1 LOS SACRAMENTOS
2 INTRODUCCIÓN
3 CAPÍTULO 1: LOS SACRAMENTOS EN GENERALEl culto cristiano El concepto de sacramento Apéndice: Los sacramentos en el Antiguo Testamento Efectos, sujeto y necesidad de los sacramentos Ministro de los sacramentos Errores sobre los sacramentos
4 El culto cristiano 13 La liturgia cristiana y el misterio pascual 13 Los sacramentos, memorial eficaz de salvación 14 Liturgia, sacramentos, fe y gracia 15
5 El concepto de sacramento 17Una elaboración lenta 17 El número de los sacramentos 18 Definición de sacramento 19 Estructura del signo sacramental 19 Los sacramentos son signos sensibles 21 Institución de los sacramentos por Cristo 22 Inmutabilidad y cambios en el signo sacramental 23 Integridad del signo sacramental 24 Sacramentos de la fe 25
6 QUÉ SON LOS SACRAMENTOS“Signos eficaces de la gracia, instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia, por los cuales nos es dispensada la vida divina” (CEC, 1131).
7 SIGNO SACRAMENTAL elementos materiales (agua...)gestos humanos (ablución...) MATERIA: SIGNO SACRA-MENTAL palabras que dice el ministro FORMA:
8 SIGNIFICADO la causa santificante: Muerte y Resurrección de Cristosignifican: el efecto santificante: la gracia el fin de la santificación: la gloria eterna
9 INSTITUCION “Adheridos a la doctrina de las Santas Escrituras, a las tradiciones apostólicas y al sentimiento unánime de los Padres", profesamos que "los sacramentos de la nueva Ley fueron todos instituidos por nuestro Señor Jesucristo” (CEC, 1114)
10 por tanto, son sólo los siete que Cristo instituyó.¿POR QUÉ SIETE? No hay poder humano que pueda ligar la gracia de Dios a un signo externo: por tanto, son sólo los siete que Cristo instituyó. 7
11 7 CUÁLES SON Penitencia Unción de enfermos Orden sacerdotalConfirmación EUCARISTÍA 7 Bautismo Matrimonio
12 Porque además de la gracia santificante dan gracias sacramentales¿POR QUÉ SIETE? Nos acompañan toda la vida, dándonos la posibilidad de vivir siempre vida sobrenatural 7 Porque además de la gracia santificante dan gracias sacramentales
13 7 ¿POR QUÉ SIETE? Bautismo: da la vida sobrenaturalConfirmación: mantiene en la vida sobrenatural, dando gracia para resistir las tentaciones y para dar buen ejemplo Unción de enfermos: gracia especial para superar las últimas dificultades y entrar al Cielo 7
14 ¿POR QUÉ SIETE? Eucaristía: alimento para sostener la vida sobrenatural Penitencia: devuelve la salud y preserva de la enfermedad 7 Matrimonio: ayuda en la vida familiar Orden sacerdotal: permite apacentar al pueblo de Dios
15 Ejercicios Indicar cuál (o cuáles) de las notas definitorias del sacramento faltan en las siguientes realidades: El agua bendita El rezo del Avemaría Los Santos Evangelios Recibir de Dios la gracia de la vocación sacerdotal
16 Ejercicios Indicar si la siguiente afirmación es verdadera o falsa, señalando el por qué: “Los sacramentos no son más que signos externos que despiertan la fe”.
17 Ejercicios Anotar dos aepciones distintas de la palabra sacramento no incluidas en las clases
18 Ejercicios Señalar si son o no acertadas, y por qué, las siguientes frases: “el nuevo rito de la misa varió absollutamente todo” “para salvarse hace falta estar confirmado” “un sacerdote que se queda mudo ya no puede administrar los sacramentos” “si no hay pan y vino no se puede celebrar la misa”
19 Apéndice: Los sacramentos en el Antiguo Testamento 26
20 Efectos, sujeto y necesidad de los sacramentos 27Efectos de los sacramentos 27 a) La gracia santificante 28 b) La gracia sacramental 30 c) El carácter 31 d) Otros efectos de los sacramentos 32 Reviviscencia de los sacramentos 32 A quién están destinados los sacramentos 3.3 Necesidad de los sacramentos 34
21 LA GRACIA ES... DON SOBRENATURAL EN ORDEN A LA VIDA ETERNA QUE RECIBIMOS PRINCIPALMENTE EN LOS SACRAMENTOS GRACIA SANTIFICANTE O HABITUAL GRACIA ACTUAL O AUXILIANTE
22 LA GRACIA ES... GRACIA ACTUAL:don sobrenatural, transeúnte, que ilumina nuestro entendimiento y mueve nuestra voluntad para ser capaces de realizar acciones sobrenaturales.
23 LA GRACIA GRACIA SANTIFICANTE O HABITUAL: Don sobrenaturalNos hace participar de la vida divina Inhiere en el alma a modo de calidad permanente.
24 EFECTOS DE LA GRACIA SANTIFICANTELa gracia santificante a quienes no ponen obstáculo (CEC, 2003) EFECTOS Produce en el alma vida sobrenatural Borra el pecado (justificación) COMUNICA A NUESTROS ACTOS MERITO SOBRENATURAL
25 CÓMO DAN LA GRACIA Son eficaces porque en ellos actúa Cristo mismo; Él es quien actúa con el fin de comunicar la gracia que el sacramento significa (CEC, 1127). ?
26 CÓMO DAN LA GRACIA Si no ponemos obstáculo, la dan por la virtud misma del sacramento (ex opere operato). Además, dan la gracia en función de las disposiciones de quien recibe el sacramento (ex opere operantis) (CEC, 1128, 1130, 1098). ?
27 EFECTOS La gracia santificante a quienes no ponen obstáculo (CEC, 2003) EFECTOS Gracia sacramental (CEC 1129) Gracia santificante (CEC, 739) Carácter sacramental (CEC, 1121)
28 EFECTOS: GRACIA SANTIFICANTELa gracia santificante puede producir: Infundir la gracia donde no existía: sacramentos de muertos (bautismo y penitencia). Aumento de gracia: sacramentos de vivos . (otros cinco)
29 EFECTOS: GRACIA SACRAMENTALCada sacramento tiene una gracia propia que añade un cierto auxilio divino cuyo fin es ayudar a conseguir el fin particular del mismo.
30 EFECTOS: CARÁCTER SACRAMENTALLo confieren el Bautismo, la Confirmación y el Orden Sacerdotal. Permanece para siempre en el cristiano como disposición positiva para la gracia, como promesa y garantía de la protección divina y como vocación al culto divino y al servicio de la Iglesia. (CEC, 1121).
31 EFECTOS: CARÁCTER SACRAMENTALPor el carácter (sello indeleble) que imprimen, el Bautismo, la Confirmación y el Orden sólo pueden recibirse una vez. En cambio, conviene frecuentar la Eucaristía y la Penitencia.
32 EFECTOS: CARÁCTER SACRAMENTALEs un signo espiritual indeleble impreso en el alma, por el cual el cristiano participa del sacerdocio de Cristo y forma parte de la Iglesia según estados y funciones diversos (CEC, 1121)
33 Ejercicios Señala si son o no acertadas –y por qué- las siguientes frases: “tanto el sacramento del matrimonio como el sacerdocio no pueden recibirse sino sólo una vez” “es muy conveniente bautizar a los niños pequeños, aunque no tengan uso de razón” “el sacerdote lo es para siempre, aun después de muerto” “hubiera bastado sólo con un sacramento, en vez de siete” “vale igual la comunión recibida del Papa que de un obispo o un sacerdote”
34 Ministro de los sacramentos 34La santidad del ministro 35 La intención del ministro 36 La atención del ministro 37 Obligación de administrar los sacramentos 37 Obligación de denegar los sacramentos 38 Simulación y disimulación de los sacramentos 40 Los casos dudosos 40
35 VALIDEZ Y LICITUD Sacramento válido es aquel que, en su confección y (o) en su recepción, verdaderamente se ha producido, es decir, ha habido sacramento. Sacramento lícito es aquel sacramento válido que, además, se ha confeccionado o recibido con todas las condiciones y, por tanto, produce todos sus efectos.
36 MINISTRO Y SUJETO Quien realiza se pone al servicio de Cristo y de la Iglesia, por eso se llama ministro, y no puede ser cualquier fiel, sino que necesita ordinariamente la especial configuración con Cristo sacerdote que da el sacramento del Orden (CEC, 1120).
37 MINISTRO Y SUJETO La santidad y la actitud del que los administra (el ministro) no influye en el efecto de los sacramentos (CEC, 1128).
38 MINISTRO Y SUJETO El sujeto es quien recibe el sacramentoPara que sea válido se requiere: Capacidad Intención Para que sea lícita se requiere: Disposiciones debidas Estar en estado de gracia
39 Errores sobre los sacramentos 41
40 SACRAMENTOS SACRAMENTO BAUTISMO RECONCILIACION SUJETOPersona (niño o adulto) Toda persona bautizada MINISTRO Obispo, sacerdote o diácono Sacerdote MATERIA Agua verdadera y bendecida Pecados mortales y veniales FORMA “Yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” “yo te absulevo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”
41 SACRAMENTOS SACRAMENTO EUCARISTIA CONFIRMA-CION SUJETOToda persona bautizada y en estado de gracia Cristiano bautizado y en gracia MINISTRO Sacerdote Obispo o presbítero dotado de facultad por el permiso de un obispo MATERIA Pan de trigo ácimo y vino de uva puro Unción con el crisma en la frente, que se hace con la imposición de las manos. FORMA Las palabras que Cristo utilizó en la Ultima Cena. “recibe por esta señal el don del Espíritu Santo”.
42 Cristiano enfermo o de edad avanzada que reúna las condiciones.SACRAMENTOS SACRAMENTO UNCION DE LOS ENFERMOS SUJETO Cristiano enfermo o de edad avanzada que reúna las condiciones. MINISTRO Sacerdote MATERIA Aceite consagrado por el obispo o por el sacerdote (en caso de necesidad). FORMA “por esta santa unción y por su bondadosa misericordia, te ayude el Señor con la gracia del Espíritu conceda la salvación y te conforte en tu enfermedad (amén).”
43 SACRAMENTOS SACRAMENTO MATRIMONIO ORDEN SACERDOTAL SUJETOHombre y mujer bautizados que cumplan con las condiciones requeridas. Varón bautizado que a juicio del Obispo reúna las condiciones requeridas. MINISTRO LOS MISMOS CONYUGES Obispo MATERIA El sí en cuanto a donación total al otro. Imposición silenciosa de las manos. FORMA El si en cuanto aceptación del otro cónyuge. Oración ritual del sacramento.
44 CAPÍTULO II: EL BAUTISMO 43Los primeros tiempos Institución del bautismo La celebración del bautismo Sujeto, efectos y necesidad del bautismo
45 Los primeros tiempos 43 Noticias antiguas sobre el bautismo 43 El bautismo en los tiempos apostólicos 45
46 Institución del bautismo 47El mandato de Cristo 47 Anuncios y figuras anteriores 47
47 La celebración del bautismo 48Los ritos esenciales 48 Los ritos completos del bautismo 49 Ministro del bautismo 51
48 Sujeto, efectos y necesidad del bautismo 51Quién puede recibir el bautismo 51 a) El bautismo de los adultos 52 b) El bautismo de los niños 53 c) Bautismo de los no nacidos 53 Efectos del bautismo 54 Necesidad del bautismo 57
49 Ejercicios Indicar en qué aspecto del bautismo son figuras:La circuncisión El diluvio El paso del Mar Rojo
50 CAPÍTULO III: LA CONFIRMACIÓNInstitución de la confirmación 59 La celebración de la confirmación 61 Sujeto, efectos y necesidad de la confirmación 64
51 Institución de la confirmación 59La promesa y su cumplimiento 59 La institución 60 Testimonios antiguos 60 Declaraciones solemnes 61
52 La celebración de la confirmación 61Estructura esencial del signo sacramental 61 Las ceremonias 62 Ministro de la confirmación 63
53 Sujeto, efectos y necesidad de la confirmación 64Quién puede recibir la confirmación 64 Efectos de la confirmación 65 Necesidad de la confirmación 66
54 Ejercicios ¿A que se llama “misa crismal”?
55 Ejercicios Indicar por qué no son acertadas las siguientes frases:“decidí que mi hijo no se confirmara hasta los 16 años, para que se dé bien cuenta de lo que hace” “no puedes hacer tu primera comunión si no te has confirmado” “por haber llegado a edad adulta, no hace falta que recibas la confirmación”
56 CAPÍTULO IV: LA EUCARISTÍALas primitivas reuniones para la oración 69 La presencia de Cristo en la eucaristía 74 El sacrificio de la misa 79 Estructura y ceremonias de la misa 86 Final y principio 96 La recepción de la eucaristía 97 La adoración de la eucaristía 105 El sacramento más augusto 109 Apéndice: Las celebraciones y los tiempos litúrgicos 110
57 Las primitivas reuniones para la oración 69Testimonios antiguos 69 El simbolismo de la Pascua y el de la última Cena La primera celebración eucarística 72
58 La presencia de Cristo en la eucaristía 74La presencia real 74 Los dones que se consagran 76 La consagración 77 La transubstanciación 77 El modo de la presencia real 78
59 El sacrificio de la misa 79La misa es un sacrificio 79 El sacrificio de la misa y el de la cruz 80 El núcleo esencial del sacrificio 81 Quién ofrece la santa misa 81 La obligación de celebrar misa 82 Los fines o efectos de la santa misa 83 Los frutos de la santa misa 84 La misa, centro de la vida sobrenatural 85
60 Estructura y ceremonias de la misa 86La instrucción de los cristianos 87 Las dos partes de la misa 88 La liturgia de la palabra 89 La elección de la lectura 90 La liturgia eucarística 91 La plegaria eucarística de san Hipólito 92 Elementos de la plegaria eucarística 94 Las plegarias eucarísticas actuales 95 Rito de la comunión 96
61 Final y principio 96
62 La recepción de la eucaristía 97La comunión y sus efectos 97 Comunión bajo las dos especies 99 Quién puede comulgar 99 Necesidad de comulgar 100 La primera comunión 101 Modo de recibir la comunión 102 Reiteración de la comunión en un mismo día 103 La distribución de la eucaristía 104
63 La adoración de la eucaristía 105La reserva de la eucaristía 105 La adoración de la forma consagrada 106 La fiesta de Corpus Christi y las procesiones 107 El sagrario 108
64 El sacramento más augusto 109
65 Apéndice: Las celebraciones y los tiempos litúrgicos 110El domingo, día del Señor 111 El ciclo de Pascua 111 a) La Pascua y el tiempo pascual 111 b) La Cuaresma 1 12 El ciclo de Navidad 112 a) La Navidad 112 b) Los tiempos de Navidad y de Adviento 113 Fiestas del Señor y de la Virgen 113 Celebraciones de los santos 1 14 Calendarios 115
66 Ejercicios Indicar si son o no acertadas, y por qué, las siguientes afirmaciones: “el valor y la importancia de la Eucaristía excede al de la Sagrada Escritura” “Hay que hacer las hostias con harina de arroz, pues así quedan más blancas” “el sacerdote me regaño porque fui a comulgar vestido con ropa de deporte “es mejor comulgar también con el vino, pues así se recibe –además del Cuerpo- la Sangre de Cristo” “en la Hostia consagrada está junto con el pan, el Cuerpo de Cristo”
67 Ejercicios ¿Cuál es la diferencia entre sacrificio y holocausto?
68 Ejercicios Explicar la distinción principal entre las sinagogas judías y el Templo de Jerusalén.
69 Ejercicios Explicar en qué consistían algunos de los sacrificios ofrecidos a Dios en el Antiguo Testamento, y si le eran o no agradables: Caín Noe Melquisedec Abraham
70 Ejercicios ¿Cuál es la parte principal o esencial de la misa, y por qué?
71 Ejercicios Señalar por qué son teológicamente desacertados los siguientes comentarios: “La misa es un ágape fraterno que representa la Cena del Señor” “a la misa se le llama “sacrificio” porque es costoso asistir a ella” “la función del sacerdote celebrante es propiamente “presidir” la asamblea de los fieles”
72 CAPÍTULO V: LA PENITENCIALos sacramentos de la iniciación cristiana Los sacramentos de curación El sacramento de la penitencia Ministro del sacramento de la penitencia La celebración de la penitencia Apéndice: Las indulgencias
73 Los sacramentos de la iniciación cristiana 117
74 Los sacramentos de curación 117La primera y la segunda conversión 118
75 El sacramento de la penitencia 120Naturaleza e institución del sacramento 120 Estructura fundamental del sacramento de la penitencia . 122 Necesidad del sacramento de la penitencia 124 Efectos del sacramento de la penitencia 125 Los actos del penitente 127 El arrepentimiento 127 La confesión 129 a) Características de la confesión 130 b) La integridad de la confesión 130 c) Causas que excusan de la integridad de la confesión. 132 El examen de conciencia 133 La satisfacción 133 Apéndice: La confesión general 134
76 Ministro del sacramento de la penitencia 135Quiénes tienen facultad para oír confesiones 135 Restricción de la jurisdicción y penas eclesiásticas 136 Obligaciones del confesor 138 El deber de oír confesiones 140
77 La celebración del sacramento de la penitencia 140Rito del sacramento de la penitencia 140 Regulación de las absoluciones colectivas 141 El lugar donde se administra el sacramento 142 Abusos del sacramento 143
78 Apéndice: Las indulgencias 143
79 Ejercicios Indicar si son o no acertadas, y por qué, las siguientes afirmaciones: “aunque necesitaba confesarme, comulgué pues me sentí con deseos de hacerlo” “mi hijo tiene ya diez años, pero no quiero que se confiese pues se puede traumatizar” “un diácono puede confesar” “con rezar el “Yo confieso…” al principio de la misa se perdonan los pecados mortales” “el mejor acto de desagravio es la confesión sacramental”
80 CAPÍTULO VI: LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOSNaturaleza e institución Sujeto y ministro del sacramento La celebración del sacramento Efectos de la unción de los enfermos
81 Naturaleza e institución 145La fe de la Iglesia 145 El rito esencial de la unción de los enfermos 146
82 Sujeto y ministro del sacramento 147Quién puede y debe recibir la unción de los enfermos 147 Ministro de la unción de los enfermos 148
83 La celebración del sacramento 148
84 Efectos de la unción de los enfermos 149La consolación del enfermo 149 El perdón de los pecados y de sus secuelas 150 La configuración con Cristo 151
85 Ejercicios Indicar si son acertadas las siguientes afirmaciones:“habrá que darle la unción de enfernos antes de que entre en estado de coma” “nunca se ha queridoconfesar, pero de todos modos habrá que darle la unción de enfermos, pues este sacramento sí lo quiere recibir” “el sacerdote llegó cuando se acababa de morir y le dijimos, que ya no hacia falta que le diera la unción” “Aunque rechazó la unción antes de perder el sentido, habrá que dársela ahora que no se da cuenta” “no sabemos si se le podrá dar la unción de enfermos, porque ya está inconsciente y hace muchos años que no se confiesa” “como no sabe que está grave, mejor será no hablarle de que reciba la unción de enfermos
86 CAPÍTULO VII: EL ORDEN SAGRADOLos sacramentos al servicio de la comunidad El sacerdocio cristiano Naturaleza e institución del sacramento del orden Ministro del orden sagrado Sujeto y efectos del orden
87 Los sacramentos al servicio de la comunidad 153
88 El sacerdocio cristiano 153El sacerdocio de Cristo 153 El doble sacerdocio de los cristianos 154 El sacerdocio ministerial 155
89 Naturaleza e institución del sacramento del orden 156Los tres grados del sacramento del orden 158 Los obispos y la plenitud del sacerdocio 159 Los presbíteros, colaboradores de los obispos 160 Los diáconos, ordenados «en orden al ministerio» 161 La celebración del sacramento 161
90 Ministro del orden sagrado 162
91 Sujeto y efectos del orden 163Quién puede recibir este sacramento 163 El llamamiento al candidato y su respuesta 163 El candidato ha de ser varón 164 El celibato por el Reino de los cielos 165 Efectos del sacramento del orden 167 El carácterr 167 La gracia del Espíritu Santo 168 Obligaciones de los clérigos 168
92 CAPÍTULO VIII: EL MATRIMONIOIntroducción Naturaleza del matrimonio Propiedades del matrimonio El matrimonio entre bautizados es un sacramento La celebración del matrimonio El consentimiento matrimonial La jurisdicción sobre el matrimonio
93 Introducción 169 El papel de la Iglesia: potestad y enseñanza 170
94 Naturaleza del matrimonio 172Lo esencial del matrimonio 173 Institución divina del matrimonio 173 Una mirada a la historia 174
95 Propiedades del matrimonio 176La unidad del matrimonio 176 La indisolubilidad del matrimonio 178 La apertura a la fecundidad 180 La ayuda de la gracia 181
96 El matrimonio entre bautizados es un sacramento 182El matrimonio, vocación divina y camino de santidad 183 Quién puede recibir el sacramento del matrimonio 184 Efectos del sacramento del matrimonio 184 Ministro del sacramento del matrimonio 185 Apéndice: El celibato apostólico 186
97 La celebración del matrimonio 187La ceremonia 187
98 El consentimiento matrimonial 188La forma de la celebración del matrimonio 189 La preparación al matrimonio 191
99 La jurisdicción sobre el matrimonio 191Los impedimentos matrimoniales 194 Las dispensas 196 La convalidación del matrimonio contraído inválidamente 196 Algunos casos de disolución del vínculo matrimonial 198 La separación de los cónyuges 199 El divorcio 200
100 APÉNDICE: LOS SACRAMENTALES Y LAS EXEQUIAS. 203
101 LOS SACRAMENTALES Signos sagrados, por los que, a imitación en cierto modo de los sacramentos, se significan y se obtiene por mediación de la Iglesia unos efectos principalmente espirituales (CEC 1166). Ejemplo de cosas: agua bendita, objetos benditos. Ejemplo de “acciones”: bendiciones.
102 BIBLIOGRAFÍA