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2 PREVENIR LA VIOLENCIA MEDIANTE LA CONSTRUCCIÓN DE OTROS MODELOS SENTIMENTALES Y ERÓTICOS. Charo Altable Vicario

3 1. Patriarcado Kate Millet (1975) indica que la violencia forma parte sustancial del patriarcado (Lagarde, 1996) El patriarcado organiza los géneros en una red estructurada de poder, jerarquía y valores. La regla básica de esta estructura es que un poder aumenta en relación directa a la disminución de otro poder Un valor se constituye en universal desvalorizando a otros y un tipo de sexualidad se normativiza declarando fuera de lo normal a otras, es decir, convirtiéndolas en patológicas

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5 2. Cambio de paradigma La humanidad vive gracias a la cooperación, el amor y el cuidado, fundamentalmente proveniente de las mujeres. Por eso, muchas mujeres y hombres también, proponemos la cultura de la cooperación, solidaridad y responsabilidad No se trata de reivindicar una igualdad dentro de un orden patriarcal sino de cambiar el orden patriarcal que genera violencia y dominio a todos los niveles, tanto en las relaciones privadas como en las públicas, en hombres y mujeres, aunque más aún en las mujeres.

6 3. El patriarcado se encarna en el cuerpo Todo pasa por el cuerpo, lugar donde se encuentran las raíces más profundas de todas las adicciones (Caldwell, 1999) Podemos considerar a los estereotipos de masculinidad y feminidad como adicciones o congelaciones en las que predominan, como en todas las adicciones, la habituación y la des- sensibilización física,

7 4. Los roles de género son adicciones Los varones y mujeres se habitúan a los estereotipos sexistas porque su identidad de varones o mujeres se conforma en esta sociedad sexista. La adicción de los varones se asienta en el dominio y en el ser más que... o el mejor de... La adicción de las mujeres, por el contrario, se asienta en el tenérselas que ver con ese dominio

8 5. Los estereotipos nos cierran el cuerpo Estas adicciones que se encarnan en el cuerpo se instalan mediante el control y expansión de determinadas emociones correspondientes a los estereotipos de género y mediante el control de la respiración, la tensión muscular y el cierre corporal. La rabia, el dominio, la prepotencia, la ocupación del espacio son emociones y actitudes que pasan por el cuerpo, al igual que la tristeza o el amor. Por el cuerpo ha de pasar, por tanto el cambio.

9 6. El camino del cambio El camino hacia una vida plena pasará, por tanto, por abrir el cuerpo mediante la práctica de : - la respiración profunda, - la relajación muscular - y el contacto afectivo. Saber escuchar el cuerpo es un arte imprescindible para la salud y el bienestar.

10 7. Adquirir conciencia: reflexión en grupo de iguales. El proceso de cambio es más rápido si se hace en un grupo de pares primero y posteriormente en un grupo mixto, porque el camino es diferente para chicos y chicas, hombres y mujeres. Los estereotipos son sociales y es en grupo de iguales donde podemos deshacerlos y cambiar con la ayuda de mujeres y hombres expertos.

11 8. Coeducación sentimental para adquirir conciencia La coeducación sentimental trata de educar en relaciones justas entre las personas, sin estereotipos de género o sexo, para poder expresar emociones, sentimientos y sexualidad sin los parámetros de dominio-sumisión, ayudándonos a crecer como personas y teniendo en cuenta la socialización patriarcal, aunque diferente, que hemos recibido mujeres y hombres para corregir injusticias y caminar hacia un encuentro posible y armonioso.

12 9. ¿Cómo se educa a las mujeres y cómo a los varones? Los sentimientos, el amor y la sexualidad no hay que verlos como cosas en sí, sino dentro de su significado en una sociedad patriarcal, en la que el cuerpo de la mujer es un cuerpo para otros, considerado sin límites ni deseos propios.

13 10. Diagnóstico sentimental M e t o d o l o g í a - Observar; Relaciones conflictivas. Relaciones armoniosas. - Pruebas proyectivas; Proyecto amoroso. Proyecto de vida. - Cuestionarios. - Estudio de casos.

14 11. La mejor historia de amor Análisis: Cómo empieza la historia. Tipo de final. ¿Expresa emociones y erotismo? ¿Cómo seduce? Roles sentimentales: activo/receptivo. Sentimientos expresados. Cómo los expresa

15 11.1- Tipo de erotismo. Mujeres: Ambiental. Detallista. Global. Lento. Visual interior. Consciente de las emociones corporales Hombres: Físico. Directo. Genital. Rápido (Acción) Visual exterior. Poco consciente de sus emociones corporales

16 11.2- Modelos de seducción Mujeres: Abundancia de gestos. Exhibición corporal. Espera. Más receptivo. Inseguro. Comprobación Hombres: Gestos más estáticos. Exhibición corporal con objetos. Se aleja. Más activo. Más seguro.

17 11.3-Roles sentimentales Mujeres: -Más del 50% rol receptivo -Deseo de ser salvadas -Más salvadoras. -Más inseguras. -Mayor dependencia de la opinión de ellos. Hombres: - -Una gran mayoría es activa ( prefieren la pasividad de ellas) - -Menos salvadores. - -Más seguros. - -Mayor independencia.

18 11.4- Sentimientos expresados. Mujeres: -Sentimiento amoroso. -Baja autoestima. -Madre salvadora ( chico en apuros sentimentales o económicos) - Expresa más los sentimientos de tristeza Hombres: - -Emoción sexual. - -Mayor autoestima. - -Paternalista ( ayuda técnica e ideológica) - -Expresa más los sentimientos de rabia

19 12. ¿Qué supone el amor en esta sociedad? *Las chicas dicen que los chicos se fijan solamente en el físico. Se aprovechan de las mujeres, son egoístas y mentirosos., aunque no todos. *Muchas chicas expresan una baja autoestima de sí, con gran preocupación por su belleza física. *Aparece una gran sujeción amorosa hacia él, aunque la relación haya terminado o a pesar de los desprecios y desvalorizaciones Los chicos en sus historias se muestran como dadores de seguridad y piensan que ellas están siempre disponibles. Ellos son siempre potentes. Tienen sentimientos paternalistas respecto a ellas, se compadecen, les ayudan y salvan o las desprecian.

20 13. Condiciones del amor patriarcal El varón crea una imagen a la mujer y ésta, para agradarle, trata de responder a la imagen que le gusta a él. Pasa así a depender y estar bajo su control. El modelo de belleza, despliega una imagen de mujer en función del deseo del hombre, una imagen que siempre ha de ser joven, delgada, bella y seductora. Las mujeres esperan que la mirada del otro las valore, las salve, las ame, las considere, las tenga en cuenta, la mimen. La idealización romántica del amor que esclaviza.

21 14. La ideología del amor romántico engendra violencia. La omnipotencia. El amor todo lo puede. El otro se idealiza a imagen y semejanza de nuestros sueños. Se le sobreestima, no se le ve en su diferencia ni en su realidad cotidiana. La entrega total a la persona amada, sin límites de tiempo, espacio o intereses y amistades propias. La mujer está demasiado disponible y se hace responsable de cubrir las necesidades del otro; el amor que yo concedo puede salvarle; falta de límites Espacio de relación fusional: idea de completud. - la media naranja; el otro ha de responder a mis expectativas y gustos, - expectativas irreales; el otro me hará feliz, - posesión (control, emocional, sexual, ideológico) La socialización en la queja en lugar de la búsqueda de alternativas de relación (amor-sumisión al sujeto principal)

22 15. Prácticas violentas de los modelos amorosos Desvalorización. Palabras, gestos, actitudes y hechos que desvalorizan. Control y dominio de todos los movimientos, amistades y pensamientos.., Aislamiento social; habla mal de las amigas, de los cursos que hace, de su trabajo, etc. Amenazas e intimidaciones. Violencia física y sexual

23 16. Creencias y hábitos que favorecen la violencia. No dar importancia a las experiencias de las mujeres, ocultando el saber de nuestras antepasadas. El lenguaje que invisibiliza a la mujer. Creer que el cuidado de la casa y de las criaturas es tarea sobre todo de las mujeres. Una mujer si no tiene familia no es suficiente mujer. La socialización en la queja. (infraestima) Los modelos de belleza misóginos; infraestima La ideología romántica del amor. El maltrato a las mujeres no es solo individual sino social.

24 17. ¿Cómo construir historias de amor felices ? ¿Cómo enseñar relaciones justas de buen trato? ¿Cómo aprender la solidaridad? ¿Qué caminos han de recorrer mujeres y hombres para encontrarse sin dominios ni supeditaciones, sin tiranías ni chantajes, sin victimizaciones ni quejas?

25 17.1-DESVELAR EL IMAGINARIO AMOROSO Visualizar mi mejor historia de amor. Visualización del proyecto de vida.

26 17.2- ANALISIS SOCIAL DE LAS HISTORIAS DE AMOR Desvelar la violencia: en la televisión, en el cine, en las canciones, en las vidas de los famosos, en nuestras relaciones.

27 17.2a- Análisis de canciones: « Me enamoré de ti ». Chayanne. Si no estás conmigo se me escapa el aire, corazón vacío. Estando en tus brazos sólo a tu lado siento q respiro... No hay nada que cambiar, no hay nada q decir... Si no estás conmigo quedo entre la nada, me muero de frío. Ay! cuanto te amo, si no es a tu lado pierdo los sentidos... Hay tanto q inventar, no hay nada que fingir... "me enamoré de tí"...

28 17.3- ANALIZAR OTRAS NUEVAS FORMAS DE AMAR En el cine y televisión. (Cortos por la igualdad) En canciones, poemas y literatura. En personas reales. Dramatizando otras formas de relacionarse

29 17.4- DEFENDERSE DE LA VIOLENCIA EMOCIONAL 4.1. Aprender a detectar la violencia a través del lenguaje: en frases, juicios y maneras de razonar que implican coacción o desvalorización. 4.2. Elaboración de frases y mensajes publicitarios que contrarresten la violencia.

30 17.5- REFORZAR LOS VÍNCULOS POSITIVOS 5.1 Reforzar la autoestima. 5.2. Reforzar los vínculos de amistad. 5.3. Reforzar el espacio personal; proyectos y deseos, etc. 5.4. Realizar proyectos de vida compartidos. 5.5. Trabajar nuevos conceptos de masculinidad (en grupos de chicos) y de feminidad (en grupos de chicas), para trabajarlo después en grupos mixtos.

31 17.6- SABER RESOLVER CONFLICTOS Escucha activa. Comunicación justa. Saber expresar emociones y sentimientos, aprendiendo a transformar las emociones de rabia y miedo. Saber resolver conflictos y saber negociar.

32 18. La sexualidad y el patriarcado La sexualidad, espacio de relación íntima y directa, es uno de las experiencias donde en mayor grado puede instalarse la dependencia y el dominio, y donde los hombres pueden apropiarse del cuerpo y del deseo de las mujeres. En una palabra, el orden patriarcal considera a la mujer como ser para otros o ser de otros.

33 18.1-La sexualidad patriarcal: datos sintomáticos. Entre 113 y 200 millones de mujeres están demográficamente "desaparecidas" en todo el mundo, víctimas de abortos selectivos e infanticidios. El tráfico de personas relacionadas con la prostitución se había cobrado 33 millones de victimas en la década de 1990 en el sureste asiático y genera entre 5.000 y 7.000 millones de dólares al año. Los feminicidios van en aumento.

34 18.2-Datos sintomáticos Un estudio del [2005] resalta que 4 de cada 5 chicas y 3 de cada 4 chicos de la misma edad creen que su pareja puede quererles aunque les maltrate.[2005] Gran parte de este alumnado cree además que si no hay celos en la pareja es porque no hay amor. En el mismo estudio se dice que el 32% de los chicos y el 14´4% de las chicas consideran normal que un chico obligue a su novia a mantener relaciones sexuales. Estudio realizado por la ONG, Comisión para la Investigación de los Malos Tratos. Datos de El País, 1/12/2005

35 18.3-Sexualidad patriarcal. Embarazos no deseados. Chicos y hombres se sientes atraídos por mujeres libres y activas sexualmente, pero su proyecto amoroso y sexual lo harán con mujeres más sumisas. Sexualidad como producto de consumo. Se prefieren mujeres más jóvenes a las que poder controlar mejor. Sexualidad masculina siempre potente y la femenina siempre disponible; coinciden los deseos.(?) Lo erótico está fuera del propio cuerpo.

36 18.4-TEMORES DE LA SEX. PATRIARCAL Chicas: Ser tratadas por ellos como demasiado listas o demasiado tontas. Quedarse embarazadas. No ser consideradas. No ser tratadas como un sujeto. No ser aceptadas. Que les pongan cuernos y abusen de ellas. Ser abandonadas. Que los chicos salgan con ellas por una apuesta. Al SIDA Chicos: La homosexualidad. La impotencia. El SIDA. La timidez de las mujeres. Dejarlas preñadas. Ser ridiculizados delante de otras mujeres.

37 18.5-DESEOS Chicas: Amistad. Que las quieran y respeten. Que los chicos las escuchen. Que las comprendan y que las relaciones sexuales sean maravillosas. Chicos: Placer. Relaciones excelentes. Pasárselo bien. Que duren mucho. Tranquilidad. Amistad. Amabilidad. Follar con gusto. No esperan nada.

38 19- Definición de salud sexual El 8 de febrero de 1984 la OMS definió la salud sexual como la integración y desarrollo de los aspectos somáticos, afectivos, intelectuales y sociales del ser humano, valorando la comunicación y el amor, y aconsejando ocuparse más de la normalidad que de la patología.

39 20- Coeducación sexual. El cambio que supone la educación sexual desde la coeducación, integrada dentro de un proceso personal y social, viendo sus relaciones e interacciones, exige que ésta tenga que hacerse en un tiempo y espacio no sólo transversal al currículo sino de especial dedicación. Exige además una preparación profesional, no sólo técnica, pues supone haberse trabajado también la propia emocionalidad y sexualidad

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41 21.1- APRENDER OTRO TIPO DE EROTISMO 21.1- APRENDER OTRO TIPO DE EROTISMO 1- Ideas previas sobre amor y sexualidad. 2- La imagen corporal; belleza y autoestima. 3- Respiración consciente y autopercepción. 4- Deseo masculino, deseo femenino: casos * Cómo evitar embarazos no deseados. * Cómo apropiarse de la propia sexualidad..

42 21.1- APRENDER OTRO TIPO DE EROTISMO 5- Modelos de seducción y fantasías erótico-amorosas. 6- Desarrollar otra erótico: los sentidos. 7- El cuerpo sensual: el tacto y la resensibilización (masaje lúdico) 8- Los roles sexuales.

43 21.1-APRENDER OTRO TIPO DE EROTISMO 9-Defensa y respeto del espacio propio y ajeno: * Derechos sentimentales y sexuales: abuso y violencia afectiva y sexual. * El espacio personal e interpersonal y los límites de tolerancia e intolerancia. * Espacios y modelos vinculares. 10- La coeducación sentimental base de otra sexualidad: * Otros modelos amorosos. * Transformar la rabia y las expectativas incumplidas en fuente de deseo, creatividad y expresión de sentimientos.

44 22.1- Educar la sensibilidad para percibirse y percibir al otro y otra. Educar la sensibilidad sin agotarla en el puro experimento, en la pura sensación, es educarnos para mirar de una manera contemplativa cada ser de las cosas, de las otras y otros, diferentes a mi, percibiendo así su vida, su libertad, su diferencia.

45 22.2- La caricia realizada desde la percepción La caricia es un don intencionado, un don con conciencia que respeta los límites, la diferencia y el ritmo de cada persona. Es diferente la caricia del otro(a) como objeto a la caricia del ser que percibimos en el otro(a).

46 22.3- SABER PERCIBIR Practicar la autopercepción y la percepción del otro(a) implica un gran respeto; - por lo que siento y por lo que siente el otro, la otra, - por salvaguardar mi espacio y mis límites y por el espacio y límites de la otra persona, - por mi deseo y el deseo del otro(a) que no tienen por qué coincidir.

47 23- Educar la respiración La respiración consciente nos ayuda a sentir y a tomar conciencia de lo sentido. Cuando respiramos pausadamente y en silencio, preguntándonos acerca de nuestra necesidad y bienestar podemos tomar conciencia de las emociones, de los miedos, dolores, rabias, alegrías y amor.

48 Relajación

49 24- Educar el tacto Percibir el ser de otra persona requiere la práctica del contacto. Sólo el tacto amoroso, comunicación privilegiada entre los seres humanos, nos previene de la violencia. Es ahí donde puede surgir un nuevo erotismo, donde los cuerpos sexuados se encuentran y pueden expresar su deseo, sin dominaciones ni dependencias.

50 Contacto por parejas

51 25- Educar la mirada y la expresión de las emociones. La mirada es una caricia con las manos del alma que son los ojos. Mirar es reconocer, prestar atención y ponerse en situación de apertura para acoger el ser que se muestra. Mirar es distinto de ver, igual que escuchar es distinto de oír. Es necesario mirar cara a cara lo que acontece en el otro u otra y las emociones que ello me procura, haciéndome responsable de mis emociones sin proyectarlas sobre la otra persona,

52 26- Practicar el silencio y la relajación. El silencio nos va a permitir escuchar el diferente latido de los seres. Para cultivar el silencio hace falta reducir la velocidad, para respetar el aliento y ritmo de cada ser, practicando el respeto y amor en la diferencia sexual y en todas las diferencias.

53 Necesitamos cultivar el dominio de sí más que el dominio del mundo.

54 Construir otro mundo Construir otro mundo no sólo corresponde a las mujeres sino a todos los hombres que no se identifican con el arquetipo viril. Hace falta que cada mujer devenga ella misma, un mundo, y que cada hombre devenga él mismo, un mundo; dos mundos que dialogan sin violencia, que se respetan y que crean el verdadero amor. GRACIAS