¿Que están viviendo los y las jóvenes?

1 ¿Que están viviendo los y las jóvenes? ...
Author: Jesúsa Canto
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1 ¿Que están viviendo los y las jóvenes?

2 Tendencias de la juventud postmoderna VALORACIÓN DE LA SUBJETIVIDADSe promueve el neoindividualismo El ideal colectivo va perdiendo fuerza Confían en las instituciones sólo si son cercanas Movidos por las necesidades personales afectivas, las emociones, la autoestima. Valorización de la subjetividad ética El joven postmoderno no se aferra a certezas absolutas. Amplia gama de propuestas de estilos de vida.

3 Tendencias de la juventud postmoderna2. ACTITUDES DE TOLERANCIA O RELATIVISMO Pluralismo ideológico, religioso y social. Se promueve un ética más personal. Se reafirma la libertad individual. Centrados en el presente. Atraídos por lo diferente. Pluralismo cultural. TODO VALE. Todo está permitido

4 Tendencias de la juventud postmoderna3. SENTIMIENTO DE INSEGURIDAD Y NECESIDAD DE AUTOAFIRMACIÓN Se sienten inseguros y necesitados autoafirmación: sensación de anonimato. Obsesión por la imagen. Búsqueda de pertenencia a través de la moda.

5 Tendencias de la juventud postmoderna4. LA AMISTAD COMO VALOR Experimentan fuerte sentimiento de soledad. Buscan con avidez relaciones de amistad. Viven en la tensión entre la búsqueda de espacio individual y la necesidad de pertenencia al grupo.

6 Tendencias de la juventud postmoderna 5. VALORACIÓN DEL PRESENTELa felicidad: una experiencia del presente. Vivir el momento sin proyectos a largo plazo. Dificultad para plantearse un proyecto de vida Se promueve la ley del menor esfuerzo. Valoran lo próximo, lo cercano, lo local Su énfasis en el presente no les impide ser solidarios y buscadores de la justicia.

7 Tendencias de la juventud postmoderna6. ENTRE EL CONSUMO Multiplicidad de ofertas de consumo Necesidades creadas exacerban la capacidad de comprar y consumir. Los jóvenes son el centro del mundo publicitario y de consumo. Pendientes de las marcas, los estilos y los últimos modelos..

8 Tendencias de la juventud postmoderna7. VALORACIÓN DEL PLACER Y LA FIESTA Sueñan con el placer, el ocio y el tiempo libre. Disfrutan de la fiesta porque es un espacio libre de normas y coacciones. La noche es un símbolo: espacio de libertad y autonomía. La noche adquiere un carácter mítico y mimético.

9 Tendencias de la juventud postmoderna 8. APERTURA A LO TRASCENDENTENuevo despertar religioso: búsqueda de una experiencia que dé significado a la vida. Vuelta a lo sagrado no implica aceptación de la religión o pertenencia a una iglesia. New Age: coctel espiritual. Apertura a lo trascendente: satisfacción de necesidades. También búsqueda de la experiencia de sentirse amados y acogidos por Dios

10 Tendencias de la juventud postmoderna 9. IMPLICACIÓN DISTANCIADAEl defender una causa no se convierte necesariamente en una utopía sostenida en el día a día. En cuanto al tiempo libre se vive una especie de “autismo social” que les incapacita para hacer algo de lo que, dicen, es fundamental en la vida. Falta de claridad en cuanto a los valores, algunos pueden ser incluso invertidos.

11 ¿Cómo impactan estas tendencias del mundo de hoy en los jóvenes?

12 Impacto Cómo EvangelizarCentralidad de las emociones y relativización de los valores y de las tradiciones Se hace necesario que cualquier itinerario formativo tenga como eje transversal el Proyecto de Vida como camino vocacional del joven

13 Impacto Cómo EvangelizarUna generación de poca lectura y de la imagen, acostumbrada a estímulos constantes para mantener su atención Hay que aprender el significado que se oculta tras su lenguaje, su música e imágenes y abrirnos al uso de nuevos medios alternativos para la formación y configuración de experiencias

14 Una generación sin compromisosImpacto Cómo Evangelizar Una generación sin compromisos Seremos buenos formadores si logramos “encantar – fascinar” al modo de Jesús. Generar estrategias que ayuden al autoconocimiento del/la joven, de tal manera que pueda descubrir sus propias motivaciones y aspiraciones

15 Opción por las relaciones interpersonales y horizontalesImpacto Cómo Evangelizar Opción por las relaciones interpersonales y horizontales Se buscan acompañantes dispuestos a hacer camino al estilo de Jesús junto a los discípulos de Emaús. Requisitos: capacidad de escuchar, preguntar, explicar, partir el pan y desaparecer cuando sea necesario para que los jóvenes vuelvan con el corazón ardiente al encuentro de los suyos.

16 Fragmentación de la identidadImpacto Cómo Evangelizar Fragmentación de la identidad Es urgente implementar en nuestros itinerarios de formación integral esos espejos de diversa forma en los que el joven pueda irse reconociendo en lo personal, social, cultural, político y teologal

17 Creciente igualdad de condiciones entre hombre y mujerImpacto Cómo Evangelizar Creciente igualdad de condiciones entre hombre y mujer Formar en la valoración de la dignidad humana que tenemos como hombres y mujeres e implementar programas de formación para la vivencia de una sexualidad sana e integradora

18 Una juventud centrada en lo subjetivoImpacto Cómo Evangelizar Una juventud centrada en lo subjetivo La pedagogía de grupos como una experiencia que abre al joven al encuentro con el otro. Contar con acompañantes que faciliten la apertura a las necesidades de los otros y les mueva al encuentro con las necesidades de la comunidad, de manera gradual y progresiva

19 Desinterés por la macro-política y las grandes estructurasImpacto Cómo Evangelizar Desinterés por la macro-política y las grandes estructuras Readaptar la forma de mirar de los jóvenes hacia lo político, ser constructores de política y no sujetos que se hacen seguidores del proselitismo político y la politiquería. Favorecer el establecimiento de redes de organización juvenil, voluntariados, espacios de formación y reflexión socio-política.

20 Tendencia al sincretismo religioso y las formas religiosas ecuménicasImpacto Cómo Evangelizar Tendencia al sincretismo religioso y las formas religiosas ecuménicas Tener como punto de partida que los jóvenes están buscando a Dios para hacerles saber que Dios también les esta buscando a ellos. El desafío esta en ser capaces de construir comunidades de búsqueda de sentido, en donde los jóvenes, al encontrar lo que buscan, permanezcan

21 Impacto Cómo EvangelizarTendencia al hedonismo y a la vulnerabilidad psicológica Enseñar a los jóvenes a proteger su emocionalidad, a valorar su cuerpo y su sexualidad, a conseguir que no tengan miedo de sus fracasos. ¡He aquí el gran desafío de la educación emocional!

22 Fragilidad de los lazos familiaresImpacto Cómo Evangelizar Fragilidad de los lazos familiares Seamos capaces de amar a los jóvenes por lo que son y no por convertirse en lo que nosotros queremos que sean, privilegiemos una pastoral juvenil que cuente con acompañantes dispuestos, vocacionados y apasionados por caminar junto a los jóvenes, seamos puente de diálogo entre el mundo adulto, el de sus padres, y el mundo juvenil, el de sus emociones.

23 Después de todo… Coherencia entre fe y vida: sigue siendo el reto!En medio de un mundo que les brinda una multiplicidad de ofertas de falsa “felicidad”, los y las jóvenes de hoy permanecen a la búsqueda de modelos de vida, de allí nos surgen preguntas: ¿Qué “evangelio” les estamos mostrando? ¿Pueden los jóvenes en busca de sentido leer en nuestras vidas la Buena Noticia de que Jesús los llama por su nombre y que la Iglesia los ama preferencialmente? ¿Cómo estamos viviendo el “Evangelio”?

24 Después de todo… Coherencia entre fe y vida: sigue siendo el reto!Cada joven que busca el sentido para su vida, pone en crisis nuestras respuestas pastorales ya sabidas y deja al descubierto una suma de supuestos que aún atraviesan nuestras prácticas. Estamos ante un momento de necesaria conversión personal, pastoral y eclesial.

25 Después de todo… Coherencia entre fe y vida: sigue siendo el reto!Tal vez somos instructores que brindan los conocimientos básicos para no perderse ni morir en el intento de llegar a algún lugar. Capaces de brindar cursos de excursionismo encerrados en un salón de clases, que dejan fuera la experiencia de oler la tierra, sentir la fuerza del viento norte, mojarse con la lluvia, quedar con el pantano pegado a los zapatos.

26 Después de todo… Coherencia entre fe y vida: sigue siendo el reto!Tal vez nos reconozcamos en aquellos que ofrecen a sus aprendices recorridos seguros, trazados con referencias bien explicitas y señales precisas a lo largo del camino, movidos en el fondo por el miedo al verles dar sus propios pasos.

27 Después de todo… Coherencia entre fe y vida: sigue siendo el reto!O bien, puede que nos veamos reflejados en esos otros apasionados peregrinos que contagian su amor por el descubrimiento de parajes misteriosos y senderos siempre nuevos, capaces de detenerse ante la belleza de una flor nunca vista y experimentar la alegría de sentirse buscadores, impulsados por los propios sueños.

28 Después de todo… Coherencia entre fe y vida: sigue siendo el reto!El cambio nos convoca a soltar el morral de herramientas que traemos al hombro, desprendernos de aquellos viejos y queridos instrumentos que ahora sólo hacen peso, pero que han perdido utilidad porque no nos sirven para llegar hasta el joven. El cambio nos invita a renovar nuestras acciones para que nuestra opción preferencial por los jóvenes sea cada vez más real y efectiva.

29 ¡NECESITAMOS VOLVER POR OTRO CAMINO!