1 Proyecto Artístico individual:Trabajo Semestral Coeficiente 2

2 “Construcción de un Relieve Escultórico de Gran Formato -mediante Técnica del Papel Maché- Inspirado en la Figura Humana Patrimonial“

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4 Antecedentes:

5 “La Representación de la figura humana en la Historia del Arte”

6 “La figura de la fertilidad” Período Paleolítico.

7 “La figura de la Magia” Período Neolítico.

8 “La figura de la inmortalidad” Civilizaciones Egipcia, Mesopotámica y América Precolombina.

9 “La figura de la perfección” Civilización Griega y Romana.A) Periodo Arcaico (VIII al VI a.c.)

10 B) Periodo Clásico (V al IV a.c.)

11 C) Período Helenístico (IV al II a.c)

12 “La figura de la piedad” Edad Media (Europa 500 al 1400 d.c. aprox)

13 “La figura de las pasiones” Renacimiento (Europa 1400 al 1600 d“La figura de las pasiones” Renacimiento (Europa 1400 al 1600 d.c aprox)  

14 “La figura de la personalidad” Barroco (Europa y América 1600 al 1800 aprox)

15 .- “La figura del siglo XIX” (1800 al 1900 aprox) Neoclásico

16 Romanticismo

17 Realismo

18 Impresionismo

19 “La figura del siglo XX” Postimpresionismo

20 Cubismo

21 Expresionismo

22 Surrealismo

23 Pop Art

24 Abstracción

25 “Diseño de una Composición en formato de Díptico y/o Tríptico, donde se representen distintos Modelos de Figura Humana”.

26 Personajes Típicos de ChileNuestra  sociedad  Chilena  está  basada  en  diferentes modismos, costumbres, acontecimientos y personajes típicos,   que   la  caracterizan.    Estos   personajes   los podríamos describir como personas que,  debido a sus cualidades, conocimientos u otras actitudes, destacan y sobresalen  en  determinadas  actividades  o ambientes sociales. Existieron variados personajes en nuestra sociedad chilena, los cuales surgieron en la época colonial, destacándose cada uno por su labor específica y necesaria en esos tiempos. Los que han perdurado en el tiempo o los que hoy podemos ver, son mayoritariamente de entretenimiento, como por ejemplo el chinchinero y el organillero. Además otro personaje que aún podemos observar es el lustrabotas. Los personajes restantes han ido desapareciendo acorde a los avances de la sociedad, como los locales comerciales y los aparatos tecnológicos.

27 El Motero. Motero con su canasto y su farol Personaje muy popular de la zona central específicamente de Santiago, comerciante callejero. Comúnmente era una persona que vivía en las afueras de Santiago. Se presentaba con mayor frecuencia en las noches de otoño e invierno, con un canasto colgando del brazo, cuyo contenido iba tapado por paños blancos. Además de mote de maíz o "motemei" (comúnmente llamado de esta forma), también vendía castañas, camotes cocidos, piñones, etc. Como dato anexo, podemos agregar que para iluminar su camino llevaba un farol de confección casera con una vela en su interior.

28 El Organillero. Organillero y su mono tití Es un personaje típico de los barrios de Santiago. Utilizaba la pesada caja del organillo cargada en la espalda, agarrada de una ancha correa que le cruzaba el pecho. En una mano llevaba la jaula con un ave (comúnmente un loro) amaestrado, y en la otra el manojo de elásticos desde donde colgaban pelotas de aserrín forradas con papeles de vivos colores. Al llegar a una esquina cualquiera (donde sabía que aparecerían muchos niños) descargaba su instrumento, colocaba la jaula sobre él, y al poco rato comenzaba a tocar sus típicas melodías. Cuando el negocio comenzó a decaer, los organilleros introdujeron nuevas atracciones en su oficio.

29 El Chinchinero. A veces el organillero aparecía acompañado por un socio: el hombre orquesta o chinchinero, el cual era un verdadero espectáculo, porque no sólo se dedicaba a tocar el bombo y los platillos, sino que bailaba y hacía verdaderas proezas con su "orquesta" (su bombo en la espalda), saltando incansablemente. Cuando terminaba su espectáculo pasaba con un sombrero pidiendo una colaboración.

30 El Velero. Vendía velas para iluminar las casas, ya que en esa época todavía no había luz eléctrica. Las velas eran de sebo y se hacían a mano en forma artesanal. Este personaje las llevaba colgando de un palo amarradas por la mecha y cuando las vendía las cortaba.

31 Lustrabotas. En casi todas las Plaza de Armas se encuentra a este característico personaje, amable, con la picardía del chileno. Utilizaba un pequeño cajón de madera, en el cual guardaba los implementos que usaba para realizar su oficio, como por ejemplo la pasta de zapato, un paño para sacar brillo al calzado.

32 Lechero. Llevaba la leche en dos tarros llenos, cargados en una mula o caballo. Pasaba por la calles, la ofrecía y de las casas salían las mujeres con los jarros para que se los llenara con leche recién ordeñada. Se le distinguía por su vestimenta la cual consistía en un poncho largo y un sombrero de paja.

33 Heladero y dulcero. El helado y el dulce eran productos escasos, que eran ofrecidos por dos personajes (el heladero y el dulcero) típicos chilenos. El helado que se ofrecía no era como los de hoy en día en esta época el helado era nieve o hielo picado a los que se le agregaba azúcar y concentrado de frutas o especias. Se llevaba en un balde protegido para que no se derritiera y los iba sirviendo con una gran cuchara a los niños que le compraban.

34 Sereno. Tradición colonial, actualmente inexistente, basada en la vigilia o resguardo del pueblo. Era cotidiano en la vida colonial, las siestas, las visitas y los oficios religiosos. A las nueve de la noche en invierno, y a las diez en verano, se tocaba la campana de la hora de queda, y todos se retiraban a sus casas; las calles quedaban desiertas y obscuras. Después de esas horas, sólo quedaban los Serenos que eran los guardianes de ronda nocturna. Estos custodiaban durante la noche las calles de la ciudad, y para ello poseían un buen reloj. El silencio era interrumpido, a intervalos, por la voz de este personaje, que iba y venía alumbrado de un farol, pregonando la hora y el estado del tiempo: ¡Las tres han dado y serenoo!, O bien ¡Las tres han dado y lloviendoo!. A lo cual agregaban la piadosa expresión: ¡Ave María Purísima!.

35 El Aguatero. Antiguamente no existía agua potable limpia para beber y cocinar, por lo que este personaje era muy importante en la vida de las personas. Se desplazaba a caballo llevando agua en un barril, la que vendía entre los vecinos.

36 El Panadero. Iba en una mula o a caballo con dos grandes canastos a los lados donde llevaba pan fresco. La gente salía de las casas a comprarlo. Actualmente en algunos barrios pasa un señor en un carrito vendiendo pan, este sería el equivalente al antiguo panadero.

37 El Sandillero. Vendía pedazos o sandías enteras en la plaza o en las ferias. Era muy solicitado por la gente, sobre todo en los días calurosos en que un sabroso trozo de esta fruta era muy apetecido.

38 Los carniceros callejeros.Los carniceros eran ambulantes, y también eran llamados muleros de la carne. Llevaban pedazos de carne sobre alforjas a los costados de la mula. Caminaban detrás del animal con un gran cuchillo para trozar, gritando: 'carne de vaca' o 'carne de cordero' según el caso. Hay testimonios de la época que cuentan que los pedazos de carne tenían un aspecto sucio, y eran seguidos por un enjambre de moscas.

39 Lavanderas. Las lavanderas cobraban por lavar la ropa. Iban con grandes canastos en los que llevaban la ropa para lavarlas en las fuentes de agua.

40 Suplementero. Vendedores de diarios, muchas veces niños que pregonaban a voz en cuello las últimas informaciones. Tal como sucede en nuestros días, la demanda por diarios y revistas aumentaba en épocas electorales, durante las campañas parlamentarias y presidenciales.

41 Catanero. Los cataneros o también los llamados celadores, llevaban un sable. Eran policías civiles que cuidaban las calles durante la noche, un servicio de seguridad compuesto por los vecinos, que se organizaban para detener a los delincuentes.

42 El Huaso y La China. La palabra 'huaso' proviene del quechua y significaría “lomo” o “ancas de las bestias”. Se dice que los pueblos originarios de Chile llamaban huaso a los hombres que andaban a caballo, y que más tarde esta palabra habría pasado a denominar a quienes realizaban faenas agrícolas de a caballo. Ya en el siglo XVIII aparecen los primeros huasos en los escritos de algunos cronistas; se les describe como personas del campo, excelentes jinetes, que vestían poncho. Pero no fue sino hasta comienzos del siglo XX que los huasos ocuparon un lugar de privilegio en la sociedad chilena. En efecto, cuando estaban por cumplirse los primeros cien años de nuestra independencia, la prensa buscaba desesperadamente las raíces de la identidad chilena. Entonces la sociedad se interesó mucha más en nuestras tradiciones, costumbres y personajes típicos. Fue así que se tomó conciencia de que los huasos existían.

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44 Reconocimiento y Aplicación de las Características de la Figura Humana en un Proyecto Semestral.Proyecto en torno a la Figura Humana, relacionado con Temáticas Patrimoniales (que determinan nuestra Chilenidad. ACTIVIDADES: 1.-Definen 5 caracterizaciones de figura humana para componer su proyecto, dibujando y fundamentando en la croquera la elección pertinente. 2.-Los alumnos dibujan en el cartón corrugado la Figura Humana proyectada y luego la recortan, logrando una plantilla de gran formato, a la cual crean volumen mediante papel de diario amuñado, uniendo con cinta adhesiva de papel. 3.-Posteriormente, pican en pequeños trozos el papel confort, humedecen y mezclan con cola fría, amasando el material, hasta conseguir que esta no se pegue en las manos. 4.-Dan forma a la estructura volumétrica deseada, aplicando la modalidad de ESCULTURA ADITIVA, propia de esta primera etapa en su

45 5.-Posteriormente, pintan con témpera y/o acrílicos la superficie del relieve logrado. Después del secado se aplica CAPA DE COLA FRÍA O BARNIZ BRILLANTE EN SPRAY 6.-Por último , implementan un sistemas con cuerdas y/ o alambre que permita el montaje de la estructura volumétrica obtenida.