1 Marco teórico RSU François Vallaeys [email protected]
2 3 ideas básicas sobre la RS Es una responsabilidad por los impactos más allá de los actos (no es responsabilidad moral) Es un catalizador de unión entre organizaciones para la solución de problemas sistémicos (no se practica en forma solitaria) Es un traductor de los imperativos éticos en términos de gestión (no es discurso sino eficiencia).
3 Ser responsable por sus impactos significa dos cosas: Luchar contra sus impactos negativos: reflexión-acción contra los efectos negativos directos e indirectos que brotan de las rutinas de gestión. Implica cambios en la gestión (otras mediciones, nuevas metas, innovaciones gerenciales). Promover impactos positivos en la sociedad: compromiso ético-político hacia la transformación social. Implica nuevas alianzas con socios externos, coherencia entre discurso y actos, promoción de innovaciones sociales y participación ciudadana en causas justas y sostenibles. Las dos cosas a la vez
4 Pero se suele entender mal la RS Confundida con iniciativas generosas hacia la sociedad y el medioambiente (que no cambian sistémicamente nada). Practicada en forma solitaria, cada organización, por su cuenta, gestionando su pulcritud social (no tener nada que reprocharse). Reducida a herramientas de gestión y certificaciones (el medio se vuelve el fin). La RS Solitaria no transforma nada, no es innovadora, no une a nadie.
5 Es urgente acabar con el “fairwashing” de la RSE No me digas qué haces con los beneficios, dime cómo los obtienes. "Estamos decepcionados con el hecho que el movimiento [de la RS] no está creciendo más rápido. Por supuesto, es un gran movimiento, pero no es transformador todavía.” Georges Kell (2012) "Estamos decepcionados con el hecho que el movimiento [de la RS] no está creciendo más rápido. Por supuesto, es un gran movimiento, pero no es transformador todavía.” Georges Kell (2012)
6 Evolución de la concepción de responsabilidad social desde los empresarios Evolución de la concepción de responsabilidad social desde los empresarios -Años 50/70 (Bowen): RSE = compromiso ético del líder empresarial (generosidad más allá de las leyes y fuera del negocio) -Años 80/90 (Freeman): RSE = satisfacción de los intereses de todos los stakeholders (buen comportamiento organizacional) -Años 2000 (Porter): RSE = valor compartido (integración en la estrategia de negocios para responder a la vez a una demanda social y de lucro) -A partir de los 90, se abre un “mercado de la virtud” (Vogel) con sistemas de gestión, certificaciones, coaching, premios y servicios RSE para empresas. Riesgos de Fairwashing Poca evidencia de rentabilidad de la responsabilidad Riesgos de Fairwashing Poca evidencia de rentabilidad de la responsabilidad
7 -2000/2010: Las ONG y los Estados se apropian de la temática. RSO = Responsabilidad de toda organización frente a sus impactos sociales y ambientales. Nace la idea de RSU. Se multiplican las campañas contra las malas prácticas empresariales. -2010: ISO 26000 (negociada entre 90 países durante 5 años) -2011: Nueva estrategia de RSE de la Unión Europea. Políticas públicas para construir un entorno facilitador de RSO. -2011: Principios Rectores sobre las Empresas y los Derechos Humanos, ONU. RS = Obligación legal de la empresa frente a su cadena de proveedores (Ruggie: Debida diligencia) -En la actualidad, se habla de ecosistemas de Responsabilidad Social, se tiende a legislar sobre la RSE (reporting obligatorio), se instalan marcos jurídicos internacionales de desarrollo sostenible. Evolución de la concepción de responsabilidad social desde la sociedad civil y el sector público Evolución de la concepción de responsabilidad social desde la sociedad civil y el sector público
8 Responsabilidad Social Territorial Buenas acciones solidarias Certificaciones de gestión RSE Innovación social y ambiental desde el core business Alianzas territoriales para un nuevo modelo de desarrollo Cambio sistémico: justicia y sostenibilidad Cambio sistémico: justicia y sostenibilidad Desde la filantropía hasta el desarrollo sostenible: Evolución deseable de la RSE Responsabilidad Social solitaria
9 La RSU bien entendida Buenas acciones solidarias Certificaciones de gestión RSE Innovación social y ambiental desde el core business Alianzas territoriales para un nuevo modelo de desarrollo Cambio sistémico: justicia y sostenibilidad Cambio sistémico: justicia y sostenibilidad Desde la filantropía hasta el desarrollo sostenible: Evolución deseable de la RSU La RSU mal entendida
10 ¿Dónde estamos? En la insostenibilidad planetaria del “desarrollo” En la responsabilidad de las ciencias y empresas frente a una sociedad global del riesgo: arriesgamos desaparecer no por ignorancia, sino por saber, no por debilidad, sino por superpotencia.
11 Indice desarrollo Humano - PNUD Huella Ecológica (Ha global / pers.) 01 0 1,8 10 Límite de biocapacidad mundial por persona 0,8 Alto nivel de desarrollo humano Países emergentes Países pobres Países ricos Zona de sostenibilidad El desarrollo actual « evita » sistemáticamente la sostenibilidad El desarrollo sostenible es el compromiso de mejorar la calidad de vida humana respetando las capacidades de carga de los ecosistemas: vivir bien en un mundo sostenible. 0,8 IDH = buen índice de desarrollo humano 1,8 hectarias globales por persona = Huella ecológica sostenible
12 No importa formar excelentes profesionales si es para servir un desarrollo insostenible... No importa formar excelentes profesionales si es para servir un desarrollo insostenible... …Siempre van a jugar mal, ¡incluso cuando juegan bien! …Siempre van a jugar mal, ¡incluso cuando juegan bien!
13 Hay que ser optimistas y atentos porque ¡las soluciones sistémicas innovadoras sí existen! Hay que ser optimistas y atentos porque ¡las soluciones sistémicas innovadoras sí existen! Economía de flujos en lugar de stocks Economía de funcionalidad en lugar de obsolescencia Economía circular y no lineal
14 Hay un saber que ha sido negado por la universidad ¿tiene que seguir así? ¿no es importante preguntarnos esto en América Latina?
15 “Ustedes son los primeros que quieren aprender de nosotros. Jamás alguien nos dijo cosa semejante. Todo el mundo quiere enseñarnos, los maestros, los padres, las madres, los doctores, los abogados, los extensionistas, el gobierno. Todo el mundo quiere que aprendamos de ellos. Para ellos, no sabemos nada de nada. Ustedes, en cambio, saben que sí sabemos algo que no saben y que quieren aprender de nosotros.” Esto es lo que contestó un Maestro Maya Tojolabale a un grupo de investigadores que habían venido a verlo porque querían aprender su idioma: La buena corazonada hacia “los pobres” debe ser superada por el encuentro de saberes entre agentes sociales, desde el territorio, aprendiendo mutuamente e innovando hacia una sociedad justa y sostenible.
16 Hay posibilidades de saber que no son aprovechadas ¿Tiene que seguir siendo así? ¿será imposible pensar la “educación superior” de otro modo? Barefoot college Formar en 6 meses mujeres analfabetas de todo el mundo en ingeniería solar.
17 Hay ignorancias que siguen ignoradas ¿es una fatalidad? ¿es una necesidad para que siga existiendo el sistema universitario, el sistema social tal como es? IMPACTOS Aprendizaje a espaldas de los profes = currículo oculto
18 Nuestras intuiciones morales no logran visualizar correctamente las exigencias sistémicas globales 1.Jack roba deliberadamente la bicicleta de Jill. 2.Jack y Jill viven en continentes diferentes, y la desaparición de la bicicleta de Jill es consecuencia terminal de una serie causal desencadenada por el pedido de Jack en una tienda de bicicletas de segunda. 3.Jack vivía varios siglos antes que Jill, y ha consumido, junto con muchos otros, materias primas esenciales para fabricar bicicletas, impidiendo así que Jill adquiera una. D. Jamieson (2009)
19 3D: Sostenibilidad Ética global Especie humana 1D: Virtud Ética personal Persona 2D: Justicia Ética pública Sociedad LAS 3 DIMENSIONES DE LA ÉTICA Cualquier ética plana es dogmática e ineficiente. Las 3 dimensiones a la vez
20 3 responsabilidades básicas Somos responsables: De nuestros actos (Adán y Eva) De nuestro prójimo (Caín y Abel) De nuestro mundo (Noé) Somos responsables: De nuestros actos (Adán y Eva) De nuestro prójimo (Caín y Abel) De nuestro mundo (Noé) Responsabilidad jurídica Responsabilidad moral Responsabilidad global