Visitación Pereda Herrero–Universidad de Deusto. Berritzegune de Sestao, Portugalete, Santurtzi 5 de Abril de 2004.

1 Visitación Pereda Herrero–Universidad de Deusto ...
Author: Nicodemo Preciado
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1 Visitación Pereda Herrero–Universidad de Deusto

2 Berritzegune de Sestao, Portugalete, Santurtzi 5 de Abril de 2004

3 LA CIUDADANÍA, ¿QUÉ ES? “Antes que cualquier cosa, un status jurídico. Todo ciudadano tiene un peculiar conjunto de derechos y libertades. [...] Su determinación ha ido evolucionando con el paso de los siglos” Ibáñez-Martín, J.A.

4 Primer acercamiento al concepto de ciudadanía Conjunto de derechos, cuya determinación ha ido evolucionando con el paso de los siglos (Marshall, T. H.)

5 LA CIUDADANÍA ES UN CONSTRUCTO SOCIAL Descrito con diferentes características según los momentos

6 HABLAR DE CIUDADANO SIGNIFICA Frente a sus grupos de pertenencia Dar supremacía al individuo

7 RETO MÁS COMPLEJO DE LA SOCIEDAD ACTUAL Derechos del individuo Derechos del individuo Derechos del grupo Derechos del grupo Metas comunes Metas comunes

8 Ser ciudadano implica Reconocimiento de una igual dignidad sustancial (Respeto a la Declaración Universal de Derechos del Hombre)

9 derechos básicos, que garantizan la igual dignidad sustancial derechos con distintos desarrollos, según las circunstancias de cada país Cada persona

10 DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS DEL HOMBRE Derechos civiles Derechos políticos Derechos sociales 1ª generación 2ª generación 3ª generación DE DERECHOS DE DERECHOS S. XVIII S. XIX S.XX S. XVIII S. XIX S.XX

11 La ciudadanía = status Dentro del propio país Fuera Fuera

12 EJES DE LAS FINALIDADES PRINCIPALES QUE SE PUEDE PLANTEAR EL CIUDADANO EN SU ACTIVIDAD PÚBLICA (Ibáñez-Martín, J.A.)

13 1.La ciudadanía implica el esfuerzo por superar el aislamiento por superar el aislamiento 2. La ciudadanía está unida al sentimiento de pertenencia

14 3. La ciudadanía implica una decisión de solidaridad con los restantes miembros del grupo social, manteniendo una actitud de ayuda, que comienza en el respeto y la comprensión y que abre la posibilidad para llegar a alcanzar altos niveles de amistad con cualquiera de ellos.

15 4. La ciudadanía es una llamada a la responsabilidad personal y una incitación a superar la inclinación hacia el parasitismo 5. El ciudadano debe preocuparse por evaluar, según justicia, las políticas públicas

16 ¿Por qué educar para la ciudadanía?

17 Por la gran cantidad de cambios en el orden del saber, en lo político y económico y en lo social que, en las últimas décadas, vienen afectando la vida de las sociedades democráticas, debilitando sus lazos sociales, oscureciendo su identidad y sembrando el futuro de incertidumbres.

18 Ante la fragilidad de la democracia, se hace necesario que los ciudadanos tomen conciencia de sus problemas colectivos y participen de un modo más directo y responsable en ella

19 Cambios en el orden del saber Conocimientos resultantes del desarrollo de las TIC “Sociedad del saber, de la información” Ensanchamiento de la “brecha digital” o distancia existente entre quienes tienen acceso a la educación y quienes no lo tienen

20 DATOS RELATIVOS A 1998 594 televisores 225 computadores personales, 38 de los cuales tenían conexión a Internet 490 línea de teléfono 58 línea de teléfono 162 televisores 0,26 de los computadores conectados a Internet PAÍSES DE LA OCDE* PAÍSES EN DESARROLLO* * Datos por cada 1000 habitantes

21 Cambios en el orden de lo político y lo económico Aumento de las desigualdades entre los países y las personas pobres y ricas y de la distancia entre ricos y pobres en el interior de numerosos países.

22 DATOS DEL PNUD (PROGRAMA DE LAS NACIONES UNIDAS PARA EL DESARROLLO) Relación entre los ingresos del país más rico y más pobre del mundo = 44 a 1 Relación entre los ingresos del país más rico y más pobre del mundo = 72 a 1 1973 1992

23 Cambios en el orden de lo social Aumento de los flujos migratorios Diversificación cultural sociedades multiculturales

24

25 INCREMENTO DE LA EMIGRACIÓN 75 millones salieron de sus países 84 millones salieron de sus países 1965 19752000 150 millones salieron de sus países Datos de la División de la Población de la ONU

26 EVOLUCIÓN DE LA POBLACIÓN EXTRANJERA EN ESPAÑA Y EN LA CAPV ESPAÑA1985:250.000 extranjeros; 2002:1.977.944 extranjeros ( Δ 800% en 17 años) PAIS VASCO1986:7.675 extranjeros; 2002: 38.408 extranjeros (Δ 500% en 16 años) LA INMIGRACION EXTRANJERA Y LA ADMINISTRACION LOCAL EN BILBAO Estudio para el diagnóstico de la inmigración extranjera en Bilbao y de los recursos de la Administración Local para su tratamiento. Marzo, 2003 Cristina Blanco Fdez. de Valderrama María Caballero Bellido UPV/EHU

27 Población del País Vasco y proporción de extranjería. Varios años Años Población Total Extranjeros % Extr./pobl.Tot. 1986 2.136.100 7.6750,36 19912.109.009 9.4120,46 19962.098.05512.7350,61 20012.082.58731.1681,50 20022.108.28138.4081,82 FUENTE: Censos y Padrones quinquenales. EVOLUCIÓN DE LA POBLACIÓN EXTRANJERA EN LA CAPV

28 Se agudiza la división NOSOTROS ELLOS (11 de Setiembre...)

29 Necesidad de educar para la ciudadanía, para “aprender a vivir juntos” (Informe Delors sobre la educación en el siglo XXI)

30 ¿Por qué la escuela?

31 Por ser un subsistema social Aunque no es la única institución responsable de educar para la ciudadanía Pero, ante la pérdida fuerza de las grandes estructuras tradicionales de cohesión social, se le exige más

32 ESCUELA ENTRADA SALIDA INFORMACIÓN

33 REPRODUCCIÓN O CREACIÓN CULTURAL VIDA COTIDIANA CULTURAHÁBITOS Reproducción IInnovació n CAMBIO

34 INNOVACIÓN ELEMENTO NUEVO INTRODUCCIÓN INTENCIONAL PARA LA MEJORA

35 MODELO Realidad actual CambioCambioCambioCambio I n n o v a c i ó n

36 MODELO DIAGNÓSTICO REALIDAD Cambios, innovaciones Cambios, innovaciones

37 Nuevo concepto de ciudadanía Participación más activa y más responsable Acento en lo sociológico Perspectiva mundial, solidaridad internacional Vivir juntos

38 MODELO/PARADIGMA HUMANISTA COMUNICATIVO SOLIDARIO INTERCULTURAL DEMOCRÁTICO

39 Modelo de ciudadanía intercultural Educación de la ciudadanía Ciudadanos capaces de vivir y construir juntos una sociedad justa y equitativa en un contexto democrático, pluralista y abierto al mundo

40 Nueva ciudadanía (Imbernón, F.) SOCIAL INTERCULTURAL PARITARIA DEMOCRÁTICA AMBIENTAL

41 ¿Por qué la escuela?

42 Por ser un subsistema social Aunque no es la única institución responsable de educar para la ciudadanía Pero, ante la pérdida fuerza de las grandes estructuras tradicionales de cohesión social, se le exige más

43 ESCUELA ENTRADA SALIDA INFORMACIÓN

44 REPRODUCCIÓN O CREACIÓN CULTURAL VIDA COTIDIANA CULTURAHÁBITOS Reproducción IInnovació n CAMBIO

45 INNOVACIÓN ELEMENTO NUEVO INTRODUCCIÓN INTENCIONAL PARA LA MEJORA

46 MODELO Realidad actual CambioCambioCambioCambio I n n o v a c i ó n

47 MODELO DIAGNÓSTICO REALIDAD Cambios, innovaciones Cambios, innovaciones

48 Nueva ciudadanía (Imbernón, F.) SOCIAL INTERCULTURAL PARITARIA DEMOCRÁTICA AMBIENTAL

49 Nuevo concepto de ciudadanía Participación más activa y más responsable Acento en lo sociológico Perspectiva mundial, solidaridad internacional Vivir juntos

50 MODELO/PARADIGMA HUMANISTA COMUNICATIVO SOLIDARIO INTERCULTURAL DEMOCRÁTICO

51 Modelo de ciudadanía intercultural Educación de la ciudadanía Ciudadanos capaces de vivir y construir juntos una sociedad justa y equitativa en un contexto democrático, pluralista y abierto al mundo

52 Viviendo como ciudadano

53 ¿Cómo educar la ciudadanía intercultural en la escuela?

54 POSIBLES VÍAS PARA EDUCAR LA CIUDADANÍA INTERCULTURAL EN LA ESCUELA Vía disciplinar/ curricular Vía transversal Vía mixta

55 PROCESO DE EDUCACIÓN SITUACIÓN REALSITUACIÓN IDEAL DISFUNCIONES (GAPS) SITUACIÓN FUTURA. Nueva cultura B. Nueva organización B. Nuevos proyectos B. Nuevos sistemas de participación B Cultura escolar A Organización A Proyectos A Participación A

56 COMPETENCIA Habilidades (SABER HACER) Conocimientos (SABER) Actitudes (QUERER HACER)

57 INDICADORES DE LA ESCUELA QUE PRACTICA LA EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA (Gómez, S.) Da sentido a los conocimientos que en ella se adquieren Utiliza métodos pedagógicos activos Mueve a la práctica de la democracia y del sentido de la responsabilidad

58 INDICADORES DE LA ESCUELA QUE PRACTICA LA EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA (Gómez, S.) Prima la palabra y prohibe cualquier tipo de violencia Compromete a sus alumnos en el servicio a la comunidad Abre a una dimensión planetaria

59 PRINCIPIOS PARA LA EDUCACIÓN DE LA CIUDADANÍA INTERCULTURAL EN LA ESCUELA (Giménez, C.) Rechazo real de la exclusión Asunción coherente del pluralismo cultural Retomar lo que une, lo común, las convergencias Entender el planteamiento intercultural como un nuevo paradigma

60 PRINCIPIOS PARA LA EDUCACIÓN DE LA CIUDADANÍA INTERCULTURAL EN LA ESCUELA (Giménez, C.) Rechazo real de la exclusión Asunción coherente del pluralismo cultural Retomar lo que une, lo común, las convergencias Entender el planteamiento intercultural como un nuevo paradigma emergente y en construcción

61 PRINCIPIOS PARA LA EDUCACIÓN DE LA CIUDADANÍA INTERCULTURAL EN LA ESCUELA (Giménez, C.) El profesor/a necesita nuevas competencias Formación específica La educación de la ciudadanía intercultural exige cambios en el PEC, en la organización de los centros, en el sistema de participación, en el currículum y en los ámbitos no formales

62 FUNCIÓN DE LA EDUCACIÓN FUNCIÓN DE LA EDUCACIÓN MEDIO SOCIO CULTURAL CONTEXTO DE INTERACCIÓN INMEDIATO EDUCACIÓN DISTANCIACIÓN (capacidad crítico) MODELO NUEVAS REPRESENTACIONES (Creatividad)

63 6. La ciudadanía mueve a cultivar la disposición a participar en los órganos de decisión, también políticos.