RETIRO DE ADVIENTO Preparen el camino del Señor porque se acerca la liberación. 22 NOVIEMBRE 2015.

1 RETIRO DE ADVIENTO Preparen el camino del Señor porque ...
Author: Magdalena Quintero Cano
0 downloads 2 Views

1 RETIRO DE ADVIENTO Preparen el camino del Señor porque se acerca la liberación.22 NOVIEMBRE 2015

2 LIBERACION-CONVERSION

3 NUESTRA REFLEXION EN TRES PARTESINFORMACION PROFUNDIZAR VIVIR EL ADVIENTO

4 1. INFORMACION

5 ¿Qué es? El tiempo que da comienzo al Año Litúrgico y empieza el domingo más cercano a la fiesta de San Andrés Apóstol (30 de Noviembre) hasta las vísperas de navidad, abarca cuatro Domingos. El primero puede adelantarse hasta el 27 de Noviembre, y entonces el Adviento tiene veintiocho días, o retrasarse hasta el 3 de Diciembre, teniendo solo veintiún días.

6 Color: La Liturgia en este tiempo es el morado.

7 Partes: Se puede hablar de dos partes del Adviento:a) desde el primer domingo al día 16 de diciembre, con marcado carácter escatológico, mirando a la venida del Señor al final de los tiempos; b) desde el 17 de diciembre al 24 de diciembre, es la llamada "Semana Santa" de la Navidad, y se orienta a preparar más explícitamente la venida de Jesucristo en las celebraciones ya cercanas de Navidad.

8 Personajes: Tres son los personajes principales en este tiempo:

9 Isaías (figura de la espera),ISAIAS Isaías (figura de la espera),

10 Juan Bautista (figura de la preparaciónSAN JUAN BAUTISTA Juan Bautista (figura de la preparación

11 MARIA DE NAZARETH María de Nazaret (figura de la esperanza) son los modelos de creyentes que la Iglesia nos ofrece para preparar la venida del Señor Jesús.

12 Adviento quiere decir «venida» y Juan Pablo II en la catequesis del tiempo de adviento del año 2002, comenzaba haciendo dos preguntas claves: “¿Quién es el que viene?, y ¿para quién viene?” a las cuales respondemos, viene el Señor Jesús, y su presencia es continua y continuada; a quien esperamos vigilantes, atentos, llenos de gozo en actitud celebrativa es al Señor que se hizo hombre, que nació de María, que se aproxima cada día a la realidad humana, transformando nuestra historia, tocando nuestras vidas, animándonos a ser mejores cada día.

13 2. PROFUNDIZAR

14 EL MENSAJE DE ESPERANZA DE DIOSEste adviento nos invita a la reflexión sobre nuestra vida. Es fin de año y tenemos que empezar a sacar cuentas. Hacer inventarios: qué he perdido qué he ganado. Qué he etenido que enfrentar este año 2015 que ya se va. He avanzado, estoy en el mismo estado, he aprendido, he retrocedido. Qué hay en mi corazón hoy por hoy, qué ocupa el lugar principal en mi mente.

15 Liberación y conversiónLa principal tarea por hacer y que nos invita el adviento es hacer reflexión sobre nuestra vida: limpiarla para darle espacio al Señor que ya viene. La liberación del pecado que nos esclaviza. Para eso viene Jesús. Para darnos la libertad de nuestros miedos y nuestras tristezas de las enfermedades del alma y de la muerte.

16 ¿Cómo lo hacemos? Pasar del pensamiento a la acción.Quizas algunas de las sigueientes reflexiones nos podrían ayudar a dar este paso que muchas veces estamos dudosos de dar, porque significarí la pérdida de nuestra seguridad y el abandono total en otra persona.

17 Creer un acto de valor “La lámpara del cuerpo es el ojo: por tanto, si tu ojo está sano, todo tu cuerpo estará lleno de luz; pero si tu ojo está enfermo, todo tu cuerpo estará lleno de oscuridad. Y si tu fuente de luz está a oscuras, ¡cuánta oscuridad habrá! (Mateo 6, 22-23).”

18 TENER FE, CREER…

19 “Partamos del presupuesto de que cualquiera de nosotros, para alcanzar la serenidad, necesita resolver primero un planteamiento básico: ¿Qué sentido tiene mi vida?”

20 Creer es un acto arriesgado“Pues bien, lo único que da sentido a la vida, paradójicamente, es lo que pensamos de su contraparte, es decir, la muerte. Si para nosotros la muerte es la meta, todo tendrá un matiz decisivo en la vida; sin embargo, si por lo contrario, la muerte sólo es un punto de partida, todo en la vida será transitorio.”

21 CREO PORQUE… “En primer lugar, tengo fe (respuesta del hombre frente a Dios mismo que se le revela) porque considero que el hombre es un “ser religioso”, que alberga en su corazón la vocación de buscar a Dios, y al mismo tiempo alcanzar la “felicidad eterna”. Desde el principio, nuestras actitudes (culto, meditación, oración y sacrificio) hablan de que nacimos en el Señor y regresaremos al Creador.” NOS HICISTE SEÑOR PARA TI…

22 TODO ME HABLA DE TI SEÑOR…“En segundo lugar, tengo fe porque el mundo y la gente toda me confirma que Dios existe. El mundo como movimiento, devenir, orden y belleza del cielo y la tierra, permiten intuir una “mano” universal. ”

23 JESUS ES ALGUIEN REAL… “En tercer lugar, tengo fe porque creo en Jesús de Nazaret, quien nació judío de una hija de Israel, en Belén, en tiempos del rey Herodes el Grande y el emperador César Augusto. Además, considero que el Evangelio es crónica e historia de un hecho real: la muerte en la cruz y la resurrección para nuestra salvación, en un único sacrificio.”

24 DIOS NOS VA DEJANDO SEÑALES EN MI VIDALA ALEGRIA DE CADA DIA DEPENDE DE COMO ABORDEMS LAS EXPERIENCIAS DE CADA DIA: SI SON DE GOZO, NO HAY NINGUN PROBLEMA, PERO SI SON DE SUFRIMIENTO ES AHI DONDE APRENDEMOS A NADAR O NOS HUNDIMOS.

25 ORACION “Cuando tú vayas a orar, entra en tu habitación, cierra la puerta y reza a tu Padre a escondidas. Y tu Padre, que ve en lo escondido, te lo pagará. Cuando ustedes recen no sean charlatanes como los paganos, que piensan que por mucho hablar serán escuchados. No los imiten, pues el Padre de ustedes sabe lo que necesitan antes de que se lo pidan” (Mateo 6, 6-8).”

26 “Les propongo a todos una tradición que llevan a cabo los monjes: la lectio divina (literalmente “lectura divina”).” “Es una lectura entre dos: Dios me habla, y yo le hablo. Hoy se diría: lectura interactiva.”

27 “Hemos adquirido una serie de hábitos incoherentes como la oración superficial que realizamos a través de “palabras mecánicas, entorpeciéndola además con distracciones frecuentes. ”

28 “Si lo analizan, vivimos casi toda nuestra existencia “fuera de nosotros mismos”: del exterior llegan miles de millones de embates, que golpean nuestros sentidos, desde las impresiones a las emociones. Sin embargo, éstos corresponden más bien a una especie de “periferia”, algo ajeno, porque el “centro” es el alma, el espíritu, el “corazón”.”

29 Los pasos para subir al cielo a través de la oración.

30

31 LEER, VOLVER A LEER “El primero de los cuatro peldaños se llama lectio: leer, releer, “remachar” la Palabra de Jesús, que de manera inteligente dará vida a mis capítulos. Es consolatio, en el sentido que ofrece alegría y serenidad. Imagínense que “preparan la leña para la hoguera”, o si estuvieran en la mesa, se “preparan para llevar el alimento a la boca”.”

32 MEDITAR “El segundo se llama meditatio: meditar, es decir, actualizar la Palabra, y aplicarla a nosotros mismos. Es discretio, en el sentido que es origen de la luz del “discernimiento, y todos los problemas no se ven desde la óptica del hombre sino de Dios. Imagínense que “encienden el fuego”, o “mastican el alimento de la Palabra”

33 ORACION “El tercero se llama oratio: transformar la Palabra en oración, con el fin de encontrar a Dios; porque la Palabra es como una especie de segunda comunión. Es deliberatio, en el sentido que determina la voluntad de transformarla en acción. Imagínense “avivando la llama” o “saboreando el alimento”

34 CONTEMPLACION “El cuarto se llama contemplatio: es el momento en que la Palabra se convierte en adoración, culmen de la “oración del corazón”, con la que amamos a Dios, y nos dejamos amar por Dios. Es actio, en el sentido de que se traduce en acción. Imagínense “incendiando el corazón” o “asimilando el alimento de la Palabra”

35 “Nos abruma en gran medida el ritmo de la vida y debemos redescubrir qué significa leer el Evangelio, lenta y profundamente. Si no es así, entonces no vale la pena comenzar.

36 CONVERSION “Jesús les contestó: ‘Yo soy el pan de vida: el que viene a mí no pasará hambre, el que cree en mí no pasará nunca sed. Pero ya les he dicho: ustedes [me] han visto y sin embargo no creen. Los que el Padre me ha confiado vendrán a mí, y al que venga a mí no lo echaré afuera; porque no bajé del cielo para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió. Y ésta es la voluntad del que me envió, que no pierda a ninguno de los que me confió, sino que los resucite [en] el último día. Porque ésta es la voluntad de mi Padre, que todo el que contempla al Hijo y cree en él tenga vida eterna, y yo lo resucitaré [en] el último día” (Juan 6, 35-40).

37 “Nos despertamos, caminamos, conversamos, trabajamos, leemos, comemos, enajenados por una distracción fatal que condiciona el nivel de “conciencia”. Nos olvidamos que Dios existe. Por eso debemos deshacernos de los anteojos viejos y colocarnos los nuevos, para apreciar la realidad a través de las lentes apropiadas.

38 “El Evangelio es claro: “El que cree en el Hijo tiene vida eterna”“El Evangelio es claro: “El que cree en el Hijo tiene vida eterna”. ¿Qué puede haber de mayor importancia, sino la perspectiva de ir más allá de la muerte, y ser felices eternamente? Jesús nos explica que para lograr este resultado es necesario “creer”, y “creer” implica “transformación”: comportarse como “creyentes”.

39 EL HOMBRE OCCIDENTAL VIVE SOLAMENTE EL SENTIDO HORIZONTAL DE LA VIDA.“La realidad es que en el mundo oriental, la espiritualidad está totalmente presente en la actividad cotidiana y domina de manera decisiva los pensamientos y las acciones.

40 “Entrar en esta dimensión vertical no significa vagar entre nubes, y si ese fuera el caso, debemos ser prudentes y visionarios: vivir en función del objetivo último, que está no antes sino después de la muerte física. Para llegar a ello es necesario conquistar tres niveles de conciencia, y no sólo los dos reconocibles.

41 “Existe el nivel de conciencia del cuerpo, con los sentidos y el movimiento; el de la mente, con los pensamientos y las emociones; y el del espíritu: nuestra parte divina que nos une a Dios. Si deseamos vivir como cristianos, debemos lograr que los tres componentes no sean autónomos sino que interactúen.

42 “Debemos actuar de tal forma que el cuerpo, la mente y el espíritu dialoguen entre sí, pero con la supremacía final del espíritu, a quien corresponde la última palabra. Por lo tanto, de esta forma, la mentalidad vertical asume el mando de la existencia, con Dios como “Navegador satelital”, capaz de señalarnos el itinerario correcto.

43 VIVIR EL PRESENTE “En conclusión, no se angustien pensando: ¿qué comeremos?, ¿qué beberemos?, ¿con qué nos vestiremos? Todo eso buscan ansiosamente los paganos. Pues el Padre del cielo sabe que ustedes tienen necesidad de todo ello. Busquen primero el reino [de Dios] y su justicia, y lo demás lo recibirán por añadidura. Por eso, no se preocupen del mañana, que el mañana se ocupará de sí. A cada día le basta su problema. (Mateo 6, 31-34)

44 CARPE DIEM *atrapa el momento o el tiempo.“Cuando leo la frase, reflexiono sobre la cantidad de tiempo que he dedicado en mi vida a rumiar (pasado) o a fantasear (futuro). Afrontando así el riesgo concreto de no darme cuenta de lo que sucedía en la apremiante actualidad. Un total desperdicio de energías, ante un regalo de Dios: el día que vivimos.

45 “Nadie niega la importancia del pasado como la sucesión de recuerdos que ha hecho de nosotros lo que somos, o del futuro, como secuencia de proyectos que harán que nos convirtamos en lo que seremos. Sin embargo, el presente es el único “momento” en el que podemos participar, modificando la realidad y dirigiéndola según nuestro parecer.

46 “Estoy convencido de que la mejor forma para aclarar la mente, es reservarla sólo para el día que vivimos, es decir, hoy; aligerar el sufrimiento que nos acarrea el pasado, que ya no podremos cambiarlo como quisiéramos; y aligerar el sufrimiento que trasmite el futuro, con angustias que en este momento son hipótesis llanas.

47 En los detalles está la diferencia…“Es hermoso intentar “sentir” la cercanía de Dios, quien nos susurra: “Recuerda que si quieres, estoy a tu lado”.

48 Mi tarea en la vida “Actúa como si todo dependiera de ti, si bien todo depende de Dios” (San Ignacio de Loyola).

49 La parábola del sembrador: Mt. 13, 3

50 “Naturalmente, espero pertenecer a esta categoría; y cuando me siento culpable, pienso que Jesús no nos pide la perfección. La vida es un laberinto: caminas, te topas con el espejo, aceleras, te golpeas contra un vidrio, caes, pero te vuelves a levantar. Lo importante es “permanecer en el camino”, es decir, retomar la marcha hacia la resplandeciente salida.

51 “Esto es fundamental, porque cada quien, independientemente de su pasado, y en cualquier momento, puede comenzar, o empezar de nuevo su propia misión.

52 TALENTOS “Lo que somos es el regalo que Dios nos da. En lo que nos convertimos es el regalo que nosotros damos a Dios” (André Malraux).

53 LA PARABOLA DE LA SEMILLA DE MOSTAZAMt. 13, 31

54 “Todo hombre y toda mujer tienen habilidades que descubrirán inmediatamente, o descubrirán con el paso del tiempo o bien nunca descubrirán. Pero no hay hombre sin talento o cualidades.

55 “Es suficiente con estar conscientes de que Dios no se nos revela abiertamente, sino que lo encontramos en nuestro prójimo, para así comprender las innumerables oportunidades que se nos presentan para echar a andar nuestra misión.

56 “Estoy consciente de que en ocasiones es difícil, pero ver en todo ser el “prójimo”, a quien debemos respetar, es un ejercicio primordial para ser creyentes.

57 “En la vida terrenal no debemos convertirnos en “alguien”, como predican los falsos “maestros”, sino que debemos convertirnos en “nosotros mismos”, lo que es un fin bastante diferente.

58 “Dios no es el patrón inabordable, sino el Padre que siempre está a mi lado. Lo que hago, lo hago con Él a un metro de mí,

59 Pensamientos “¿No ven que lo que entra por la boca pasa al vientre y luego es expulsado del cuerpo? En cambio, lo que sale por la boca brota del corazón; y eso sí que contamina al hombre. Porque del corazón salen malas intenciones, asesinatos, adulterios, fornicación, robos, falso testimonio, blasfemia. Esto es lo que hace impuro al hombre y no el comer sin lavarse las manos” (Mateo 15,17-20).

60 “Cuando alguien busca la soledad, su única compañía constante son los pensamientos; y por ello, los consideramos fundamentales en cuanto a nuestra calidad de vida.

61 Desapego Solo con el silencio de la mente se puede escuchar a Dios.

62 Ser “Las únicas riquezas que tendrás por siempre serán aquellas que has dado” (Marco Valerio Marcial).

63 VOLUNTAD ES NECESARIO COMPRENDER COMO SE PRESENTAN LAS COSAS EN LA EXISTENCIA DEL SE R HUMANO: QUIEN BUSCA ENCUENTRA, SIN EMBARGO LA BUSQUEDA ESTA SUBORDINADA AL DESTINO. ES EL CONTRASTE ENTRE LO QUE SOMOS CAPACES DE MODIFICAR A TRAVES DE NUESTRO LIBRE ALBREDIO Y LO QUE POR EL CONTARIO, DEBEMOS ACEPTAR, SIN PODER INTERVENIR EN ELLO.

64 TRANSITO