1 “Solidaridad y sentido de vida: educar en familia hoy”Junio 2015

2 I. ¿Por qué ser solidario?Somos seres comunitarios hechos a imagen y semejanza de Dios (“trinitarios”) Nos realizamos en relación con otros Vivimos en comunidad (familia, estudios, trabajo, etc.)

3 Realización humana gracias al amor“El ser humano no puede vivir sin amor. El permanece para sí mismo un ser incomprensible, su vida está privada de sentido si no se le revela el amor, si no se encuentra en el amor, si no lo experimenta y lo hace propio, si no participa en él vivamente”. Juan Pablo II Redemptor Hominis, 10

4 ¿Qué nos dice el Papa Francisco I?“El amor a la gente es una fuerza espiritual que facilita el encuentro pleno con Dios hasta el punto de que quien no ama al hermano ‘camina en tinieblas’ (1Jn2,11), ‘permanece en la muerte’ (1Jn3,14) y ‘no ha conocido a Dios’ (1Jn4,8) ” Evangelii Gaudium, 272.

5 “La familia, fundada y vivificada por el amor, es una comunidad de personas(…). Su primer cometido es el de vivir fielmente la realidad de la comunión con el empeño constante de desarrollar una auténtica comunidad de personas” (FC 18). Juan Pablo II

6 II. Los dolores e injusticias que llaman a la solidaridadA ingresos distribución oportunidades B discriminación/prejuicios falta de autonomía exclusión social “El sentido social es aquella cualidad que nos mueve a interesarnos por los demás… quien tiene sentido social comprende perfectamente que todas sus acciones repercuten en los demás hombres” P. Alberto Hurtado

7 Erradicación de poblacionesRecepción de pobladores

8 Datos nacionales para reflexionar:Aún hay personas viven de allegados o en campamentos; Cerca de viven con menos de $ pesos diarios, y unas con menos de $1.200; Un poco más de escolares entre 13 – 17 años no van a la enseñanza media; Unos jóvenes entre 15 – 24 años de sectores de pobreza, no trabajan ni estudian; cerca del 50%% de los niños entre 0 – 4 años no tienen sala cuna ni jardín infantil

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10 Culturas familiares que influyen en la solidaridadLa cultura del TENER vs. la cultura del SER La cultura del INDIVIDUALISMO vs. la cultura del VÍNCULO

11 1. CULTURA DEL TENER vs. CULTURA DEL SERSOBREVALORACIÓN DE LOS BIENES MATERIALES VISIÓN CONSUMISTA: “Eres alguien en la medida que tienes” COMPORTAMIENTO CONSUMISTA: Poseer, incorporar, dominar, consumir objetos, tiempo, personas, etc. RELACIONES MERCANTILES: “Si ´tú me das yo te doy”

12 ¿Cómo se vive la cultura del tener al interior de la familia?PREDOMINA UN LENGUAJE CENTRADO EN EL TENER EL PRINCIPAL OBJETIVO COMO FAMILIA ES EL LOGRO DE MÁS COMODIDADES Y BIENES MATERIALES EL ENDEUDAMIENTO y EL DERROCHE EL APARENTAR y LA SUPERFICIALIDAD

13 CULTURA DEL SER LA PERSONA ES MÁS IMPORTANTE QUE LAS COSASVISIÓN HUMANISTA: “la persona vale más por lo que es que por lo que tiene” COMPORTAMIENTO HUMANISTA: “estar disponible para el otro, escucharlo, respetarlo, ponerse en su lugar (sin esperar nada a cambio) ENFASIS EN LAS EXPERIENCIAS DE GRATUIDAD

14 ¿ Cómo se vive la cultura del ser al interior de la familia?PREDOMINA UN LENGUAJE POSITIVO ACOMPAÑADO DE ACTITUDES POSITIVAS EL PRINCIPAL OBJETIVO COMO FAMILIA ES SER CADA VEZ MEJORES PERSONAS Y DARLE UN SENTIDO A LA VIDA SE VALORIZA UN ESTILO DE VIDA SENCILLO LA FAMILIA PARTICIPA EN ACTIVIDADES Y EXPERIENCIAS QUE SON SIGNIFICATIVAS PARA EL DESARROLLO DE CADA UNO DE SUS MIEMBROS

15 CULTURA DEL INDIVIDUALISMO2. CULTURA DEL INDIVIDUALISMO vs. CULTURA DEL VÍNCULO CULTURA DEL INDIVIDUALISMO SOBREVALORACIÓN DE LAS EXPERIENCIAS INDIVIDUALES, PRIVADAS O ÍNTIMAS DE LAS PERSONAS LA PERSONA SE CENTRA EN SÍ MISMA Y SE VA ALEJANDO DE LA POSIBILIDAD DE VINCULARSE CON OTROS FRENTE A UN PROYECTO DE VIDA EGOCÉNTRICO, LA PERSONA SE EMPOBRECE SOCIAL Y AFECTIVAMENTE

16 ¿Cómo se vive la cultura del individualismo al interior de la familia?SE PRODUCE UN PROGRESIVO AISLAMIENTO ENTRE LOS MIEMBROS DE LA FAMILIA SE EMPOBRECEN LOS ESPACIOS DE COMUNICACIÓN Y DE CONVIVENCIA AFECTUOSA DISMINUYE EL COMPROMISO CON EL OTRO SE VIVE EN UNA GRAN SOLEDAD Y ENCIERRO PORQUE SE LE TIENE TEMOR A LOS DEMÁS(vecinos, amigos, etc.)

17 Papa Francisco I: individualismo y amor“Cuando la vida interior es clausurada en los propios intereses, ya no hay espacio para los demás, ya no entran los pobres, ya no se escucha la voz de Dios, ya no se goza la dulce alegría de su amor, ya no palpita el entusiasmo por hacer el bien” Evangelii Gaudium, 2

18 CULTURA DEL VÍNCULO LA PERSONA ES CAPAZ DE SALIR DE SÍ MISMA PARA ESTABLECER RELACIONES POSITIVAS CON LOS OTROS AL ABRIRSE AL MUNDO LOGRA PONERSE EN EL LUGAR DEL OTRO Y ENRIQUECERSE CON SU EXPERIENCIA PARA SER VERDADERAMENTE FELICES NECESITAMOS DE LOS DEMÁS

19 ¿Cómo se vive la cultura del vínculo al interior de la familia?COMO PADRES ES NECESARIO SALIR DE NUESTRO EGOCENTRISMO PARA ABRIRNOS A LAS NECESIDADES DE NUESTROS HIJOS COMO PADRE Y MADRE ES IMPRESCINDIBLE TENER UN VÍNCULO SANO Y ADECUADO ENTRE AMBOS (aún cuando estén separados) COMO FAMILIA DEBEMOS TRABAJAR PARA LOGRAR UN CLIMA AFECTIVO POSITIVO AL INTERIOR DE LA FAMILIA

20 Papa Francisco I: acompañamiento“En una civilización paradójicamente herida de anonimato y, a la vez obsesionada por los detalles de la vida de los demás, impudorosamente enferma de curiosidad malsana, la Iglesia necesita la mirada cercana para contemplar, conmoverse y detenerse ante el otro cuantas veces sea necesario” Evangelii Gaudium, 169.

21 “Los pobres son nuestros maestros”¿Qué nos dice Jesús al respecto? Parábola del Buen Samaritano Juicio final Bienaventuranzas “Los pobres son nuestros maestros” San Gregorio

22 III. ¿Cómo actuar en familia para educar en la solidaridad?Gratuidad y Empatía: buscar el bien de otros y ponernos en su lugar. Respeto y Servicio: conocimiento y diálogo, voluntariado y disponibilidad a ayudar a otros. Oración y Reflexión: diaria y retiros, acercarse a la realidad y analizarla para actuar.

23 En el matrimonio, la familia y la escuela:“Tener y ser. Decir y hacer. Enseñar y vivir son conceptos muy diferentes. La educación en gran parte es una vida que se enseña viviéndola”. P. Hurtado s.j.

24 Ejercicio de la solidaridad desde la pedagogía: estableciendo una nueva cultura en familia Negativas Solidaridad evasiva Solidaridad represiva/invasiva Solidaridad prejuiciosa Solidaridad “redentora” Solidaridad “vendedora” Positivas Solidaridad coherente Solidaridad integra Solidaridad “abierta al otro” Solidaridad compartida Solidaridad gratuita Rigidizan los hábitos y alimenta los prejuicios Modifican los hábitos y crean una nueva cultura

25 FOMENTAR LA SOLIDARIDAD EN FAMILIA:LA FORMACION MORAL “La enseñanza moral, más que ninguna otra disciplina, para ser asimilada debe ser vivida”. Sentidos urgentes a desarrollar en esta formación: Sentido social: interés por los demás Sentido de austeridad: libertad ante los bienes Sentido de responsabilidad: compromiso P. Hurtado s.j.

26 El camino de la auténtica solidaridad: Los 6 estadios del desarrollo moral Pre convencional 1.- Castigo / obediencia (miedo) 2.- Instrumental / relativista (utilitarística) Convencional 3.- Interpersonal (aprobación: “buen niño”) 4.- Ley y orden (autoridad) Post convencional 5.- Legalista (contrato social) 6.- Principios universales-éticos (discernimiento)

27 Experiencias educativas recomendadas en la familiaRole – Tacking Estimulación intelectual Responsabilidad activa Conflicto cognitivo/moral Presentación modo de pensamiento moral superior Ambiente de justicia “El hombre justo es aquel que ama a los demás y el que ama a los demás será justo” T. Mifsud

28 “La alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús”Papa Francisco I, Evangelii Gaudium , 1.