1 UNIVERSIDAD EVANGÉLICA BOLIVIANA DOCENTE: ESA (ISAÍAS) AUTERO TEO 437 TEOLOGÍA DEL NUEVO TESTAMENTO

2 EFESIOS-FILEMÓN 1.1 Introducción Preguntas criticas de Efesios-Filemón Cartas de Pablo o su discípulo? Pablo escribió partes y dejo redacción a sus discípulos? Algunas perspectivas teológicas P.ej. Relación entre gentiles y judíos (Ef 2 – Rom 9-11) Escatología presente (enfoque de Ef 1-3) y escatología de futuro (p. ej.1 Cor 15) Iglesia carismática (1 Cor 12-14) y institucionalismo (1-2 Tim)

3 EFESIOS-FILEMÓN 2.1 Teología de Efesios Escrito alr. 60 d.C de Roma (cárcel) Pablo había sido preso por casi 3-4 años (Hch 21-28) Destinatarios: iglesia(s) en Éfeso o en Asia Menor “en Éfeso” y evidencia de manuscritos [falta: a A, F, G, ψ…] Tema principal: unificación de todas cosas a través muerte, resurrección y ascensión de Cristo No menciona herejía particular

4 EFESIOS-FILEMÓN Unificación de tiempos en Cristo ‘cumplimiento del tiempo’ y unificación del universo en Cristo (1:10) Toda bendición espiritual en Cristo: ‘antes del creación’; predestinación como a adopción (1:3-13) ‘cello del ES’ garantía de redención (1:14) ‘nos hizo sentar con el en regiones celestiales’ (2:6) Misterio de Dios en Cristo (2:11-18; 3:9) AHORA - Israel y gentiles reconciliado (2:13, 18) Poderes y principales bajo Cristo (1:20-23; 4:9) ‘gobierno, autoridad, poder, dominio’ = fuerzas celestiales con manifestaciones socio- políticos (cf. 1 Cor 2:8)

5 EFESIOS-FILEMÓN Poder de Cristo en salvacion de ‘ira de Dios’ Camino anterior en ‘deseos en carne’ y ‘según tinieblas’ 2:1-10 ‘muertos’ y ‘objetos de ira de Dios’ 2:1-3 Misericordia de Dios en Cristo “nos dio vida en Cristo” “resucito, hizo sentar con el” 2:5 Gracia y misericordia de Dios 2:8-10 Bendiciones celestiales en Cristo (1:3-14; 1:15-22; 3:14-21) Escogidos y predestinado según plan de Dios (1:3-6) Individuos o ‘los que están en Cristo’ (iglesia como plan universal)? Redención; sabiduría y entendimiento de misterio (1:7-12) Marco del ES como garantía (1:13) Para su gloria (1:6-7, 12, 14); su propósito, voluntad (1:5, 9, 11) Oraciones – entendimiento y experiencia (1:15-22, 3:14-21)

6 EFESIOS-FILEMÓN Unidad de la iglesia Judíos y gentiles – un pueblo de Dios actitudes de judíos contra gentiles Cuando … nuestro legislador, equipado por Dios para tener noción en todas las cosas, hubo examinado cada particular, nos cercó con empalizadas inexpugnables y con muros de hierro a fin de que de ninguna manera nos mezclemos con ninguna de las otras naciones, permaneciendo puros en cuerpo y en espíritu, emancipados de opiniones vanas, reverenciando al único y poderoso Dios sobre toda la creación (Carta de Aristeas 139)

7 EFESIOS-FILEMÓN Antes ‘excluidos’, ‘separados’, ‘lejos’, ‘sin esperanza’ 2:11ff. ‘pared de hostilidad’ Reconciliación y acercamiento a través de la cruz 2:13-18 Ahora acceso por Cristo al Padre en Espíritu 2:18 Ciudadanos, santos, miembros de la familia Pueblo de Dios fundado en Cristo y la enseñanza de los apóstoles y profetas 2:20-22

8 EFESIOS-FILEMÓN Unidad de la iglesia en acción ‘que vivan…manera digna del llamamiento’ 4:1 Unidad a través del Espíritu – manténgalo con fuerza! 4:3 Base de unidad: unidad de Dios y Cristo y vida cristiana 4:4-6 Unidad y diversidad en dones 4:7-16 Unidad en practica 4:17-6:9 ‘quitarse el viejo’ ‘ponerse el nuevo’ – mente, actitud, acciones Hable verdad; no enojen; lenguaje; amor y perdón; inmoralidad sexual Sabiduría para actuar y conocer voluntad de Dios 5:10-11, 15-17 Llenura del ES y la vida en la casa 5:18-6:9

9 EFESIOS-FILEMÓN Esposo-esposa; hijos-padres; esclavos-amos Sumisión de la esposa (Gal 3:28; 1 Cor 7:15) Parte de su sumisión al Señor y voluntario ‘en todo’ – todos aspectos No habla de obediencia (como 6:1) Amar al esposa – no reinar/gobernar Amar como Cristo – entregarse su vida por la esposa Enfatiza responsabilidad, entrega y cariño del esposo (v. 29) Contexto histórico y distancia cultural Mujeres se casaban muy joven (13-15 años) Actitud hacia las mujeres en mundo bíblico: En casa sin salida o oportunidades de educación o trabajo Los esposos normalmente no se animan ‘amar’ a sus esposas

10 EFESIOS-FILEMÓN ‘Códigos de la casa’ es estructura de cultura diferente Esposo- esposa; padres- niños; amos-esclavos Esclavitud y sumisión de mujeres eran parte integral de cultura Códigos de la casa y amor de Cristo  No es fácil aplicar esta enseñanza hoy día Guerra espiritual y unidad de la iglesia 6:10-20 Aunque los poderes y principales son bajo de Cristo y los creyentes sientan con Cristo en lugares celestiales todavía sigue guerra espiritual Oración y actitud de fe – perseverancia, vigilancia, intercesión Armadura de Dios

11 EFESIOS-FILEMÓN 2.2 Teología de Colosenses Escrito en el mismo tiempo que Efesios (alr. 60 d.C) de prisión en Roma Epafras visita Pablo y trae noticias de la iglesia (4:12-13) Fe de colosenses bastante solida (1:7, 2:5) pero enseñanza de tipo judío-filosófico había entrado a la iglesia

12 EFESIOS-FILEMÓN Características de falsa enseñanza en Colosas: “Vana y engañosa filosofía” “tradiciones humanas” 2:8 “Humildad falsa” “adoración de ángeles” 2:18 Importancia de “principios de este mundo” 2:8, 20 Ascetismo: “No tomes, pruebes, toques…” 2:20-23 Herejía de Elcasai (2do siglo) y herejía de Colosenses Circuncisión y la ley (Hipólito, Haer. 9) Segundo bautismo y purificación con agua Encantamientos para conjurar ‘siete testigos’ (agua, santos etc) Luna y estrella poseen poderes hostiles  calendario especial  Mezcla de filosofía y judaísmo

13 EFESIOS-FILEMÓN Respuesta de Pablo: Pablo llama la atención a prioridad y eminencia de Cristo y su obra salvífica en la cruz Prioridad de Cristo en el universo: Existía antes de creación del mundo (1:15-16) Todos (incluyendo principios y autoridades) fueron creados por el y por el y el sostiene todo (1:16-17) Cabeza de la iglesia y principio de nueva creación (1:18) Toda plenitud (Gr. plērōma) de Dios esta en Cristo (1:19, 2:9)

14 EFESIOS-FILEMÓN No hay que preocupar de ‘principios y autoridades’ Cristo los ha vencido en la cruz(2:15) Tiene todo poder de Dios (2:9-10) Prioridad de Cristo en salvacion y sabiduría de Dios: Reconciliación del universo a través de Cristo (1:18-23) Cristo – cabeza de la iglesia y nueva creación (1:18-20) Salvacion, sabiduría, conocimiento en Cristo (1:18-23; 2:2-3) Misterio de Dios = Cristo (1:26-27) Muerte de Cristo – suficiente y poderoso (1:18-23; 2:13-15) Engaño de Ley, ‘humillación’ y filosofía (2:13-23) Ley es sombra – Cristo realidad (1:17-18)

15 EFESIOS-FILEMÓN Normas para vida santa – Iglesia como pueblo de Dios Vida en Cristo – mente en Cristo (3:1-3) Despoje la vida anterior (3:5-11) Ponte el nuevo (3:12-4:1) Resumen: Cristo es revelación plena de Dios y ha vencido los poderes hostiles a través de su muerte y resurrección En Cristo hay toda sabiduría y conocimiento y hay que llamar atención a el y su preminencia Hay que vivir como santo pueblo de Dios y ser transformado a imagen de Dios

16 EFESIOS-FILEMÓN 2.3 Teología de Filemón Escrito mismo tiempo que Colosenses (alr. 60 d.C) de Roma Situación: Escrito a Filemón, dueño de esclavo Onésimo Pablo pide que Filemón recibe Onésimo como ‘ya no como esclavo…como a un hermano querido’ Onésimo ha perjudicado a Filemón y huido (12, 17-19) Se encuentra a Pablo y cree en Cristo (10) Pablo apela a Filemón con amor – no manda! (12-15) Pablo es dispuesto pagar su deuda (17-20)

17 EFESIOS-FILEMÓN Frase importante: Pablo pide que Filemón recibe Onésimo como ‘ya no como esclavo…como a un hermano querido’ Los esclavos eran como animales – se vende y compra; propiedad de sus amos; el único que prevenía maltratamiento de esclavos era su utilidad al amo Reorientación radical de relaciones – no solo que se le perdone Implica libertad de esclavitud  Implicaciones socio-políticos (libertad en Cristo y libertad de esclavitud) Amor y reconciliación de Cristo transforma relaciones sociales

18 EFESIOS-FILEMÓN Rol de Pablo y esclavitud romano Dos situación de los esclavos: huida intencional o por asilo Apelación a amo por parte de amigo/patrón del esclavo En Filemón reconciliación cósmica (Efesios/Colosenses) se vuelve reconciliación practica de justicia redentora

19 EFESIOS-FILEMÓN 2.4 Teología de 1 Timoteo Escrito alr. 63-65 d.C de Macedonia (?) Pablo ha pasado tiempo en cárcel de Cesárea y apelado a emperador (Hch 26:32) Se ha llevado al cárcel a Roma (Hch 28:27-30) Que pasa después? Martirio o liberad (Hch 26:32)? Pastorales - después de su primer encarcelamiento en Roma Pablo viaja a Creta y Asia Menor (o a España? Rom 15:24; Flm 22)?? A Creta con Tito después a Éfeso, Colosas (1Tim 1:3); a Macedonia donde escrito 1 Timoteo

20 EFESIOS-FILEMÓN Situación: problema de falsa enseñanza Doctrinas falsas (1:3; 4:1), leyendas y genealogías (1:4; 4:7),‘discusiones inútiles’ (1:6); enfoque en la Ley (1:7); tendencias ascéticas (4:3-4) Consciencia encallecida (1:19; 4:1-2) Desorden de la casa y iglesia (2:1-15; 5:3-15; 6:1-2) Amor de dinero (6:5, 10, 17-18) Respuesta de Pablo Restaurar el orden y doctrina sana a la iglesia

21 EFESIOS-FILEMÓN Doctrina correcta y sana Dios es único y creador del mundo (2:5, 6:15-16; 4:3-5, 6:13, 17) Cristo vino del cielo y es mediador de salvacion (2:5-6, 3:16) Dios quiere salvar a todos (2:4) Pablo como ejemplo de gracia de Dios (1:12-17) Enseñanza con perseverancia y fidelidad (2:7, 3:2, 4:6-116) Conducta apropiada – iglesia y casa En la iglesia Restauración de la oración y buenas obras a iglesia (2:1-11) contra enojo y decoración externo Liderazgo de la iglesia – ancianos y diáconos (3:1-13, 5:17-20) Importancia de carácter sobre todo; enseñanza y doctrina Cualidades ‘publicas’ que corresponde a liderazgo secular del tiempo en 3:1-13 (filósofos helenistas etc.)

22 EFESIOS-FILEMÓN En la casa Liderazgo del esposo y sumisión de la esposa (2:11-12; 3:2; 3:12; 5:14) Esclavos y maestros – obediencia de los esclavos PERO hay subversión de los valores cuando se dice ‘los que benefician de sus servicios’ [Gr. euergēsis es normalmente el amo pero aquí el esclavo] La iglesia como ‘columna y fundamento de la verdad’ debe mostrar a través de su proclamación, enseñanza y conducta la verdad del evangelio (6:1)

23 EFESIOS-FILEMÓN k

24 2.5 Teología de Tito Escrito de Macedonia (?) alr. 63-65 d.C después de encarcelamiento en Roma Situación Pablo ha dejado Tito en Creta para organizar la iglesia y refutar las falsas enseñanzas (1:5, 9; 2:1) Falsa enseñanza en Creta Similar de 1 Timoteo en Éfeso – mezcla de judaísmo con tendencias ascéticas

25 EFESIOS-FILEMÓN los falsos maestros apela a la ley y mitos judaicas (1:14; 3:9) Causa divisiones y facciones (3:9-11) Tendencia ascética (1:14-15) Maestros de conciencia corrupta; amor de dinero (1:15, 11) Van de casa a casa enseñando (1:11) Estrategia de Pablo Llama atención a la Verdad de la fe Conducta correcta de los creyentes para testimonio Organización de la iglesia

26 EFESIOS-FILEMÓN Verdad de la fe Importancia de la sana doctrina (1:9, 2:1, 2:15; 3:8) Contenido: manifestación de la salvacion universal en Cristo (2:11, 3:4); gracia de Dios en transformación (2:11-12, 3:3-7); conexión entre fe y conducta (2:12, 3:8) Conducta correcta Gracia de Dios y transformación de ES (2:11-12, 3:5) Carácter de los lideres (1:5-9; 2:2) Conducta en la casa – unidad básica de la sociedad Ancianas y enseñanza las jóvenes (2:3-5) Mujeres jóvenes y hogar (2:5) Jóvenes y buenas obras (2:6) Esclavos y amos (2:9-10)

27 EFESIOS-FILEMÓN Los instrucciones de la casa – objetivo? ‘para que no se hable mal de la palabra’ ‘honor a la enseñanza’ (2:5, 10)  Algunos estaban mirando conducta de la iglesia y burlando Nadie puede acusar de desorden domestico Harmonía social – uno de los valores mas importantes de tiempo  Reputación y avance del evangelio Era instrucciones de Pablo oprimiendo los esclavos y mujeres? Es acomodo social de la iglesia para supervivencia? Tendencia de cartas deuteropaulinas contra autenticas? Propósito evangelizador?

28 EFESIOS-FILEMÓN Pablo manda sumisión de los esclavos y mujeres por evangelismo? Aunque instrucciones de Pablo son similares de la cultura alrededor (sumisión, obediencia ) también los modifica para bienestar de los grupos vulnerables (mujeres y esclavos; Ef 5:21- 6:9)  Pablo considera testimonio de la iglesia a la sociedad de alta importancia

29 EFESIOS-FILEMÓN 2.6 Teología de 2 Timoteo Escrito alr. 66-67 de cárcel en Roma Situación: En cárcel esperando que su vida acaba pronto Muchos se lo han abandonado a Pablo (1:15, 4:10) Por falsa enseñanza y por amar al mundo (2:17-18; 4:10) Carta de exhortación para mantener fieles (2:1)

30 EFESIOS-FILEMÓN Fidelidad y perseverancia hasta al fin Ejemplos para seguir Loida (abuela) y Eunice (madre) (1:5) Onersiforo 1:16-18 Jesús (2:2) Pablo (1:11-13, 2:9-10, 3:10-11, 4:6-8, 16-18) Persecuciones y pruebas Persecución y sufrimiento por evangelio (1:8, 12; 3:10-12) Mantenga fiel y no será tímido (1:7-8, 12; 2:1, 8-9; 3:14) Ilustraciones: soldado, atleta, labrador (2:3-7)

31 EFESIOS-FILEMÓN Sana doctrina y enseñanza falsa Contenido del evangelio (1:9-11) Ejemplo de enseñanza de Pablo y Escritura(1:13; 3:14-17) Importancia del ES (2:14) Recuérdate la enseñanza y capacita a otros (2:2; 2:8; 4:2) Humildad del siervo (2:14-16; 2:22-26 )

32 PABLO Y MINISTERIO DE LAS MUJERES