1 TEOTIHUACAN CIUDAD DE LOS DIOSES

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4 Teotihuacán es conocida como la ciudad de los dioses, donde los hombres se convierten en dioses y se sacrifican Aquí se encuentran los dioses mas representativos que son el sol y la luna

5 Ubicación Se encuentra ubicada al noroeste del valle de MéxicoA 45 km de distancia de la ciudad de México Se ubica cerca al lago texcoco

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7 No se sabe a ciencia cierta quienes fueron los que fundaron Teotihuacán, sino de la representación que de ellos tenían quienes vivieron en el Anáhuac después del colapso teotihuacano. Se dice que su apogeo la ciudad contaba con cerca de habitantes la cultura Teotihuacana tuvo lugar en el periodo preclásico del III – VIII d.c

8 Teotihuacán se convirtió en la principal ciudad del valle de México en su tiempoY se indica que el colapsó de su cultura tendría lugar a mediados de siglo VIII

9 CRONOLOGIA ESTA BASADA EN LOS RESTOS DE CERAMICA ENCONTRADAS EN LAS EXCAVACIONES

10 Base económica Según la concentración demográfica hallada se puede saber que su vida mesoamericana se basaba en la agricultura y el trueque de cerámicas y obsidiana. Rutas comerciales de trueque

11 CERAMICAS OBSIDIANA

12 Agricultura En la agricultura se identifico que los principales productos que tenia era el maíz, frejol, anaranto, pimiento, tomates, calabazos.

13 ARQUITECTURA

14 LA CALZADA DE LOS MUERTOS

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17 LA PIRAMIDE DEL SOL

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20 La pirámide de la luna

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22 La pirámide de la serpiente Emplumada

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24 EL PALACIO DE QUETZALPAPÁLOTL

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26 En el arte El arte de Teotihuacán se presenta en los murales de restos encontrados en la excavación, en la escultura, en la arquitectura misma y en la cerámica halladas.

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30 LEYENDA Antes de que hubiese día, se reunieron los dioses en Teotihuacan y dijeron, ¿Quién alumbrará el mundo? Un dios rico (Tecuzitecatl), dijo yo tomo el cargo de alumbrar el mundo. ¿Quién será el otro?, y como nadie respondía, se lo ordenaron a otro dios que era pobre y buboso (Nanahuatzin). Después del nombramiento, los dos comenzaron a hacer penitencia y a elevar oraciones. Tecuzitecat ofreció plumas valiosas de un ave que llamaban quetzal, pelotas de oro, piedras preciosas, coral e incienso de copal. Nanauatzin ofrecía cañas verdes, bolas de heno, espinas de maguey cubiertas con su sangre, y en lugar de copal, ofrecía las postillas de sus bubas. A la media noche se terminó la penitencia y comenzaron los oficios. Los dioses regalaron al dios rico un hermoso plumaje y una chaqueta de lienzo y al dios pobre, una estola de papel. Después encendieron fuego y ordenaron al dios rico que se metiera dentro. Pero tuvo miedo y se echó para atrás. Lo intentó de nuevo y volvió para atrás, así hasta cuatro veces. Entonces le tocó el turno a Nanauatzin que cerró los ojos y se metió en el fuego y ardió. Cuando el rico lo vio, le imitó. A continuación entró un águila, que también se quemó (por eso el águila tiene las plumas hoscas, color moreno muy oscuro o negrestinas, color negruzco); después entró un tigre que se chamuscó y quedó manchado de blanco y negro. Los dioses se sentaron entonces a esperar de qué parte saldría Nanauatzin; miraron hacia Oriente y vieron salir el Sol muy colorado; no le podían mirar y echaba rayos por todas partes. Volvieron a mirar hacia Oriente y vieron salir la Luna. Al principio los dos dioses resplandecían por igual, pero uno de los presentes arrojó un conejo a la cara del dios rico y de esa manera le disminuyó el resplandor. Todos se quedaron quietos sobre la tierra; después decidieron morir para dar de esa manera la vida al Sol y la Luna. Fue el Aire quien se encargó de matarlos y a continuación el Viento empezó a soplar y a mover, primero al Sol y más tarde a la Luna. Por eso sale el Sol durante el día y la Luna más tarde, por la noche.

31 Deidades y dioses Tláloc: dios de la lluvia y agricultura.Quetzalcóatl: dios de la sabiduría. Chalchiuhtlicue: diosa de ríos y mares. Huehuetéotl: dios del fuego. Tezcatlipoca: dios del cielo y de la tierra. Tecuzitecat: dios del la Luna Nanauatzin: dios del Sol

32 BIBLIOGRAFIA De Teotihuacán a los aztecas, antología de fuentes e presentaciones históricas. Portilla Miguel León. Universidad Nacional Autónoma de México. México Teotihuacán, Descubrimientos reconstrucciones. Bernal Ignacio. Instituto Nacional de Antropología e Historia de Mexico. Mexico. 1963

33 CIBERGRAFIA universe.org/esp/art_destinations/mexico/tour/teotihuac an