1 SEMINARIO MÉTODOS INTERDISCIPLINARIOS DOCTORADO INTER-INSTITUCIONAL EN CIENCIAS AMBIENTALES Coordinadores: Carlos E. López, UTP Elkin Salcedo, Univalle Olga Lucía Sanabria, Unicauca Marzo 12 2015
2 Comentarios y análisis al texto:
3 TRABAJOS CITADOS -Bunge, Mario, Las ciencias sociales en discusión. Una perspectiva filosófica. Buenos Aires, Editorial Sudamericana, 1999. -Castro-Gómez, Santiago, editor, La reestructuración de las ciencias sociales en América Latina, Colección Pensar, CEJA, Bogotá, 2000. -Castro-Gómez, Santiago y Guardiola-Rivera, Oscar, “Introducción. Geopolíticas del conocimiento o el desafío de pensar ‟ las Ciencias Sociales en América Latina”, en Castro, La reestructuración...XXI-XLV. -Castro-Gómez, Santiago y Mendieta, Eduardo, coordinadores, Teorías sin Disciplina. Latinoamericanismo, Poscolonialidad y Globalización en debate, Méjico: Porrua Editores y University of San Francisco, 1998. -Castro-Gómez, Santiago y Mendieta, Eduardo, “La Translocación Discursiva de “Latinoamérica” en tiempos de la Globalización”, en Teorías sin Disciplina...5-30. -De Mojica, Sara, “Desafíos para el estudio de la cultura colombiana” en La Reestructuración.... 167-182
4 -Hoyos Vásquez, Guillermo “¿Tiene Patria la Razón? Los compromisos sociales de una filosofía que piensa en español” en La reestructuración...71-92 -Lander, Edgardo. ¿Conocimiento para qué? ¿Conocimiento para quién? Reflexiones sobre la universidad y la geopolítica de los saberes hegemónicos, en La reestructuración...49-70 -Loomba, Ania, Colonialism / Postcolonialism (London: Routledge, 1998) -Nieto, Mauricio. Remedios para el imperio. Historia natural y la apropiación del Nuevo Mundo. Bogotá: ICANH, 2000. Reynoso, Carlos, Presentación. El surgimiento de la Antropología Posmoderna, Editorial Gedisa, Compilación de Carlos Reynoso, Barcelona, 1998 13 Rorty, Richard, Forjar nuestro país. El pensamiento de izquierdas en los Estados Unidos del Siglo XX, Barcelona: Paidós, 1999 Sardar, Ziauddin y Van Loon, Borin, Cultural Studies for Beginners, Edited by Richard Appignanest, ICON BOOKS, Cambridge, 1997 Wallerstein, Immanuel, et.al. Abrir las Ciencias Sociales: Informe de la Comisión Gulbenkian para la reestructuración de las Ciencias Sociales, México, Siglo XXI, 1998.
5 Se parte de un «diálogo» entre académicos: Sobre nuevos vientos de las ciencias y humanidades Se plantea la necesidad de reconocer una reflexión: - situada en una época, - su entorno de «inseguridad» y sus implicaciones - en cuanto a la creación y vigencia del debate. No se plantea sólo reconstrucción de las ciencias - sino de sus prácticas - y por supuesto de los «seres humanos» Nuevos vientos «»» Espíritu Renacentista «»»» Diálogo Abierto
6 Importancia mundial y contemporánea sobre el debate de la permanencia y pertenencia de las disciplinas científicas. Duda fundamental acerca de la incontestabilidad de la fragmentación disciplinar. (Extremos positivistas y neopositivistas contra postmodernismo y meta-relatos de la modernidad). Se discute desde el encuentro en las fronteras entre una tradición disciplinar y los nuevos campos transdisciplinares. (Programas disciplinares empiezan a perder terreno ante los nuevos programas interdisciplinares y transdisciplinares). La guerra de las ciencias
7 Cuestionamiento de las limitadas estructuras conceptuales de las ciencias sociales (sin pluriperspectivismo y multiculturalidad). Complejidad mundial exige revisiones y reconocimiento de contradicciones del universalismo. Crisis en los procesos de producción de conocimiento y sobretodo en los tipos de conocimiento. Mirada a las implicaciones políticas y éticas de la producción del conocimiento (Cómo y para quién se construye saber). Respuestas a la necesidad social del conocimiento (Desde dónde se construye?) La crisis académica y la sociedad contemporánea
8 Disciplinarización de ciencias sociales desde mitad S. XX se vio afectada por: Cambio en el ordenamiento geopolítico del mundo. Descolonización Aparición de nuevos actores Creciente difusión de tecnologías de información Cuestionamiento del tipo de conocimiento hegemónico y creación de un espacio más allá de las disciplinas. (Comienzan a surgir estudios culturales y poscoloniales (estudios de género, no eurocéntricos, se da importancia a lo local, a lo histórico.)
9 No constituyen disciplinas sino espacios transdisciplinares (Todo conocimiento está situado temporal y espacialmente sin suponer neutralidad). Poseen y reconocen una dimensión política intrínseca y enfatizan el trabajo intelectual comprometido políticamente (Prácticas culturales en su relación con el poder). Proponen modos de investigación más amplios (Necesidad de cartografías históricas no imperialistas). Características de los “Nuevos Campos” interdisciplinares o híbridos:
10 Se resisten a la colonización mental a través de categorías y códigos foráneos (lenguaje y traducciones). Buscan rescatar la presencia del «otro» o « lo otro» tras el choque cultural (Globalización obliga a revisar esquemas.) Se destaca la importancia de la producción autónoma de conocimiento. Características de los “nuevos campos” interdisciplinares o híbridos:
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12 La transdisciplinariedad concepto de moda., asumida sin suficiente rigor conceptual. Se insiste en la dificultad del trabajo monodisciplinario y aún interdisciplinario para absorber las temáticas más pertinentes del mundo contemporáneo y aún más se plantean preguntas que retan los supuestos originales del quehacer científico. Transdisciplinariedad es resultado de cambios en esferas del conocimiento, especialmente de las dinámicas y necesidades de la sociedad contemporánea, contexto para cambios son las condiciones sociales y culturales para la creación y la comunicación de las ideas, artefactos, conocimiento e información las que han sido completamente alteradas.
13 Se parte de preguntas de problemas de fundamentación globales, pero se pretende llegar más allá, hasta la pregunta sobre el deber ser de dicho mundo y a la vez se plantea el ejercicio de formular preguntas en el contexto latinoamericano, y colombiano, en donde adquieren visos específicos. Primera parte caracteriza proceso de transformación que se presenta en el quehacer científico de comienzos del Siglo XXI. Relativa a la ubicación existencial, regional social y política de los autores. La segunda parte, recupera algunas facetas de la historia de las ciencias en Latinoamérica y más particularmente en Colombia, crisis glocal (global - local) del conocimiento.
14 Inspirándose en Thomas Kuhn, podríamos pensar que como consecuencia de las prácticas de los científicos, la historia de las ciencias sociales ha sido la de una permanente revolución científica. Ella se explicaría por la debilidad de los paradigmas científicos de las ciencias sociales que se construyeron replicando aquellos de las ciencias naturales y que a la vez se erigieron sin considerar la hermenéutica de sus propios desarrollos.
15 Entre 1993 y 1996 grupo interdisciplinar internacional de influyentes pensadores se reunió para conformar la Comisión Gulbenkian. Su reporte exploró cómo las ciencias sociales se construyeron históricamente y por qué se dividieron en un grupo de disciplinas. Desde su comienzo fueron retadas como referencias adecuadas para el trabajo intelectual lo cual generó un debate permanente alrededor de su estructura organizacional. Esta preocupación coincide con la crítica más amplia que han planteado las corrientes posmodernistas ante el desarrollo y la legitimidad del conocimiento científico.
16 De la interdisciplinariedad a la transdisciplinariedad. En la evolución más reciente de la discusión acerca de las disciplinas, más que de inter o de pluri- disciplinariedad se tiende a hablar de una hibridación que denota recombinación de fragmentos de ciencias, planteando el cruce y reconstitución de las disciplinas de dos en dos. Pero aún más útil parece resultar el término transdisciplinariedad que implica la búsqueda de un espacio de convergencias, si no una etapa superior, por lo menos un estadio diferente al de las disciplinas y la interdisciplina.
17 De la Interdisciplinariedad a la Transdisciplinariedad. En la evolución más reciente de la discusión acerca de las disciplinas, más que de inter o de pluri- disciplinariedad se tiende a hablar de una hibridación que denota recombinación de fragmentos de ciencias, planteando el cruce y reconstitución de las disciplinas de dos en dos. Pero aún más útil parece resultar el término transdisciplinariedad que implica la búsqueda de un espacio de convergencias, si no una etapa superior, por lo menos un estadio diferente al de las disciplinas y la interdisciplina.
18 La historia ambiental intenta profundizar nuestro entendimiento de cómo los humanos han sido afectados por el medio ambiente a través del tiempo, y a la vez, cómo ellos han afectado al medio ambiente y con qué resultados. La literatura hist ó rico-ambiental se ha ramificado por lo menos en tres direcciones : Se refiere al estudio de las interacciones de determinadas sociedades humanas con ecosistemas particulares y en continuo cambio. Caso Historia Ambiental
19 2-La segunda dirección apunta a investigar las variantes nociones culturales de la relación hombre-naturaleza, es decir, las ideas que distintas sociedades han tenido de la naturaleza. Ej. qué parte de la naturaleza consideran 'recursos naturales. 3. Abarca la política ambiental, como ciencia de lo político referido al medio ambiente -, incluye los movimientos ambientalistas y el ambientalismo tout court - y también como concretas decisiones institucionales y legislativas relativas al manejo y la protección del medio ambiente. Ej. historia de los parques y reservas naturales, como expresión de políticas conservacionistas.
20 Ecología histórica Analiza las interacciones entre el ser humano y la naturaleza en el tiempo Investiga el surgimiento de espacios relacionados a sistemas de producción Naturaleza Ser humano Actividades Tecnologías Información Valores Ideas Se representan luego en el paisaje Proceso Dialéctico Aproximación al paisaje Análisis del ambiente físico Reconocimiento de las interacciones entre cultura y ecosistema Reconocimiento del paisaje como producto del comportamiento humano
21 TENDENCIAS ECOLÓGICAS DE LA ANTROPOLOGÍA ECOLOGÍA SIMBÓLICA ECOLOGÍA HISTÓRICA ECOLOGÍA POLÍTICA Orienta procesos investigativos a la construcción social y cultural de la naturaleza Operativos o Ético (ciencia segunda) Cognitivos o Émico (ciencia primera) Distinción entre modelos cognitivos y operativos Se refiere al mundo conocido desde el marco de la ciencia teórica y experimental Se refiere a las construcciones culturales que hace un grupo humano sobre su realidad y su ambiente. Lévi Strauss y Gilbert Durand
22 Universidad y Saberes Disciplinarios Orígenes de la Universidad y advenimiento del Modernismo A finales del siglo XVIII procesos de institucionalización, disciplinarización y profesionalización. Se reafirma el poder de los Estados nacionales y auspicio del desarrollo tecnocientífico posibilitado por el sistema capitalista.13. Ciencias Humanas construyen narrativas sobre origen y desarrollo de los Estados nacionales dominantes y legitiman valores y formas de organización social. Procesos de clasificación, cálculo y control. sXIX fundación de disciplinas clásicas en Europa y USA. Se recrean y proyectan métodos de las ciencias naturales (Considerados legítimos, precisos y cuantificables). Jaramillo, J.E. 2005. (Comp.) Cultura, Identidades y Saberes Fronterizos. Universidad Nacional CES. Bogotá.
23 14. En A. Latina facultades sociales a partir del derecho. Proceso de InstitucionalizaciónProfesionalizaciónLegitimación Proy. Sociocultural Se da ½ sXX en particulares procesos socioculturales de metropolitización y dependencia. Medicina, Derecho e Ingeniería: campos preferidos por las élites. 19. Trans D concebida como nueva síntesis de conocimientos que trascienden fronteras de las disciplina convencionales.
24 14. En A. Latina facultades sociales a partir del derecho. Proceso de InstitucionalizaciónProfesionalizaciónLegitimación Proy. Sociocultural Se da ½ sXX en particulares procesos socioculturales de metropolitización y dependencia. Medicina, Derecho e Ingeniería: campos preferidos por las élites. 19. Trans D concebida como nueva síntesis de conocimientos que trascienden fronteras de las disciplina convencionales.
25 19. Transdisciplina concebida como nueva síntesis de conocimientos que trascienden fronteras de disciplinas convencionales. 21. Congreso Internacional. Nuevos Paradigmas Interdisciplinarias del diálogo entre disciplinas al desarrollo de nuevos temáticas y saberes trans. Textos en la frontera del conocimiento internacional en lo referente a temas: Se ha hablado: -modernidad tardía -endogamia -provincialismo En la vida intelectual col.