1 Máster GEMMA Universidad de Granada 25-26 octubre 2012
2 Jueves 25 octubre 2012 Punto de partida: familia tradicional y posición de las mujeres Avances y retrocesos: primeras reivindicaciones liberales Políticas verticalistas: feminismo de Estado en la RPCh El avance de la conciencia: China en la globalización
3 Viernes 26 octubre 2012 Video “Through Chinese Women’s Eyes” Movimiento de mujeres chinas: su vínculo con el Estado Predominio del feminismo eugenésico y de la diferencia Discusiones sobre nativización y definiciones de lo “local”
4 La familia tradicional china Orden patriarcal, siglo XII a.C. Ideología confuciana Culto a los antepasados y piedad filial ( 孝 -xiao)
5 La familia tradicional china Patrilineal, patriarcal y patrilocal Unidad producción-consumo División jerárquica basada en la edad, generación y sexo Universalidad del matrimonio (matrimonio menor, concubinato)
6 La familia tradicional china Ritos para contraer matrimonio Intermediario da regalos a familia novia Consulta fecha nacimiento novia Familia novio, antepasados conveniencia matrimonio Envío dinero novia, compromiso oficial Establecimiento fecha boda Búsqueda novia con el sillín, partida hacia casa novio Precio de la novia + regalos dote
7 El vendaje de los pies Rigorismo neo- confuciano S. XIII Pies como símbolo de atracción sexual
8 Interpretaciones del vendaje Moda (¿cuál fue su origen?) Reclusión Deformidad Perversión (“celos orientales”) Dolor impuesto a las niñas Inmovilidad cultural Otras visiones (dominio sobre el cuerpo, liberación)
9 Ámbito académico, visión victimista mujeres chinas Revisionismo histórico Nuevas oportunidades, acceso a espacios de poder Acceso a la política Solidaridad género Mujeres que se peinan solas, mujeres protegidas, hermandades ( 女书 )
10 Primeras reivindicaciones liberales Rebelión de los Taiping (1851-1864) Levantamiento campesino hakka Régimen teocrático e igualitarista Mujeres producción agrícola, defensa, acceso exámenes imperiales
11 Inicios modernización (mediados siglo XIX) Misioneros extranjeros, actividades productivas y educativas Movimiento intelectual “Cien Días” (1898) Kang Youwei, Liang Qichao Introducción teorías racialistas, capitalista y liberal de género Reformistas, educación y fortalecimiento físico = emancipación mujeres (interés del Estado)
12 Rebelión de los Boxers (1898) Movimiento nacionalista en Japón Lucha armada Apertura escuelas mujeres patrióticas
13 Qiu Jin 秋瑾 paradigma época La Liga Revolucionaria Revista 中国妇女 Liberación = empresa individual romper la tradición con rebeliones personales
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15 Triunfo revolución nacionalista Alianza mujeres sufragistas -1911- (sociedades secretas, asociaciones estudiantes, militantes femeninas) No obtención derecho al voto 1913 Disolución Alianza sufragista Prohibición participación femenina en asociaciones políticas, campañas y manifestaciones
16 Movimiento Nueva Cultura Las Noras Chinas (1915-25) Promoción pensamiento confuciano – valores tradicionales familia Yuan Shikai, periodo reaccionario Movimiento intelectual hacia la modernización Cambios acceso a la educación Crítica al sistema familiar, la piedad filial, la castidad
17 Movimiento 4 de Mayo 1919 Japón, derechos explotación provincia de Shandong Ruptura desarrollo histórico en la China contemporánea Movimiento obrero (PCCh) Tradición-modernidad (KMT) Guerra civil Distintas ideas participación femenina
18 Mujeres en el PCCh Cuestión de género contenida en la cuestión de clase (marxismo) 1922. Segundo Congreso Nacional, Depto. Mujeres / Xiang Jiangyu Mujeres trabajadoras incorporan sus luchas al marco de la lucha de clases
19 Mujeres en el KMT 1924. Dpto Mujeres Partido, He Xiangning Participación femenina en el Partido, formar dirigentes Primer Frente Unido (1923-27). He Xiangning y Xiang Jingyu diseñan la estrategia conjunta de los partidos en relación con el movimiento de mujeres
20 Incomprensión mujeres campesinas Diferencias generacionales y políticas (mayores, asistencia social / jóvenes, derechos de las trabajadoras y fomento de la educación) Xiang Jiangyu, símbolo de mujer revolucionaria de una generación
21 Zona blanca, Código Civil 1931, punto medio tradición- modernidad Reconocimiento derechos herencia, libre elección cónyuge y concubinato Retorno a los valores chinos tradicionales Movimiento Nueva Vida (Chiang Kai Shek)
22 La mística femenina 1928 Se acabó con la coeducación Prevalencia virtud frente a la educación Culto a lo doméstico Clubes de mujeres, programas de caridad No participación política
23 Soviet de Jiangxi 1927 Defensa ataques nacionalistas Mujeres protagonistas nación y la historia Comunismo no creía cambio gradual, eliminar relaciones feudales 1931 Regulación matrimonio libre 1934 Revisión Ley Matrimonio
24 Soviet de Jiangxi
25 Soviet Yan’an Experiencia anterior. Dificultades conjugar derechos de las mujeres con las resistencias campesinas Fomento auto-organización femenina (grupos estudio, unidades de producción) Cariz conservador de la reforma
26 Ding Ling 丁玲 Escritora comunista La teoría igualdad de sexos no mejoraba la situación mujeres, la sociedad seguía dominada por los varones
27 Segundo Frente Unido (1937-45) Depto Mujeres, actividades enfrentamiento armado Revitalización dimensión política del movimiento femenino 1945 Victoria contra Japón, inicio guerra civil comunistas-nacionalistas
28 Feminismo de Estado RPCh 1949 Fundación RPCh, retiro nacionalistas a Taiwan Primera década, actividad política Federación Mujeres Chinas Fulian, órgano defensa mujeres, bajo los intereses del Partido No representaba a las mujeres burguesas o terratenientes
29 Reformas del comunismo Antecedentes Ley Matrimonio 1950 Traspasar lealtades parentesco al Partido y liberar a las mujeres de su papel tradicional para el desarrollo económico Resistencias de la población a la Ley Reforma agraria, equipos ayuda mutua
30 Discriminación laboral Símbolo de impureza y contaminación Escasa valoración trabajo femenino Reivindicación igual trabajo, igual salario Colectivización consiguió la socialización trabajo doméstico (guarderías, comedores, etc.)
31 Revolución Cultural (1960-1970) Igualdad social, anulación diferencias sexuales Modelo “mujeres de hierro” (trabajo doméstico, productivo y político) Visión engelsiana discriminación de las mujeres Subordinación situación mujeres a la problemática de clase
32 Participación igualitaria sin reflexión sobre las tareas de reproducción y domésticas Movimiento feminista, vinculado al Estado
33 China en la globalización 1979 Política del hijo único Ámbito rural. Sistema de responsabilidad familiar Ámbito urbano. Decline feminismo Estado
34 Ideologías discriminatorias El regreso al ámbito doméstico Igualdad de género (borrar diferencias entre los sexos) Resaltar la “diferencia” de género Roles madres y esposas Redescubrir la feminidad La “baja calidad” de las mujeres
35 Consecuencias modernización Similares problemas de las mujeres de otros países Empleo precario, desempleo Discriminación salarial en el trabajo Violencia doméstica Prostitución, matrimonios conveniencia Problemáticas patriarcales específicas Emergencia del concubinato Secuestro, venta de mujeres para casarlas Selección por sexos en los nacimientos Matrimonio póstumo
36 Avances hacia la igualdad Ratificación tratados internacionales DDHH de las mujeres Modificación Ley Matrimonio (2001) Prohibición bigamia, penalización relaciones extra- matrimoniales, violencia doméstica, compensaciones reparto de bienes Redefinición roles hombres y mujeres Exposición campesinas a formas de vida distintas, mayor capacidad de decisión cuando emigran varones Valoración de la capacidad en el ámbito educativo Ampliación espacios de decisión personal y privacidad
37 Movimiento mujeres chinas y relación con el Estado Dificultades autonomía para hablar por sí mismas Estado republicano (derechos individuales, intelectuales varones, cooptación del discurso) Estado comunista (1949) Socialismo características chinas (1978)
38 Comunismo (1949) Avances en los derechos de las mujeres (políticas verticales comunismo / Trabajo y matrimonio) Subordinación género a la clase No cuestionamiento roles sociales asignados (reproducción y trabajo doméstico)
39 Reformas económicas (1978) Regresión derechos adquiridos Equilibrio producción y población Residuos estructura social y familiar tradicional Concubinato, prostitución Venta de mujeres, infanticidio Presión tener hijos varones Vuelta al hogar trabajadoras jóvenes
40 Evolución feminismo en China Post-maoísmo, hito organización mujeres (IV Conferencia de Mujeres de NU., Beijing 1995) Familiarización organizaciones chinas con problemas, teorías y temas del movimiento feminista en otros países Financiamiento exterior para actividades independientes mujeres (Ford Foundation y otras)
41 Ámbito académico Estudios de las mujeres en universidades e instituciones estatales Cooperación con pares extranjeras Edición revistas de mujeres Investigación desempleo, migración, violencia doméstica, tráfico sexual, problemas afectan mujeres
42 Examen crítico marco marxista Estudios de las mujeres en la actualidad Estado apoya y controla las organizaciones femeninas y la investigación Distintas experiencias en contenidos y recursos en instituciones de dentro y fuera de la academia. Posiciones post-coloniales relativistas, saberes con raíces locales
43 La Federación de Mujeres Fulian 妇联 única representante mujeres durante el maoísmo Niveles nacional, provincial, municipal, condados, distritos, pueblos/ aldeas Liderazgo dual: PCCh y nivel superior de la Federación Expuesta a la demanda del Estado y las mujeres de base
44 Potencialidades Fulian, capacidad influencia políticas de género. Compromiso gobierno convenciones DDHH de las mujeres Incipiente movimiento feminista independiente del Estado Múltiples objetivos: religiosos, sociales, recreativos, profesionales, etc. Paliar desigualdades en salud, vida doméstica y empleo
45 Relación Fulian y ONGs Múltiples niveles colaboración Poder oficial para ubicar cuestiones de las mujeres en las agendas de la administración Capacidad para profundizar proyectos de intervención a nivel de base Recambio generacional feminista en Fulian: conducen actividades feministas y fomentan ONGs fuera del sistema oficial
46 Dificultades Movimiento mujeres, de estar dominado por el Estado a mantener una relación simbiótica y dependiente Movimiento mujeres cubre la falta de servicios no provistos por el Estado Trabajar desde dentro del Estado, Fulian liderazgo en la lucha por la igualdad (90 mil funcionarias)
47 Transformaciones movimiento mujeres Legitimar labor ONGs Transformar teoría marxista: igualdad hombres y mujeres 男女平等 Incorporación herramientas conceptuales para comprender los “problemas de las mujeres” Concepto de género Empoderamiento de las mujeres Género como corriente dominante
48 Principios fundacionales feminismo chino Tani Barlow Énfasis diferencias biológicas y sociales hombres y mujeres Sexualización cuerpo femenino: ubicar opresión histórica y forjar liberación Paradigma dominante: feminismo eugenésico
49 Feminismo eugenésico Inicios siglo XX: sexualidad tema clave “cuestión femenina” Ciencias sociales – Salud razas/ naciones sustentada en mecanismos biológicos de selección natural. Responsabilidad mujeres seleccionar sus parejas sexuales / Fortalecimiento eugenésico del pueblo chino Primeras intelectuales: armonía sexos, libertad elección sexual Zhang Ailin, Shi Pingmei, Ding Ling, teoría freudiana y psicoanálisis, teorías bio-sociales de la reproducción e instintos sexuales
50 Influencias posteriores Teoría marxista-leninista/ lucha de clases Nuevas filosofías iluministas occidentales Reapertura interés por el psicoanálisis Crítica eliminación diferencias del maoísmo Re-feminización de las mujeres Énfasis belleza, deseo materno, espacio doméstico
51 Li Xiaojiang (Univ. Dalian). Crea 1987 primer Centro Estudios Mujeres en China (Univ. Zhengzhou) Orientación ciencia sexual Recuperar legado maoísta (derechos y socialización femenina) Crítica, negación diferencia sexual y ausencia representación histórica
52 Dai Jinhua (Univ. Pekín), Estudios Culturales Emancipación femenina, proyecto a futuro, condiciones sociales sin madurar conocimiento propio Pesimismo compartido feministas sino- americanas
53 Posiciones críticas al esencialismo de la femineidad Li Yinhe, Rey Chow, Harriet Evans… Feminismo de la igualdad identificado como perjudicial para las mujeres
54 Nativización (bentuhua) Interés por la indigenización, reflejo de una ansiedad por contribuir a la teoría, evitando que China sea un “caso” verificable por teorías hegemónicas externas Tensiones en torno a la importación de “teorías occidentales” Definiciones de lo “local”
55 Retóricas universalistas Concepto de género y su traducibilidad 社会性别 (shehui xingbie) Posibilidades de traducción y transferencia conceptos Wang Zheng (Univ. Michigan) /carácter construido y social de los roles de género Du Fangqin (Tianjin Normal University) / crítico al concepto sexo esencialista e igualdad hombres-mujeres
56 Retóricas particularistas 性别 (xingbie) Li Xiaojiang: distorsión de los conceptos al traducirlos desde otro marco cultural Categoría indígena reflejo de la particularidad del feminismo chino Concierne tanto a sexo como roles de género El primero ignora diferencias físicas entre los sexos, nueva forma de auto-negación de las mujeres
57 Definir lo “local” Académicas feministas que defienden la especificidad del feminismo chino ¿Qué es lo que distingue a China de “Occidente”? Tradición marxista-leninista Tradición no antagónica de relaciones de género Constitución social específica del feminismo chino
58 Tradición marxista (proclamada universal), puesta en entredicho bajo el impacto de la teoría occidental Tradición no antagónica, relaciones armoniosas Zhong Xueping: liberación mujeres es un asunto de ambos sexos (tradición china) Huang Lin: feminismo risueño (duro pero no agresivo) Explora problemas femeninos, atención a la persona Vinculación sociedad armoniosa, contexto local Han Dongping: relaciones no armoniosas, búsqueda de las causas y soluciones
59 Especificidad feminismo chino Sun Shaoxian: feminismo chino aristocratizado Occidente representado por el horizonte de representación del feminismo: clases medias Feminismo en China, minoría privilegiada de mujeres Localizar el feminismo: acoger los problemas de las mujeres de los márgenes (paradas, prostitutas…) Du Fangqin: regionalización, terreno intermedio formación de identidad entre China y Occidente
60 Especificidad feminismo chino Problemas concretos, historicidad Qu Yajun: Voces Fulian, dd.hh y género, discurso comercial. Aspectos positivos y negativos. Ninguno monopoliza una única voz de las mujeres Xu Ping: Conflictos discurso académico y de la sociedad civil. Ejemplo: “enviamos a las mujeres donde hay capital” ¿Un camino hacia la liberación?