1 Pregrado en Negocios Internacionales Curso: Globalización e Integración Económica Profesor Juan Carlos Arango Q. 01-2011

2 Tema 5: Globalización Cultural

3 Problema ¿Cómo impacta y es impactada la dimensión cultural en los actuales contextos de la Globalización?

4 Objetivo Determinar, de modo general, los impactos que recibe y genera la cultura con las dinámicas globalizadoras.

5 Conceptos preliminares sobre lo cultural

6 Definiciones

7 Cultura Conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas que la conforman. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano.

8 Cultura Para muchos pensadores, la cultura es un fenómeno distintivo de los seres humanos, que los coloca en una posición diferente a la del resto de animales. La cultura es el conjunto de los conocimientos y saberes acumulados por la humanidad a lo largo de su historia.

9 Clasificación

10 CULTURA Idioma Religión Valores y actitudes Maneras y costumbres Elementos materiales Estética Educación Institucion es sociales Tópica La cultura consiste en una lista de tópicos o categorías, tales como organización social, religión o economía

11 Mental La cultura es un complejo de ideas, o los hábitos aprendidos, que inhiben impulsos y distinguen a la gente de los demás.

12 Histórica La cultura es la herencia social, es la manera en que los seres humanos solucionan problemas de adaptación al ambiente o a la vida en común.

13 Ejemplos de la cultura como herencia social

14 «La ciudad sagrada, bañada por el Ganges, es un centro de peregrinación donde se cree que cada inmersión en el río sirve para expiar los pecados. Lanzar las cenizas de un cadáver, a su vez, rompe con el ciclo de las reencarnaciones del difunto. Montones de peregrinos llegan a la ciudad en busca de la paz redentora que ofrece la diosa Ganga y son centenares los ancianos que deambulan por las calles esperando el toque de gracia que los llevará al descanso eterno». Tomado de ACÁACÁ Ejemplo 1: los ritos funerarios de la ciudad sagrada de Varanasi (India)

15 «Un Sadhu es un monje hindú que vive una vida de austeridad para obtener la iluminación. Los Sadhus se dedican a la búsqueda espiritual, la meditación, el yoga y la evolución más alta de la consciencia. Se pintan con cenizas y túnicas de color azafrán que significa el rechazo de la vida material. Los Sadhus participan en muchos rituales diferentes. Algunos mantienen el brazo levantado mientras otros levantan pesos con el pene. Los que están en el video están fumando una mezcla de hachís y tabaco en una pipa que se llama un chilum. El consumo de hachís es parte de su fe y en unos lugares en India el hachís de mejor calidad está fabricado por los Sadhus». Los Nagas se mantienen desnudos, cubiertos de "vibhuti" o cenizas sagradas provenientes de los restos de cremaciones humanas. video Ejemplo 2: Sadhus y Nagas, hombres sagrados de la India

16 16 “Una de sus características más significativas, y que los han hecho incluso famosos en el mundo, son los grandes platos labiales y lobulares que llevan las mujeres como adorno corporal. En un principio se pensaba que estos adornos se utilizaban para afear a la mujer, y así evitar que se las llevaran como esclavas. Esta idea se ha desechado totalmente hoy en día, y se ha demostrado que el plato labial es indicativo del status social de la mujer Mursi, siendo además un orgullo mostrarlo en público, hasta el punto de que no se lo suelen quitar si están cerca de algún hombre. Es habitual también sacarse algunos de sus dientes, con tal de poder colocarse un plato más grande en el labio”. Tomado de ACÁACÁ Ejemplo 3: Los mujeres de la tribu Mursi (Debub Omo, Etiopía)

17 Estruc tural La cultura consiste en ideas, símbolos, o comportamientos, modelados o pautados e interrelacionados. Simból ica: La cultura se basa en los significados arbitrariamente asignados que son compartidos por una sociedad.

18 Ejemplos de la cultura como referente simbólico

19 «El tema principal del evento es la veneración al pene, el cual se encuentra omnipresente durante todo el festival en forma de ilustraciones, dulces, decoraciones, vegetales esculpidos e incluso en un mikoshi. Las celebraciones del festival tienen lugar alrededor de un templo local en veneración al pene, el cual en el pasado era popular entre prostitutas que rezaban para pedir protección ante enfermedades de transmisión sexual. El templo también simboliza la protección divina para la prosperidad de los negocios y del clan, los alumbramientos, el matrimonio y la armonía en las parejas casadas. Existe asimismo una leyenda sobre un demonio con dientes afilados que se escondía en el interior de la vagina de una mujer joven. Durante las noches de boda con la joven, el demonio castró a dos hombres, por lo que un herrero diseñó un falo de metal para romper los dientes del demonio. Con motivo de esta leyenda se venera ahora un falo de metal» Tomado de ACÁACÁ Ejemplo 1: Kanamara Matsuri. Fiesta de la fertilidad en la ciudad de Kawasaki (Japón) Clic para ver

20 Ejemplo 2: las muñecas del amor. El Pigmalionismo o del amor hacia lo inanimado Clic acá para ver Muñecas robots

21 Ejemplo 3: Prostíbulos de muñecas.Prostíbulos de muñecas

22 Los procesos culturales en la globalización

23 ¿Con la Globalización qué se mantiene, qué se pierde y qué cambia de la cultura?

24 24 Homogenización cultural (Macdonalización del mundo) Antony Giddens Culturas híbridas (Ernesto García Canclini) Fortalecimiento y radicalización de las identidades (Comunitarismo) Tres posibles respuestas al interrogante

25 Peligros Pérdida de la memoria histórica Copia de lo foráneo Pérdida de la identidad propia Consumismo Determinismo de los mercados Comunicación y conocimiento superficial del otro Etnocentrismo Bondades Ciertos valores se comparten Conocimiento de otras culturas Se comparten experiencias Homogenización cultural

26 (Guadarrama, 1998) “La globalización cultural puede universalizar valores que dignifiquen la condición humana o antivalores que atenten contra la misma.”

27 (Guadarrama, 1998) “La homogenización cultural conlleva a la expansión axiológica ” … o imposición de los valores de una cultura dominante, como puede ser la visión del estilo de vida estadounidense.

28 Peligros Segregacionismo Racismo Xenofobia Chovinismo Socialdarwinismo AislamientoBondades Reafirmación de lo propio Conservación de los valores comunitarios Riqueza cultural Diferenciación cultural

29 Peligros Hibridaciones restringidas Incertidumbre de lo que viene Erosión de valores tradicionales Bondades Nuevos patrones de comportamiento Mezclas culturales Surgimiento de productos culturales Interculturalidad y multiculturalidad Nuevos valores Hibridación cultural

30 “Lo cierto es que la cultura da identidad. Y la identidad diferencia a individuos, grupos, y comunidades.” (Rodriguez, citado por Guadarrama, 1998).

31 Identidad y diferencia: la alimentación Clic acá para ver  En esta edición de Tabú el tema son alimentos extremos como el caso de la preparación de serpientes y perros en Vietnam; y cómo un chef incursiona en nuevos sabores, muy exóticos. 

32 ¿Cultura global?Cultura universalCultura nacionalCultura regionalCultura local La cultura desde lo geográfico

33 ¿Quiénes moldean la cultura global? Ranking de las 100 primeras marcas del mundo-2010

34 ¿Cómo se resuelve la tensión entre la cultura global y la local?

35 Cultura global Cultura local

36 La Globalización resulta en una occidentalización del pensamiento. «El componente más fuerte de esto es la mundialización de la comunicación o de la incomunicación. Esta constituye un elemento decisivo en el control de las grandes transnacionales sobre el sentido común de la gente. Y afecta la identidad personal. Se trata de un poder de aculturación, ente el cual fenómenos como el de el fundamentalismo y el nacionalismo resultan una respuesta, si se quiere, un proceso de pérdida de identidad» (Monereo, citado por Guadarrama)

37 Reordenamiento transnacional de la producción y circulación de las industrias

38 «Infosys Technologies Limited (NASDAQ: INFY) es una empresa multinacional de servicios de tecnologías de la información con base en Bangalore, India. Infosys es una de las compañías de TI más grandes de la India con 127.779 empleados incluyendo subsidiarias (a diciembre de 2010), distribuido en 65 oficinas y 59 centros de desarrollo en India, China, Australia, República Checa, Polonia, Inglaterra, Canadá y Japón. Hoy en día (Dic-10), son líderes en TI y consultoría con ingresos de US$ 5.700 millones. En Latinoamérica tiene presencia con un centro de desarrollo en la ciudad de Monterrey, México». Tomado de ACÁACÁ

39 (García Canclini, s.f.) INTENSIFICACIÓN DE LAS DEPENDENCIAS RECÍPROCAS DEBIDAS A LA INTERCONEXIÓN TRANSNACIONAL: MIGRACIÓN Y TIC

40 Ej. dependencias reciprocas: tribus urbanas GÓTICOS PUNKS FLOGGERS ROLLIGANS OTAKUS GAMERS EMOS REGGUAETONEROS Para ampliar de clic

41 Dependencias reciprocas las generaciones Baby boomer (1940-1953) Generación Jones (1954-1969) Generación X (1970-1981) Generación Y (1982-1992) Generación Z (1993-2004) Para ampliar de clic

42 Lo que llega a ser local se vuelve global La música popular antioqueña de Octavio Mesa llevada al mundo en el pop del estilo de Juanes. Ej: La Camisa NegraLa Camisa Negra

43 La Globalización cultural : manera como se concretan vínculos de unidad y diversidad. La multiculturalidad o globalización desde abajo se da por el reconocimiento de lo diverso y el intercambio productivo del patrimonio cultural. Las ciudadanías múltiples o globales: matrimonios y familias multinacionales, la migración, las identidades globales, derechos y deberes de los ciudadanos globales.

44 Las familias multiculturales o transnacionales Composición multiétnica de la familia Munsters: El papá es de Alemania, el abuelo y la madre de Transilvania (Rumania) y el hijo y la sobrina son americanos. Por los procesos migratorios la historia de los Munsters cuenta que Lily y Herman se conocieron en Transilvania en un viaje que él hizo con su padre el Dr. Frankeinstein. Posteriormente se fueron a vivir a Alemania, luego por causa de la guerra terminaron viviendo y trabajando en EE.UU. Composición multiétnica de la familia Munsters: El papá es de Alemania, el abuelo y la madre de Transilvania (Rumania) y el hijo y la sobrina son americanos. Por los procesos migratorios la historia de los Munsters cuenta que Lily y Herman se conocieron en Transilvania en un viaje que él hizo con su padre el Dr. Frankeinstein. Posteriormente se fueron a vivir a Alemania, luego por causa de la guerra terminaron viviendo y trabajando en EE.UU.

45 Las familias multiculturales o transnacionales La familia de Angelina Jolie y Brad Pitt está compuesta por 6 hijos (los 3 mayores adoptados, y los 3 menores biológicos), que a su vez poseen 5 nacionalidades distintas: Maddox es camboyano; Pax de Vietnam y Zahara de Etiopía, mientras que Shiloh nació en Namibia y los gemelos Vivienne y Knox son norteamericanos, al igual que sus padres.

46 Hibridación cultural (García Canclini, s. f.)

47 “La globalización permite, mediante el dominio de las redes, complejos intercambios e hibridaciones (desiguales y asimétricas) entre unas y otras culturas”. (García Canclini, s. f.)

48 Las hibridaciones desiguales generan…TENSIÓN Homogenización comercial de la cultura Renovación de diferencias simbólicas

49 Cultura de élites Cultura popular Informados Entretenidos Cultura histórica Cultura de masas Homogenización comercial de la cultura genera… Capacidad de memoria Consagrados a la moda

50 HeterogéneoHomogéneoHeterogéneo Ciclos de hibridación… IdiomaUrbanismo MúsicaEstética ReligiónComida

51 Hibridación resultado de… Migración Turismo Comercio Comunicación Reconversión de un patrimonio cultural para reinsertarlo en nuevas condiciones de producción y mercado Relatividad de la identidad

52 Conceptos tradicionales que no logran explicar las hibridaciones de hoy Mestizaje SincretismoCreolización

53 Casos de hibridación

54  Playing for change Playing for change es un movimiento creado para inspirar y traer paz al mundo a través de la música. Durante siete años han grabado a estos cantantes callejeros con el fin de dignificar su trabajo y mejorar sus oportunidades.  War/No More Trouble

55  Quinta sinfonía de Beethoven y Mambo No. 5 Por el director japonés Akira Miyagawa  Para ver de clic acá

56 Ejemplos de productos e industrias culturales

57 57 El duo Calle 13, la peruana Susana Baca, la colombiana Toto la Momposina y la brasilera María Rita, interpretan el tema Latinoamérica, en el cual mezclan rap con ritmos típicos de varias regiones suramericanas.

58 58 En el tema Canto Para Eleggua y Shango mezclan elementos de la religión Yoruba con rimas modernas Orishas Grupo cubano que mezcla ritmos afrocaribeños con Hip Hop.

59 Guy Laliberté tragafuegos, Gilles Ste-Croix. Zanquero. 1984 inicio de proyecto en Quebec Canadá Concebido como un proyecto de un solo año, programó un total de 11 ciudades en Quebec durante trece semanas. Dragone se inspiró para crear «saltimbanque» en español, «acróbata» o «artista de la calle» apoyado en el multiculturalismo existente en la naturaleza y dirección de Cirque el tema de este nuevo espectáculo fuera uno sobre el “urbanismo cosmopolita” Cada representación ofrece un repertorio de varios estilos circenses provenientes de todo el mundo, cada uno con su propia temática e historia bien definidas. Para ampliar de clic

60 Anexo

61 Categorías de la dinámica globalizadora

62 Impulsores (motivos) de la globalización. Facilitadores (herramientas) de la globalización. Transmisores (canales) de la globalización.

63 Impulsores El ánimo de lucro económico (la racionalidad económica). La curiosidad e inquietud del ser humano. La transnacionalización de los problemas debida a la interdependencia entre regiones.

64 Facilitadores Son aquellos elementos o herramientas que han ayudado a que la Globalización sea más intensiva y rápida en sus diversos procesos. Es decir que son aspectos que le imprimen la velocidad característica a dicho fenómeno, distinguiéndolo así de otras etapas de la historia de la humanidad.

65 Facilitadores La segunda herramienta que le ha dado fluidez a la globalización es la tecnología del transporte. Innovaciones como la logística del transporte, el justo a tiempo (just in time), la integración de procesos, la distribución física internacional (DFI), sin duda introdujeron un mayor dinamismo en las transacciones de toda índole a lo largo y ancho del mundo. Dos hechos son relevantes en este sentido:

66 1500-1840: Velocidad máxima promedio de carretas jaladas por caballos y barcos de vela: 16 kph. 1950s: Velocidad promedio de los aviones a turbina: 480-640 kph. 1850-1930: –Velocidad promedio de las locomotoras a vapor: 104 kph. –Velocidad promedio de los barcos a vapor: 58 kph. 1960s: Velocidad promedio de los aviones comerciales a reacción (jets): 800-1120 kph. El mundo cada vez “se hace más pequeño”

67 Transmisores Los canales a través de los cuales se transmite la mayor homogenización o hibridación económica y cultural, están relacionados con la libre movilidad internacional de: Los flujos comerciales de bienes y servicios Los flujos financieros o de capital Los flujos migratorios de personas

68 Bibliografía referenciada CZINKOTA, Michael y RONKAINEN, Ilkka. Marketing Internacional. 8ª ed. México: Cengage Learning Ed. 2008; pp. 51-155. GARCÍA CANCLINI, Nestor. La globalización: ¿Productora de culturas híbridas? Actas III congreso Latinoamericano de la Asociación Internacional d Música Popular. [en línea] disponible en: http://www.hist.puc.cl/historia/iaspm/pdf/Garciacanclini.pdf http://www.hist.puc.cl/historia/iaspm/pdf/Garciacanclini.pdf [consulta 19 oct 2006]. GUADARRAMA, Pablo. Desafíos culturales de la globalización. En: Estudios Políticos. No. 13 (jul-dic/1998). P. 108-118.

69 [email protected]@udem.edu.co Gracias!