1 VIDA CONSAGRADA EN LA IGLESIA HOY «Una gran historia que construir»
2 VIDA CONSAGRADA EN LA IGLESIA HOY«Mirar al pasado con gratitud» «Vivir el presente con pasión» «Abrazar el futuro con esperanza»
3 BREVE HISTORIA DE LA VIDARELIGIOSA I Apreciar el contexto : A) Orígenes y contexto Mundo extrabíblico: Comunidades filosóficas. Comunidades budistas. Mundo bíblico: Israel. Los Nazireos y profetas. Los haburoth. Comunidades de tendencia apocalípticas. Primeras comunidades cristianas: Testimonio e identidad: la carta a Diogneto. Ascetas y vírgenes. Vida martirial.
4 b) Padres del Desierto San Antonio y San Pablo Ermitaños (251 - 356)La aventura de Antonio. Pablo el Ermitaño. (228 – 342) Crecimiento y expansión. Nueva sociedad. Reformas: Fin del feudalismo. Vuelta al Evangelio. b) Padres del Desierto San Antonio y San Pablo Ermitaños ( )
5 San Pacomio (292 - 348) Un modelo renovado y novedoso.Una nueva idea: Disciplina y autoridad. Primera Koinonia
6 San Atanasio (296 - 373) Apologista de la vida consagrada .La idea monástica atrae su temperamento y crea comunidad sacerdotal monástica.
7 San Jerónimo (342 - 420) c) Grandes Gestores de la Vida ConsagradaAsceta o místico. Contemplativo y biblista. Modelo de audacia.
8 San Ambrosio ( ) Hombre de Iglesia. Admirador y Padre.
9 San Eusebio de Vercelli ( ) Primera Comunidad presbiteral.
10 San Juan Casiano (360 - 435) Collationes: Costumbres de los cenobios.Disciplina del hombre interior. Perfección del corazón.
11 San Benito Nursia (480 - 547) Una nueva visión. Ora et labora.Primera virtud: La caridad y luego la humildad.
12 San Gregorio Magno (540 - 604) Convirtió su palacio en monasterio.Adoptó la regla de San Benito. De Abad a Pontífice. Ardua labor. Cansancio VS vida ascética.
13 San Agustín de Hipona (354 - 430) Padre del Monacato en Occidente.Conventos, Monasterios y Monacato Regla. Sermones 355, 356. (De vita et moribus clericorum suorum). Carta 211 y otros escritos
14 d) Ordenes Mendicantes (1100-1300)Una nueva sociedad. INVADIDO POR EL ESPIRITU. Evangelio hecho vida. Contestación profética. Hasta hoy. San Francisco de Asís (1182)
15 Santa Clara de Asís (1194 - 1253) Un signo desconcertante.Vida de oración. Trabajo y pobreza. La alegría de la donación. Una experiencia alucinante.
16 Santo Domingo de Guzmán (1170 - 1221)Respuesta eficaz a un peligro latente: Cataros y Albigenses. Inmerso en el misterio trinitario. Contemplativo y apostólico. Centrado en la Cruz. Amante e impulsor de la devoción Mariana.
17 San Ignacio de Loyola (1491 - 1556) e) Reforma y nuevos CarismasAnte el avance de la reacción luterana. Herido por la Gracia. Profundo amor a la Iglesia comunidad y cultura.
18 San Juan de Dios (1495 - 1550) El llamado a la misericordia.Cristo pobre y sufriente. En cada dolor el rostro del Señor.
19 San Juan de la Cruz ( ) “Un caso limite”
20 Santa Teresa de Jesús (1515 - 1582) Por una autentica reforma.Contemplativa y viajera.
21 f ) Lutero (1483 – 1546) y la Reforma ( )
22 g ) Trento y la Restauración( )
23 h ) De Trento al Vaticano II(1543 – 1962)
24 i ) Del Vaticano II hasta Hoy (1965 – 2015)
25 II Vida Religiosa y Eclesiología
26 III Fuerza del Espíritu
27 VI Teología de la vida religiosa
28 V. Signos e influencias culturales: cambios e inquietudes
29 VI. Valores fundamentales y perennes
30 VII. Identidad y testimonio
31 VII. Llamado al seguimiento: «La alegría de ser fiel »
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