1 PATRIMONIO CULTURAL Y TURISMO EN HONDURASIniciativa Colaborativa Fundación Prisma San Salvador, 6 y 7 de febrero 2008 PATRIMONIO CULTURAL Y TURISMO EN HONDURAS Ing. Msc. Sari n. Alcántara Coordinadora carrera de ecoturismo CURLA-UNAH La Ceiba, Atlantida

2 PRECICEMOS EL CONCEPTO DE PATRIMONIO“Patrimonio Cultural Inmaterial“ EL INTANGIBLE Las prácticas, representaciones y expresiones, los conocimientos y las técnicas que procuran a las comunidades, los grupos e individuos un sentimiento de identidad y continuidad. EL TANGIBLE Los instrumentos, objetos, "artefactos" y espacios culturales asociados a esas prácticas forman parte integrante de este patrimonio Como se definió en la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial

3 PRECICEMOS EL CONCEPTO CULTURALa vida es un conjunto de problemas al que nos enfrentamos con un conjunto de soluciones, en la medida que hay soluciones hay culturas. Ortega y Gasset Concluyendo al final que la cultura no es mas que una ecuación con la que resolver los problemas de mi vida La ecuación seria entonces a+b = c a= Soy yo b=herramientas c=la meta donde quiero llegar El ciudadano como centro del sistema y responsable de la continuidad de la misma La sociedad la gestora de su proceso de transformación

4 PRECICEMOS EL CONCEPTO DE TURISMOFenómeno social Promueve el traslado voluntario de personas De su sitio de residencia habitual (Emisor otro (Destino) Motivado por la necesidad sentida de recrearse , divertirse, descansar y/o utilizar su tiempo libre Permanece un periodo de tiempo mayor de 24 horas (pernota al menos una noche) y no mas de días Viene a gastar su dinero (Inversión en el requiere un tiempo de y con calidad) No realiza faenas remuneradas

5 COMO SE MANIFIESTA EL PATRIMONIOEl patrimonio cultural inmaterial se manifiesta en:  Las tradiciones y expresiones orales, Artes del espectáculo, Prácticas sociales, rituales y festividades, Conocimientos y prácticas relacionados con la naturaleza y el universo, Las técnicas propias de la artesanía tradicional.

6 El Patrimonio CulturalCOMO SE TRANSMITE El Patrimonio Cultural Es transmitido de generación en generación, Lo recrean permanentemente las comunidades y los grupos en función de su medio, Se da en interacción permanente con la naturaleza y su historia

7 EN EL CARIBE HONDUREÑO Las culturas vivasTolúpanes: Ubicados en Yoro (Una etnia erosionada posiblemente desde su cimiente) Misquitos: Ubicada en Gracias a Dios Honduras y Nicaragua (En proceso constante de desplazamiento y emigración) Garifunas En el Caribe Hondureño y Belice (En proceso constante de fortalecimiento y de acción permanente)

8 COMO y QUIENES GESTIONAN EL PATRIMONIO CULTURAL EN HONDURASSe gestiona de tres formas: En forma compartida (Alianzas y/o hermanamientos) Fragmentada: Grupos hermanos divididos, Organizaciones de base, instituciones publicas o privadas en competencia por incidencia, protagonismo o recursos. Individual: Iniciativas particulares promisorias relevantes y/o negativas (Seudo líderes y/o falsos caciques) Se gestiona en tres contextos diferentes: Internacional: Desde la perspectiva e interés de la cooperación internacional o de las regiones y países emisores Nacional : Desde las instituciones del estado Desde el Interés particular de sus Ministros, Directores, Gerentes o mandos medios. Instituto Hondureño de Turismo Ministerio de Cultura Instituto de Antropología e Historia de Honduras otros

9 COMO y QUIENES GESTIONAN EL PATRIMONIO CULTURAL EN HONDURASDesde los empresarios y las empresas turisticas Local (Desde los Gobiernos e instituciones locales) Municipalidades (local) Los Organismos no Gubernamentales ONG*s Organizaciones Negras ( ODECO, OFRANEH Y OTRAS) Organizaciones Ambientalistas ( FUPNAPIB, FUCSA, CAYOS COCHINOS, PROLANZATE) Las organizaciones de base (Comités Turísticos, Patronatos y organizaciones comunitarias.

10 COMO SE DEFINE LA OFERTA TURISTICA BASADA EN EL PATRIMONIO CULTURALDesde la perspectiva e interés de la Cooperación Internacional Desde las corrientes y las modas en el mundo Desde una perspectiva política Desde el interés empresarial Por ultimo talvez desde las Estrategias de Turismo del País

11 COMO LA TRANSFORMACION DEL PATRIMONIO CULTURAL EN UN RECURSO TURISTICO MODIFICA EL TERRITORIOComunidades indígena (Misquitas y Tolúpanes) permanentemente Reclaman sus derechos territoriales ancestrales Conflictos Territoriales entre los gestores de las ares protegidas y los grupos indígenas En Crisis Las Estrategias de vida Los Derechos territoriales, El Turismo comunitario Nuevos conflictos por el control de la tierra y las playas y de tenencia Implicaciones para la gestión local-territorial

12 MODIFICACION DE LA TERRITORIALIDADTerritorios atractivos para el turismo asignados para desarrollos inmobiliarios de gran escala, vendidos a inversionistas extranjeros para turistas y segundas residencias Comercialización de la Tierra en permanente oferta para inversión (nacionales y extranjeros) y capacidad de demanda para la compra (nacionales y extranjeros) Conversión de las tierras agropecuarias en tierras urbanas Crisis en la gestión del territorio Desplazamiento de la población Desestabilización de la frontera urbano-rural Aumento de la marginalidad y de los índices de pobreza Gestión Turística no regula el desarrollo urbano Gestión ambiental desplazada por desarrollo urbano Gestión urbana con enormes vacíos de marcos e instrumentos que regule y normatice la actuación; Gestión municipal en conflictos legales por dinámica turística e inmobiliaria

13 Proclamada como Patrimonio de la HumanidadETNIA GARIFUNA Proclamada como Patrimonio de la Humanidad 18 de mayo de 2001 La UNESCO proclamó por primera vez una lista de obras maestras del patrimonio oral e inmaterial de la humanidad.  Proclamación de las obras maestras del patrimonio oral e inmaterial de la humanidad La lengua, la danza y la música de los garifunas es de las 19 obras maestras proclamadas (2001) Las obras maestras ya proclamadas, ilustran notablemente las formas de expresiones culturales mencionadas en el Artículo 2 de la Convención de 2003, Que ponen de realce las tradiciones y expresiones orales, las artes del espectáculo, usos sociales, rituales y actos festivos, así como conocimientos, prácticas y técnicas relacionadas con la naturaleza y el universo que es preciso salvaguardar con objeto de mantener la diversidad cultural en el mundo. Comunidades Garífunas

14 ETNIA GARIFUNA Las 19 obras maestras proclamadas por el Director General, Koichiro Matsuura, fueron seleccionadas por su valor excepcional desde el punto de vista artístico, histórico y antropológico, así como por su importancia para la identidad cultural de las comunidades que las detentaban. El programa no sólo tiene por objeto movilizar las voluntades a favor del reconocimiento del valor de este patrimonio, sino que también hace hincapié en la necesidad de salvaguardarlo y revitalizarlo. La salvaguardia de este patrimonio es una garantía de sostenibilidad de la diversidad cultural.

15 QUE SE DEBERA HACER A PARTIR DE AHORAInventario nacional de ese patrimonio inmaterial, La creación de comités nacionales con incidencia local de protección de dicho patrimonio, La adopción de las medidas legales y administrativas de protección La plena implicación de los detentadores de este patrimonio artistas tradicionales locales y detentadores de las técnicas tradicionales en su identificación y renovación. Ej. Guillermo Anderson lo hace a través de su música Dario Euraque lo hace a través de sus libros ¿Eso es bueno o es malo, ni uno ni lo otro por que es tan peligrosa la extinción de las especies como la huella del ser humano por la tierra. Hacer hincapié en la necesidad y la urgencia de proteger y salvaguardar el patrimonio cultural inmaterial

16 QUE NOS PERMITE EL TURISMO MAS AYA DE CUALQUIER TORMENTAGestionar y conservar nuestro patrimonio natural y cultural simultáneamente al conocimiento y disfrute y al desarrollo sostenible de las comunidades Provee una identidad turística diferenciada y competitiva “ marca de calidad” Integración socio-cultural y una alta visibilidad interior y exterior Entender mejor sus dinámicas y características Medir la contribución del turismo a la superación de la pobreza a la búsqueda Equidad, diversificación y fortalecimiento de estrategias de vida y al desarrollo turístico mismo Evaluar los costos socio-ambientales del turismo y Prevenir sus impactos en los territorios de interés para el turismo Crea riqueza y empleo Como Universidad retomar la figura de lucen auspicium en materia de Turismo, Patrimonio y Cultura Vinculación Universidad-Sociedad-Empresa Profesora (or) Universitario Actor Acompañante de los procesos de transformación de la sociedad

17 REFLEXION EL TIEMPO, LAS PERSONAS Y LOS VALORES CAMBIAN En un país con una vocación obsesiva por la novedad como Honduras, es tan importante conservar cuidadosamente la herencia valiosa que nos queda y no malbaratarla alegremente, con lo cual perderíamos definitivamente la memoria de una dimensión de nuestra identidad. Como construir cuidadosamente el presente, este presente que nos corresponde, nos atañe y nos cuesta dolorosamente, este presente que se convertirá mas rápidamente de lo que podemos suponer en un nuevo patrimonio para las generaciones que nos seguirán y que tendrán todo el derecho a juzgarnos y preguntarnos. ¿Qué país y ciudades les dejamos? La exigencia de calidad en lo que hoy construimos, pintamos, escribimos, cantamos y pensamos es una obligación de nuestra actuación como pueblo, lo que hoy hacemos será patrimonio mañana. Si esto es verdad y yo estoy segura de ello, se deduce fácilmente la ubicación conveniente del patrimonio dentro de la esfera amplísima y creciente de la actividad turística, tanto desde su creación y estimulo como desde la posesión indispensable de su gerencia.

18 Su amiga y hermana Hondureña“Los valores cambian y al cambiar cambia también la selección histórica de lo que nos deja la historia” JUAN PEDRO POSANE VENEZOLANO Gracias por permitirme estar aquí, encontrarles nuevamente y a otros por primera vez, me siento un ser privilegiado y bendecido por Dios; tener la oportunidad de compartir esta jornada con todos y todas ha sido un honor. Su amiga y hermana Hondureña Sari N. Alcántara Cel: La Ceiba, Honduras