Tercera parte: los horizontes son humanos: de la regulación a la emancipación. Introducción Capítulo V: Los modos de producción del poder, del derecho.

1 Tercera parte: los horizontes son humanos: de la regula...
Author: Tomasa Lanzo
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1 Tercera parte: los horizontes son humanos: de la regulación a la emancipación. Introducción Capítulo V: Los modos de producción del poder, del derecho y del sentido común Introducción 1.- Poder, potenciar y despotenciar 2.- Un mapa de estructura-acción de las sociedades capitalistas en el sistema mundial 3.- Una lectura del mapa de estructura-acción 4.- Sobre la determinación estructural: asimetrías y bifurcaciones 5.- Expandir lo jurídico y lo político 6.- Conclusión Capítulo VI: No disparen sobre el utopista Introducción 1.- Mapas de la transición paradigmática: emancipaciones 2.- Viajantes paradigmáticos: subjetividades 3.- Conclusión

2 Capítulo VI: No disparen sobre el utopista Introducción 1er. Presupuesto: Los científicos sociales descuidan sistemáticamente los Problemas fundamentales de las ciencias de las que se ocupan (Fourier) 2º. Presupuesto: Regulación como megasentido común. Porque la subjetividad Es incapaz de conocer y de desear saber cómo conocer y desear más allá de la Regulación. 3er. Presupuesto: Paradigma emergente, importante y difícil. 4º. Presupuesto: La utopía, pensamiento desacreditado. 5º. Presupuesto: dos condiciones de la utopía: nueva epistemología y nueva Psicología. 6º. Presupuesto: Heterotopía, más que utopía. 1.- Mapas de la transición paradigmática: emancipaciones 2.- Viajantes paradigmáticos: subjetividades 3.- Conclusión

3 1.- Mapas de la transición paradigmática: emancipaciones “En cada uno de los espacios estructurales, el paradigma emergente se construye A sí mismo a través de una triple transformación: la transformación del poder En autoridad compartida; la transformación del derecho despótico en derecho Democrático; y la transformación del conocimiento-regulación en conocimiento- emancipación”. -Reinvención radical del Estado. -”La contradicción y la competición generales entre el paradigma dominante y el Emergente se desdoblan en contradicciones y competiciones específicas a nivel De cada uno de los espacios estructurales” 1.1. Comunidades domésticas cooperativas 1.2. Producción eco-socialistas 1.3. Necesidades humanas y consumo solidario 1.4. Comunidades-Ameba 1.5. Socialismo-como-democracia-sin-fin 1.6. Sustentabilidad democrática y soberanías dispersas 1.7. Luchas paradigmáticas y subparadigmáticas

4 1.- Mapas de la transición paradigmática: emancipaciones 1.1. Comunidades domésticas cooperativas: “En el espacio doméstico, la Contradicción y la competición se dan entre el paradigma de la familia patriarcal y el Paradigma de las comunidades domésticas cooperativas. El paradigma emergente incluye Todas las formas alternativas de sociabilidad doméstica y de sexualidad basadas en la Eliminación de los estereotipos de los papeles de cada sexo, en la autoridad compartida Y en la democratización del derecho doméstico”. -Topois: democracia, cooperación y comunidad afectiva… -Liberación de la mujer. 1.2. Producción eco-socialista: “En el espacio de la producción, la contradicción y la Competición se dan entre el paradigma del expansionismo capitalista y el paradigma Eco-socialista, desplegándose a través de la contradicción y competición entre unidades De producción capitalista y unidades de producción eco-socialista”. -Asociaciones voluntarias -Garantía del Estado providencia para la convivencia de los dos paradigma…

5 1.- Mapas de la transición paradigmática: emancipaciones 1.3. Necesidades humanas y consumo solidario: “En el espacio del mercado, la Contradicción y la competición se dan entre el paradigma del consumismo individualista y el paradigma de las necesidades humanas, de la satisfacción decente Y del consumo solidario”. -Topois: democracia, neesidades radicales y medios de satisfacción genuinos. -Crear grupos de consumo… 1.4. Comunidades-ameba: “El espacio de la comunidad, la contradicción y la Competición se dan entre el paradigma de las comunidades-fortaleza y el Paradigma de las comunidades-ameba”. -Para una construcción de éstas: construir un sentido emnacipatorio orientado Por la hermenéutica democrática, cosmopolita, multicultura y diatópica

6 1.- Mapas de la transición paradigmática: emancipaciones 1.5. Socialismo-como-democracia-sin-fin: entre la democracia autoritaria y la Democracia radical… Doble obligación política: obligación vertical entre estado y ciudadano y horizontal, Entre ciudadanos y asociaciones. 1.6. Sustentabilidad democrática y soberanías dispersas: el desarrollo desigual y la soberanía exclusiva; entre alternativas democráticas de desarrollo y de la soberanía recíprocamente permeable. -Principio de autodeterminación interna. -Topois: democracia, cosmopolitismo y patrimonio común de la humanidad. -El papel de estado providencia: garantizar experiencia tanto locales como Internacionales… 1.7. Luchas paradimgáticas y subparadigmáticas.

7 2.- Viajantes paradigmáticos: subjetividades (Introducción): “La transición paradigmática es doble: epistemológica y societal: Las dos tradiciones son autónomas, pero están íntimamente relacionadas. Formas Alternativas de conocimiento generan prácticas sociales alternativas y viceversa. Para unir ambas tradiciones existe el concepto de subjetividad –simultáneamente Individual y colectiva-, el gran mediador entre conocimientos y prácticas.” -Subjetividad y conocimiento; o, psicología y epistemología. El caso de Locke. La Utilidad: una arqueología de sus preguntas y respuestas… -Propósito: nuestra doble Sorge (Cuidado de, curarse de): el futuro que deseamos y el que no deseamos. -”La subjetividad de la transición paradigmática es aquella para quien el futuro es una Cuestión personal”… Sobre el pasado, el presente y la presencia del pasado en la Constitución de la subjetividad. -Imperativo: desfamiliarizar la tradición canónica sin convertir tal tarea en un fin en sí Mismo…

8 2.- Viajantes paradigmáticos: subjetividades 2.1. La frontera - Características: El uso selectivo e instrumental de las tradiciones, La invención De nuevas formas de sociabilidad, Jerarquías débiles, Pluralidad de poderes y de Órdenes jurídicos, Fluidez de las relaciones sociales y Promiscuidad de Extraños e íntimos, de herencia e invención. -Cronon, Miles y Gitilin: Un estudio sobre la vida de frontera en el este de los Estados Unidos. -Relación entre la vida frontera y exilio. -Relación centro y periferia. -El caso de bell hooks (Gloria Jean Watkins). -Algunas formas de la vida de frontera: El cabotaje y la hibridación.

9 2.- Viajantes paradigmáticos: subjetividades 2.2. El Barroco -Uso metafórico del término: estilo artístico, época histórica y ethos cultural. -excéntrico y exagerado. -Crisis y transición. -Consolidación y legitimicación del poder. -Subjetividad barroca: suspensión del orden y de los cánones. -Temporalidad de la interrupción: permite reflexividad y sorpresa; provoca admiración Y novedad. -Rechaza la distinción entre apariencia y realidad. Desconfía de las totalidades. -Ejercicio de la libertad mediante la extremosidad. -Extremismo: dos aspectos: el sfumato y el mestizaje. -La fiesta Barroca es: desproporción, risa y subversión.

10 2.- Viajantes paradigmáticos: subjetividades 2.3. El sur -El metatopos… El norte y el sur, occidente y oriente: el tercer mundo interior Como el sur dentro del norte… -Caso de Habermas… -La desfamiliarización del norte como un “nosotros” y del sur como “lo otro” -Crítica a relación imperial: Comprender que es imperial, injusta y poner fin a la Relación. -El caso Chomski: sentido común cartesiano… -El caso de Gandhi… -Tres momentos: de la rebelión, del sufrimiento humano y de la continuidad entre Víctima y agresor. 2.4. Constelaciones tópicas: Ninguno de los tres topos, por separado, Garantiza la creación de una nueva tópica para la emancipación.

11 Próximas lecturas 89-13Tema 3: Para una epistemología del espacio-tiempo (1) Capítulo III: una cartografía simbólica (p. 217-255) 916-20Tema 3: Para una epistemología del espacio-tiempo (2) Capítulo IV: Hacia una epistemología de la ceguera (p. 257-292) 1023-27Tema 4: De la regulación a la emancipación (1) Capítulo V: Los modos de producción del poder… (p.293-352) 1130-3 abrilTema 4: De la regulación a la emancipación (2) Capítulo V: Los modos de producción del poder… (p. 352-374) (SUSPENDIDO... Y PRESENTADO EL 15 DE ABRIL ) 126-10SEMANA SANTA 1313-17Tema 4: De la regulación a la emancipación (3) Capítulo VI: No disparen sobre el utopista (p. 375-437) (PRESENTADO EL 22 DE ABRIL Y SE SUSPENDE EL RESUMEN) 1420-24RESUMEN------------------------------------------

12 Próximas lecturas 13 13-17Tema 4: De la regulación a la emancipación (3) Capítulo VI: No disparen sobre el utopista (p. 375-437) (PRESENTADO EL 22 DE ABRIL Y SE SUSPENDE EL RESUMEN) 14 20-24RESUMEN------------------------------------------ 15 27-1 (Mayo) Tema 5: Nuevo paradigma crítico Conocer desde el sur (p. 17- 112) 16 4-8 Tema 6: Nueva teoría política Conocer desde el sur (p. 117-202 17 11-15 Tema 7: Democracia de alta intensidad Conocer desde el sur (p. 211-279) 18 18-22 Tema 8: Desigualdad, exclusión y globalozación (1) Angelus Novus (p. 125-165) 19 25-29 Tema 9: Desigualdad, exclusión y globalización (2) Angelus Novus (p. 167-242)