóntica (temas pastoriles, el Carpe Diem, etc.)

17 Samaniego Cantando la Cigarra pasó el verano entero,sin hacer provisiones allá para el invierno; los fríos la obligaron a guardar el silencio y a acogerse al abrigo de su estrecho aposento. Vióse desproveída del precioso sustento: sin mosca, sin gusano, sin trigo, sin centeno. Habitaba la Hormiga allí tabique en medio, y con mil expresiones de atención y respeto la dijo: «Doña Hormiga, pues que en vuestro granero sobran las provisiones para vuestro alimento, No dudéis en prestarme; que fielmente prometo pagaros con ganancias por el nombre que tengo.» La codiciosa Hormiga respondió con denuedo, ocultando a la espalda las llaves del granero: «¡Yo prestar lo que gano con un trabajo inmenso! Dime, pues, holgazana, ¿qué has hecho en el buen tiempo?» «Yo, dijo la Cigarra, a todo pasajero cantaba alegremente, sin cesar ni un momento.» «¡Hola! ¿conque cantabas cuando yo andaba al remo? Pues ahora, que yo como, baila, pese a tu cuerpo.» Samaniego prestad alguna cosa con que viva este invierno esta triste Cigarra ,que alegre en otro tiempo, nunca conoció el daño, nunca supo temerlo.

18 Llevaba en la cabeza  una lechera el cántaro al mercado  con aquella presteza,  aquel aire sencillo, aquel agrado,  que va diciendo a todo el que lo advierte:  ¡Yo sí que estoy contenta con mi suerte!  Porque no apetecía  más compañía que su pensamiento,  que alegre le ofrecía  inocentes ideas de contento,  marchaba sola, la feliz lechera;  y decía entre sí de esta manera:  “Esta leche vendida,  en limpio me dará tanto dinero,  y con esta partida  un canasto de huevos comprar quiero,  para sacar cien pollos, que al estío  me rodeen cantanto el pío pío".  Del importe logrado  de tanto pollo mercaré un cochino;  con bellota, salvado,  berza, castaña engordará sin tino  tanto, que puede ser que yo consiga  ver cómo se le arrastra la barriga”.  “Llevarélo al mercado; sacaré de él sin duda buen dinero;  compraré de contado  una robusta vaca y un ternero,  que salte y corra toda la campaña,  hasta el monte cercano a la cabaña”.  Con este pensamiento  enajenada, brinca de manera,  que a su salto violento  el cántaro cayó. ¡Pobre lechera!  ¡Qué compasión! Adiós leche, dinero,  huevos, pollos, lechón, vaca y ternero.  ¡Oh loca fantasía,  que palacios fabricas en el viento!  Modera tu alegría;  no sea que saltando de contento,  al contemplar tu dichosa mudanza,  quiebre su cantarillo la esperanza.  No seas ambiciosa  de mejor y más próspera fortuna;  que vivirás ansiosa  sin que pueda saciarte cosa alguna.  No anheles impaciente el bien futuro  mira que ni el presente está seguro.

19 Iriarte El burro flautistaEsta fabulilla, salga bien o mal, me ha ocurrido ahora por casualidad. Cerca de unos prados que hay en mi lugar, pasaba un borrico por casualidad.   Una flauta en ellos halló, que un zagal se dejó olvidada por casualidad.   Acercóse a olerla el dicho animal, y dio un resoplido por casualidad.   En la flauta el aire se hubo de colar, y sonó la flauta por casualidad. «iOh!», dijo el borrico, «¡qué bien sé tocar! ¡y dirán que es mala la música asnal!»   Sin reglas del arte, borriquitos hay que una vez aciertan por casualidad. El burro flautista Los dos conejos «¿Qué? ¿podencos dices? Sí, como mi abuelo. Galgos y muy galgos; bien vistos los tengo.» «Son podencos, vaya, que no entiendes de eso.» «Son galgos, te digo.» «Digo que podencos.»     En esta disputa llegando los perros, pillan descuidados a mis dos conejos.    Los que por cuestiones de poco momento dejan lo que importa, Ilévense este ejempl Por entre unas matas, seguido de perros, no diré corría, volaba un conejo.    De su madriguera salió un compañero y le dijo: «Tente, amigo, ¿qué es esto?»    «¿Qué ha de ser?», responde; «sin aliento llego...; dos pícaros galgos me vienen siguiendo». «Sí», replica el otro, «por allí los veo, pero no son galgos». «¿Pues qué son?» «Podencos.»    Iriarte

20 Anacreóntica Menéndez ValdésCuando mi blanda Nise lasciva me rodea  con sus nevados brazos  y mil veces me besa,  ...cuando a mi ardiente boca  su dulce labio aprieta,  tan del placer rendida  que casi a hablar no acierta,  ...y yo por alentarla  corro con mano inquieta  de su nevado vientre  las partes más secretas,  ...y ella entre dulces ayes  se mueve más y alterna  ternuras y suspiros  con balbuciente lengua,  ...ora hijito me llama,  ya que cese me ruega,  ya al besarme me muerde,  y moviéndose anhela,  ...entonces, ¡ay!, si alguno  contó del mar la arena,  cuente, cuente, las glorias  en que el amor me anega. El columpio, Jean-Honoré Fragonard ( )

21 El teatro Vuelve a las reglas aristotélicas:* tres unidades: acción, lugar, tiempo * separación tragedia y comedia * temas cotidianos (no lo imaginativo)... * propaganda ideología ilustrada * finalidad moralizante y didáctica * personajes burgueses, no mezcla altos y bajos * Razón y armonía * se elimina: lo exagerado - mal gusto *no gusta al público popular * Está en prosa Autores: * Comedia: L. F. de Moratín. El sí de las niñas - La comedia nueva * Tragedia: García de Huerta. Raquel * Popular: Sainetes de Ramón de la Cruz El teatro Lectura de Molière, por Jean François Detroit

22 4. BREVE ESTUDIO de El sí de las niñasMoratín, por F. de Goya Se ajusta a las reglas del teatro neoclásico Comedia: Tema cotidiano - personajes corrientes - final feliz Estilo elegante, pero sin adornos que dificulten la enseñanza Tema ilustrado: los matrimonios de conveniencia Didactismo. El protagonista pronuncia discursos ilustrados: exceso de autoridad familiar, deficiente educación de la mujer … Estructura en 3 actos (Lope): planteamiento - nudo - desenlace y enseñanza Personajes burgueses, aunque existen diferencias económicas. La tipología de los personajes recuerda a Lope, pero se guían por la razón. Galán (D. Diego) Símbolo de sensatez. Criado. La prudencia - “hombre de bien” Dama. Víctima de las leyes sociales Antagonista. Respeta la autoridad familiar Gracioso. Más digno que en el barroco. Criada (Rita) Confidente de la dama Madre (Dña. Irene). No defiende la honra sino el dinero. Tres unidades: Una acción: matrimonio de conveniencia - triunfo del amor y la sensatez Un lugar: la habitación de una posada. (Criticar el atraso del país) Unidad de tiempo: una noche. Simbolismo: la luz de la razón al amanecer

23 Comentario: Acto III. Escena XIII. (Final)DON DIEGO.-   Aquí no hay escándalos... Ése es de quien su hija de usted está enamorada... Separarlos y matarlos viene a ser lo mismo... Carlos... Abraza a tu mujer. (Se abrazan CARLOS y PAQUITAA, y se arrodillan a los pies de D. DIEGO.) DOÑA IRENE.-   ¿Conque su sobrino de usted?... DON DIEGO.-   Sí, señora; mi sobrino, que con sus palmadas, y su música, y su papel me ha dado la noche más terrible que he tenido en mi vida... ¿Qué es esto, hijos míos, qué es esto? DOÑA FRANCISCA.-   ¿Conque usted nos perdona y nos hace felices? DON DIEGO.-   Sí, prendas de mi alma... Sí. (Los hace levantar con ternura.) DOÑA IRENE.-   ¿Y es posible que usted se determina a hacer un sacrificio?... DON DIEGO.-   Yo pude separarlos para siempre y gozar tranquilamente la posesión de esta niña amable, pero mi conciencia no lo sufre... ¡Carlos!... ¡Paquita!... ¡Qué dolorosa impresión me deja en el alma el esfuerzo que acabo de hacer!... Porque, al fin, soy hombre miserable y débil. DON CARLOS.-   Si nuestro amor (Besándole las manos.), si nuestro agradecimiento pueden bastar a consolar a usted en tanta pérdida... DOÑA IRENE.-   ¡Conque el bueno de Don Carlos! Vaya que... DON DIEGO.-   Él y su hija de usted estaban locos de amor, mientras que usted y las tías fundaban castillos en el aire, y me llenaban la cabeza de ilusiones, que han desaparecido como un sueño... Esto resulta del abuso de autoridad, de la opresión que la juventud padece; éstas son las seguridades que dan los padres y los tutores, y esto lo que se debe fiar en el sí de las niñas... Por una casualidad he sabido a tiempo el error en que estaba. ¡Ay de quienes lo saben tarde!

24 5. EL PRERROMANTICISMO: MOVIMIENTO DE TRANSICIÓNDesde mitad del siglo. Respeta las ideas ilustradas Rechaza la estética neoclásica Rasgos característicos: * Predominio del sentimiento sobre la razón * Rechaza la rigidez de las reglas * Naturaleza violenta y espectacular (no armónica y perfecta) Autores: los mismos ilustrados en sus obras tardías * Cadalso. Noches lúgubres. (Diálogo en prosa). Un enamorado intenta desenterrar a su amada. * Jovellanos. El delincuente honrado.(Teatro) Drama que condena los duelos de honor

25 A modo de repaso 10’ Regular