1 SIGNOS GUADALUPANOS “Allí estaré dispuesta a escuchar su llanto, su tristeza para purificar, para curar todas sus diferentes miserias, sus penas y sus dolores” Nican Mopohua, (31-32) 1531 2015

2 A Y A T E Pertenecía al indio Juan Diego en el cuál se estampó la verdadera imágen de la morenita del Tepeyac. Pertenecía al indio Juan Diego en el cuál se estampó la verdadera imágen de la morenita del Tepeyac. Mide 1.68m de largo x 1.05m de ancho Mide 1.68m de largo x 1.05m de ancho Hecho de fibras de Ixtle: textura imperfecta e incontraindicado para pintar sobre el. Hecho de fibras de Ixtle: textura imperfecta e incontraindicado para pintar sobre el. Tiene 475 años Tiene 475 años Observamos las huellas donde se derramó ácido. Observamos las huellas donde se derramó ácido. Acta de nacimiento del nuevo pueblo mestizo. Acta de nacimiento del nuevo pueblo mestizo.

3 CABELLLO DE LA VIRGEN El cabello suelto indica condición de doncella (virgen) El cabello suelto indica condición de doncella (virgen) A diferencia de las mujeres casadas que llevaban el cabello en forma de trenzas. A diferencia de las mujeres casadas que llevaban el cabello en forma de trenzas.

4 OJOS DE LA VIRGEN Por medios científicos y empleo de técnicas más modernas de computación digital el Dr. Jose Asta Tosman descubrió la presencia de 13 personas en la cornea del ojo de la Virgen. Por medios científicos y empleo de técnicas más modernas de computación digital el Dr. Jose Asta Tosman descubrió la presencia de 13 personas en la cornea del ojo de la Virgen. El burdo material del ayate El burdo material del ayate vuelve casi imposible pintar estos detalles.

5 BOCA DE LA VIRGEN Tiene labios muy delgados y el interior concidentemente quedo impreso en un nudo del ayate, lo que le brinda una gracia adicional: Tiene labios muy delgados y el interior concidentemente quedo impreso en un nudo del ayate, lo que le brinda una gracia adicional: una tierna y leve sonrisa. una tierna y leve sonrisa.

6 SU BROCHE OVALADO La posición del broche según el penamiento Náhuatl, destaca la preminencia de Cristo sobre María. La posición del broche según el penamiento Náhuatl, destaca la preminencia de Cristo sobre María. El broche en el cuello de la Virgen representa la síntesis de 2 culturas El broche en el cuello de la Virgen representa la síntesis de 2 culturas La cruz española en el óvalo es el símbolo del Evangelio Cristiano La cruz española en el óvalo es el símbolo del Evangelio Cristiano Por otra parte la cruz negra recordaría a Quetzacóatl que se convirtió en hormiga negra para obtener el maíz que poseía la hormiga roja en el Tonacatepetl (cerro del sustento) así creó la quinta humanidad formada por Quetzacoatl: que dió su sangre para amasar el polvo de sus huesos traidos de Mitlan. Por otra parte la cruz negra recordaría a Quetzacóatl que se convirtió en hormiga negra para obtener el maíz que poseía la hormiga roja en el Tonacatepetl (cerro del sustento) así creó la quinta humanidad formada por Quetzacoatl: que dió su sangre para amasar el polvo de sus huesos traidos de Mitlan. Esto representa analogicamente el SACRIFICIO DE CRISTO QUE DERRAMO SU SANGRE POR TODOS NOSOTROS Esto representa analogicamente el SACRIFICIO DE CRISTO QUE DERRAMO SU SANGRE POR TODOS NOSOTROS

7 MANOS DE LA VIRGEN Sus manos estan juntas en señal de recogimiento de la Virgen en profunda oración. Sus manos estan juntas en señal de recogimiento de la Virgen en profunda oración. La mano derecha es más blanca y estilizada la izquierda es morena y más llena, podrían simbolizar la unión de dos razas distintas: La mano derecha es más blanca y estilizada la izquierda es morena y más llena, podrían simbolizar la unión de dos razas distintas: española e india: mestizos. española e india: mestizos.

8 LA CINTA Marca el embarazo de la Virgen. Se localiza arriba del vientre. Cae en dos extremos trapezoides, que en el mundo náhualt representaban el fin de un ciclo y el nacimiento de una nueva era. En la imágen simboliza que con Jesucristo se incia en una nueva era tanto para el viejo como el nuevo mundo. Marca el embarazo de la Virgen. Se localiza arriba del vientre. Cae en dos extremos trapezoides, que en el mundo náhualt representaban el fin de un ciclo y el nacimiento de una nueva era. En la imágen simboliza que con Jesucristo se incia en una nueva era tanto para el viejo como el nuevo mundo.

9 FLOR DE CUATRO PETALOS o Nahui Ollin: Símbolo principal en la imágen, máximo símbolo náhuatl y representa la presencia de Dios, la plenitud, el centro del espacio. En la imágen representa a la V. de Gpe. como la Madre de Dios y marca el lugar donde se encuentra nuestro Sr. Jesucristo en su vientre. FLOR DE 8 PETALO:representan la conjunción del sol y venus. El 12 de Diciembrede 1531 el hombre y el universo se encontraron para comenzar una epoca nueva bajo el mismo Sol.

10 LOS RAYOS SOLARES: La virgen esta rodeada de rayos dorados que le forman una halo luminoso. El mensaje transmitido es: ella es la Madre de la luz, del Niño Sol, del Dios verdadero, ella lo hace descender hacia el centro de la luna (México en náhuatl) para que allí nazca, alumbre y de vida. ROSTRO:Jóven y madre niña de alrdedor de 16 años. Sus facciones no de indigena ni español sino MESTIZO (nueva raza) En 1531 no había jóvenes mestizas de esa edad. Su mirada que alcanza a todos lados refleja serenidad, ternura y bondad. Los indigenas no miraban de frente por eso ella se dirige hacia nosotros en señal de respeto, mirándonos como sus hijos amados. ROSTRO:Jóven y madre niña de alrdedor de 16 años. Sus facciones no de indigena ni español sino MESTIZO (nueva raza) En 1531 no había jóvenes mestizas de esa edad. Su mirada que alcanza a todos lados refleja serenidad, ternura y bondad. Los indigenas no miraban de frente por eso ella se dirige hacia nosotros en señal de respeto, mirándonos como sus hijos amados.

11 EL MANTO El manto sienta bien en su cabeza y nada cubre su rostro y cae hasta los pies, ciñéndose un poco por en medio; tiene toda su franja dorada, que es algo ancha, y estrellas de oro por doquier, las cuales son 46, repartidas 22 en el lado derecho y 24 en el izquierdo, formando una cruz cada cuatro de ellas. Es de color azul verde claro. A los aztecas este color, y el filo dorado del contorno, les hablaban de su linaje real. El manto sienta bien en su cabeza y nada cubre su rostro y cae hasta los pies, ciñéndose un poco por en medio; tiene toda su franja dorada, que es algo ancha, y estrellas de oro por doquier, las cuales son 46, repartidas 22 en el lado derecho y 24 en el izquierdo, formando una cruz cada cuatro de ellas. Es de color azul verde claro. A los aztecas este color, y el filo dorado del contorno, les hablaban de su linaje real.

12 TEPETL Forma de cara y corazón y en su perfil bolitas que representan el hablar ó cantar: comunicando un mensaje universal para la humanidad. Forma de cara y corazón y en su perfil bolitas que representan el hablar ó cantar: comunicando un mensaje universal para la humanidad. Representa al Cerro del Tepeyac Representa al Cerro del Tepeyac ( cerro de la palabra divina ó ( cerro de la palabra divina ó canto divino). canto divino). 5 direcciones: Oriente, Occidente, Norte, Sur y el Zenit que está en el centro. Constituye la quinta dirección ó rumbo. 5 direcciones: Oriente, Occidente, Norte, Sur y el Zenit que está en el centro. Constituye la quinta dirección ó rumbo.

13 LA TUNICA Colo rosa con sombras carnesí y representa la tierra. Las varias figuras que baña la imágen en color oro en las que se encuentran 9 arreglos florales podrían significar los 9 pueblos que peregrinaron de Aztlán según el códice de 1576. Ostenta un sobrante de ela ribeteada por un color dorado. Guarda similitud con el mantoq a sus extremos sontene un angel el cual significa LA UNION DE LA TIERRA CON EL CIELO Colo rosa con sombras carnesí y representa la tierra. Las varias figuras que baña la imágen en color oro en las que se encuentran 9 arreglos florales podrían significar los 9 pueblos que peregrinaron de Aztlán según el códice de 1576. Ostenta un sobrante de ela ribeteada por un color dorado. Guarda similitud con el mantoq a sus extremos sontene un angel el cual significa LA UNION DE LA TIERRA CON EL CIELO

14 LA LUNA La Virgen esta de pie dando un paso sobre la luna. Toda ella es un sol que danzando fertiliza y estimula la vida atravez de diferentes estaciones. La luna alude al nombre: MEXICO TENOCHTITLAN. Brinda al sexto sol de CRISTO: JESUS QUE ILUMINA AL MUNDO. La Virgen esta de pie dando un paso sobre la luna. Toda ella es un sol que danzando fertiliza y estimula la vida atravez de diferentes estaciones. La luna alude al nombre: MEXICO TENOCHTITLAN. Brinda al sexto sol de CRISTO: JESUS QUE ILUMINA AL MUNDO. MEXICO EN NAHUATL MEXICO EN NAHUATL Me-tztli: Luna Me-tztli: Luna xi-ctli: ombligo, centro xi-ctli: ombligo, centro co: en co: en “EN EL OMBLIGO DE LA LUNA”

15 LAS NUBES Se asociaban con la altura, elevación del espíritu, lo divino. Simbolizaba la vida, anuncio de una nueva era. Se asociaban con la altura, elevación del espíritu, lo divino. Simbolizaba la vida, anuncio de una nueva era. La Encarnación de Dios: El verbo se hizo carne y habitó entre nosotros. La Encarnación de Dios: El verbo se hizo carne y habitó entre nosotros. Jesucristo llegó a nosotros por medio de la Virgen de Guadalupe. Jesucristo llegó a nosotros por medio de la Virgen de Guadalupe.

16 EL ANGEL Es un indio. Guerrero aguila. Ejercito del Sol. Es un indio. Guerrero aguila. Ejercito del Sol. Sus manos en alto representan la comunicación del cielo con la tierra. Sus manos en alto representan la comunicación del cielo con la tierra. Rerpresenta a Sn Juan Diego Cuatlacuatzin: el aguila que habla, hombre fiel y verdadero que nos enseña el camino que lleva a la virgen morena del Tepeyac. Rerpresenta a Sn Juan Diego Cuatlacuatzin: el aguila que habla, hombre fiel y verdadero que nos enseña el camino que lleva a la virgen morena del Tepeyac. JP II JP II